文/ 黄巧月（退休牧师） 世纪七十年代，诗巫福源堂青年团契在指导萧招和牧师领导下，为上帝做了一件新事。什么新事呢？ 由于当时福源堂牧者、执事、会友非常关心年议会的财务状况；那班热心的执事、长者，也全力支持年会会友捐（当时称为“传道捐”）。不过，他们从中国来到诗巫，参加礼拜时的奉献习惯，也是“流传”下来传统――一年奉献一次的传道捐。 福源堂青年在萧牧师教导下，提倡按月奉献，预备了编号的信封，一年十二封，一人一编号，在每个月月头圣餐礼拜时奉献。然而，当时有部份长者不赞成；但这倡议实行后，大家见到按月奉献，会友捐突然增加。 及至第二年，全堂会都参加了，因大家都认同青团提倡的按月奉献；不必为一大笔年捐感到负担。换句话说，若一年献100 元，每月给10 元，反而使奉献增加了（12 个月是120 元）。因为上帝是每月供应我们的需要，所以我们爱上帝，也爱传道人，每月供给他们生活费。就这样，福源堂会友实行后，年议会的财政部经费也显著增加，建立了砂华人年议会财政“统筹统办”的好基础。这种按月奉献也传到沙巴卫理教会，福青是在萧牧师领导下为上帝做了一件新事，这新事直到今天还是继续流传。只是，今天的青少年请问都有支持与参与吗？ 怎样为主作新事？ 主耶稣说：“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”（太六19-21） 笔者曾与一姐妹分享按月奉献一事，她就为两位读小学的儿女拿编号指导按月奉献，这位姐妹懂得在钱财上培训儿女按月奉献会友捐，她爱上帝教会的心，必一生蒙福。俗语说：青年是国家未来的栋樑，是社会的主人翁，也是教会的中坚人物。在今日充满罪恶的世界，请问当今的青年团契契友，在面对邪恶淫乱，科技发达，资讯爆炸，繁忙的世代，你们要怎样为主作新事？ 使徒保罗说：“不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”（提前四12）切盼当今的福青与各堂会青团当以卅多年前的福青为榜样，学习他们，为主做新事。最后笔者以一首歌词与大家共勉： 青年人 青年啊！多少灵魂走向灭亡，福音 怎能不传扬？ 听啊！听啊！钟声在响。 起来！起来！让我们背起十字架， 披上福音的盔甲。…

文/ 朱新进（马来西亚卫理公会荣誉会督） 每当儿女出外或出远门，父母总是叮咛又叮咛他们在外要格外小心，绝对不可轻心大意给魔鬼留地步。由于爱子女心切，父母说了再说。结果儿女听后不但不感激父母对他们的一片苦心，反而还嫌父母啰嗦，甚至感到厌烦。倘若有一天，他们有什么不测，受到伤害，不但自己受苦，父母也随着受苦。如果他们到时要怪，也只能怪自己不听从父母的话。所以世人有句话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”在这邪恶的世代里，到处是陷阱，到处充满着罪恶。身为基督徒如果要洁身自爱，为上帝作光作盐，不得不谨慎。 “谨慎”原文的意思是清醒，不易冲动，留心或仔细。这些话是我们常听到的，世间充满着危险与陷阱。魔鬼到处寻找可吞吃的猎物，我们只要一不留心，我们便会跌入魔鬼的圈套，成为它的牺牲品。身为圣经真理的护卫者，我们怎敢不谨慎，为上帝作美好的见证，荣神益人？所以为人父母者总是千方百计，不厌其烦为儿女作了吩咐又吩咐，旨在不希望儿女受到伤害成了魔鬼的牺牲品。身为群羊的牧人何曾不也是存着如此心意吩咐信徒要谨慎，一生跟着主的脚踪行，讨主喜悦？ 圣经有许多劝导，要上帝的儿女谨慎。这不只是说到基督徒要谨慎，传道人也当谨慎。在美国的社会，不单是社会上的好色之徒犯了强姦的罪，在传道人当中有些牧者也常在电视上被报导犯了强暴女子的案件。身为基督徒凡事都要靠上帝站立得稳，避免受魔鬼引诱而跌入它的圈套。以下“三不”是我们要切记：一, 不贪爱钱财；二,不贪爱美色；三, 不贪爱权力。身为传道人对这三件事如能远离，就当尽量远离，不要与它们有任何牵连。 传道书六章11 至12 节说:“ 加增虚浮的事既多，这与人有怎么益处呢？人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道甚么与他有益呢？＂申命记二章4-5 节接着说：“……所以你们要分外谨慎。不可与他们争战；他们的地，连脚掌可踏之处，我都不给你们……＂约书亚也在第六章18 节对他的百姓提醒说：“至于你们，务要谨慎，不可取那当灭的物……＂约书亚要他的百姓不贪图敌人的东西。“谨慎”这两个字在新约圣经里最少出卅次以，可见谨慎之道对我们是十分重要的。 凡事都当谨慎！ 一去不復返 第一：我们要谨慎我们的言语记得有一主日传道人看到多时未曾见的一位中年会友上教堂作礼拜，便向他问：“今天是什么风把你吹到这里来？”那一位会友本有意回到教堂敬拜，只可惜被传道人一问，使被他的风吹走了。 从此他就不再上教堂。由此可见，一个人的言语是何等重要。它可以造就与鼓励，但它可以破坏或使人沮丧，让人听后感到失望与伤心。 世上有好多东西失了又可得回。钱财失了，我们可以赚回；事业失败了，我们还可以重新开始；不慎跌倒了，我们还可站起来；钻石掉了，我们还可用钱去购买其他的钻石；第一次恋爱失败，我们又可以开始第二，甚至第三次恋爱，直到成功。但是，世上有三样东西一去不復返。一是离弦之箭。一旦弓人把箭从它的弦弓射出，无人能够将箭追回。 二是口出之言。说出的话无人能够将它收回。凡从口中溜出去的话，无论有意或无意说的，我们无法将它收回。 三是逝去的良机。机会是可遇而不可求的。当机会临到，如不即时抓住，我们便会错失良机。一旦错过，我们便会永远错过，它是一去不复返。虽然在未来的日子，我们也许会有机会，但它与过去的机会却是不相同的。我们不有同样的第二次机会。所以在言语方面，我们极需谨慎因为“言入人耳，有力难拔”，“病从口入，祸从口出。”…

