为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。

1日 哈巴谷团契10周年证道 2日 仰郇堂百周年感恩崇拜证道 &晚宴 3日 布道团去幸福堂 4-9日 以马忤斯新加坡之旅 10-12日 梳邦再也教会营证道 13日 诗巫西教区敬牧会 14-16日 教区长退修会 17-19日 退休牧师联谊旅游去美里 与美里地主交流有关卫理私立学校 20-21日 老越关怀中心…

6月４日无报， 敬请留意！ 每期一句 “若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”（诗篇127:1-2）

文/翁震凌 听说有一部很有意思的影片《The Lobster》，剧情描述未来乌托邦的社会中，每个人都必须要成双成对，若是单身状态的男女将会被关进城中酒店，而且必须在45天内找到匹配的伴侣。如果没有配对成功，他/她可以自选一种动物，然后被迫变成那动物，流放到森林中。 “单身有罪”不仅发生在电影世界，同样也隐藏在现实世界！ 我认识的一位姐妹，许是婚姻相当幸福美满，所以总不遗余力地“推销”着“要结婚”、“结婚好”之类的言辞。我曾半开玩笑地对她说：妳这叫“歧视霸凌”单身者！ 虽然现今世界的单身者较往昔更多，但社会对单身人士依旧不友善，特别总爱在言语间有意无意地带着嘲讽、歧视与误解（比如称单身者“大龄剩女”、“老光棍”等，或常问对方：你/妳为什么还不结婚？找对象不要那麽太挑，再挑就嫁不出去／娶不到了，你/妳有没有好好为自己的婚姻祷告……诸如此类）。 根据心理学家的研究表明，整个社会对于单身人士这一群体的歧视是隐秘而深刻的（只是大龄单身女是最为突出的“受害者”）； 甚至连美国这等提倡尊重基本人权（至少枱面上是如此说）的国家，亦免不了对单身者有许多隐性的歧视，以致他们在生活上常常受阻。根据一份报导（https://daily.zhihu.com/story/8973129）指出，某位美国心理学博士调查发现：1.已婚人士比单身人士薪水更高，更容易升迁，社会保障更好；2.单身人士需要支付更高的汽车保险，更难租房等等。 一种生命的状态 撇开现实社会的歧视不提，我们应该反思的是：单身弟兄姐妹在教会中是否得到应有的尊重，又或是同样遭遇“隐秘而深刻”的歧视呢？我们对一个人的单身状态有没有或多或少的迷思，比如： 因为上帝曾说：“那人独居不好，我要为他（亚当）造一个配偶帮助他”，婚姻既然是上帝所设立的，是件好事，就以此“推论”出：不结婚当然不是件好事！ 又如我们偶尔会称伴侣为“另一半”，然而这会否潜意识地传递着：没有伴侣的单身者是“少了一半”的不完整者呢？！ 事实上，单身者并不单指到达适婚年龄而未婚者及持守独身或不婚主义者，也包括离异单身、丧偶单身、老年单身等；甚至，所有人的生命都会经过“单身状况”。所以，无论单身与否，每个人都是按着上帝形象所造的，是上帝所爱所宝贝的 ，是全然完整的个体。 所以，单身不是罪，单身不过就是一种生命状态与生活形态。