• 主持全砂本会员工退修会 • 参加牧师娘团契会议 • 主持或参加年会各部会议 • 在卫理神学院授课 • 参加年会乐龄团契职员退修会 • 参加毕理学院董事会会议 • 参加毕理学院25 周年庆典 • 参加东马区域理事会会议 • 主持卫理神学院董事会会议 •…

在2015 年年度汉字评选出来前，入围的汉字包括：苦、霾、乱、捐、贪、税、耻、一、震、跌。这十个字几乎全是带着负面消极的涵意，处处透露着大马的2015 年是何等的乱象丛生，民心浮荡，怨声四起。 然而，“苦”字以高票当选，是颇出我意料之外，却又在意料之内：不意外是一个“苦”字的确够贴切，大致能涵盖其余九个字；意料之外，是真的没想到人民心中竟已至如斯“苦不堪言”的地步。 不过话又说回来，即使是相信“耶和华必有供应”的基督徒，在面对百物高涨等生活冲击的大环境中，也难免备感压力。 求新迎向2016 年，我们除了希望2015 年各样的“苦”莫要继续“纠 缠不清”，苦尽甘来之外；是否也规划或期待新一年里，如何让自己可以心意常常更新而变化，并且在生活、家庭、职场或学校、事奉、属灵生命等方方面面做“新事”呢？比如： 新的一年，我们刻意地多挪出些时间陪伴家人；就算只有一顿饭的时间，也可以共同进餐，聊聊近况，别让彼此越来越陌生。新的一年，为让自己有更健康的身体，调整饮食习惯，固定运动。 新的一年，为自己预备一本灵修笔记本，将每日灵修心得、祷告事项、上帝在我们身 上所施的怜悯与恩典，一一记录。新的一年，我们尝试开源节流，有计划地储蓄，不仅为了减缓通货膨胀所带来的经济压力，同时也操练自己过简朴生活，学习节制的功课。 新的一年，认识新朋友，挖掘新兴趣，增加新知识，开发新领域，挑战新事奉…… 行新事的主 每个人都可以为自己的2016 年规划着各样的“新事”，但切莫求“新”心切，罗列太多，以致心有余而力不足，半途而废。更要了解，虽然我们都期许自己能做“新事”，但要持之以恆，需要圣灵的扶持与坚固。 然而，最重要的是，我们要仰望那能在“旷野开道路，沙漠开江河”的上帝为我们做新事──在我们的生命做新事，除掉顽旧恶习；在我们的婚姻家庭做新事，修补关係，医治创伤；在我们国家做新事，彰显公义公正，揭露一切黑暗隐秽；在我们的职场、学校、事奉、人际关係中……行各样的新事，好叫我们无论在何种艰困的环境中，都能心存盼望──相信上帝必会新行事！