作者：夏长华 售价：RM20 初版：2015年12月 书号：978-967-452-010-6 作者在澳洲事奉廿多年，将其事奉经历及上帝的恩典一一记载，秉持“神能在旷野开道路，沙漠开江河”的信念，尽全心为主而活。 虽然有崎岖不平的道路，但凭主恩领，能行至今，持续为神国度发展唱信心的凯歌。

文/晖（退休公务员） 凡是在乎马来西亚，并关心与热爱祖国，且对建国事业有担当的有志之士，都会心照不宣、不约而同地以为，当前国家急需改革。诚然，国家正面临前所未有的窘境，无论是政、经、文、教、民生、社会各方面，都极需注入新的元素与动力，否则国家的前景不容乐观。 所谓：“爱之深，责之切。”那些对在上掌权的发出建言者，并非天生乌鸦嘴，或肆意泼冷水。尽管言者谆谆，听者藐藐，言者还有可能冒着极大的风险，背负莫须有的罪名；甚至付出个人的代价，为了国家的长远利益，不少爱国者还是愿意怀着赤胆忠心讲真话，向当局进谏，以许国家及咱们的子孙后代一个更加光明的未来。 马来西亚是一个多元种族、多元语言、多元文化、多元宗教的国家，这是一个老生常谈的问题。在这么一个多元化的国家，中庸之道是咱们赖以生存的不二法门。正因为如此，马来西亚拥有一部可谓折衷的宪法。 马来西亚联合邦宪法明文保障各民族人民的基本人权，包括自由学习、教导和使用母语、自由信奉本身的宗教、人身与财产安全、言论、结社、集会、出版、选举的自由等等。长久以来，马来西亚的各族同胞为国家具有多元文化、多元宗教的特色感到自豪。事实上，大马的多元文化、多元宗教的本质是国家的资产，而非累赘。本国有幸承袭古印度文明、中华文化、伊斯兰价值与基督教的圣道，理应该取长补短、去芜存菁，创造出多姿多彩，真正属于马来西亚各族人民的独特马来西亚文化，使国民的人文素质、道德品格、精神面貌焕然一新，俾使马来西亚耸立于世界民族之林。 迩年来，大马社会的两极化问题正趋向严重，种族与宗教极端主义的抬头，不断地侵蚀了建国的根基。公民对政府的行政偏差所提出的意见或建言，往往被有心人染上浓厚的种族与宗教的色彩，以转移人们的视线。正因如此，贪污滥权、徇私舞弊变本加厉；况且关系到自由、民主、民生、民权、法治、公平选举、良好施政等议题，也可以被种族或宗教化，以致引起社会对立的局面。人民对徘徊在国家上空的乌烟瘴气，感到极度的无奈与无助，并对改革寄以厚望。 第十四届全国普选即将在近期举行，以还政于民，让人民选出新一届的政府。至于新政是否能为祖国带来新希望，胥视来届的政府是否愿意触摸百姓的心跳，把国家与人民的利益置于狭隘的党、派的利益之上，不分彼此，共同建立一个民主、自由、法治、团结、友爱、和谐、廉洁、高效率、繁荣、富强、进步与文明的国家。

文／池金代（砂拉越华人年议会会长） “上次大选，我投票给某某人，他当选议员之后，连人影都不见了。现在大选快到，他又出现拉票了。唉，我怎么能够又把票投给他呢？”一位朋友如此抱怨。 另外一位理直气壮的说：“不拿白不拿，候选人给我钱，要买我的票；钱，我一定要拿，但是，票，投给谁，我自己决定哦。” 还有一位说：“我投票是看谁给钱，谁给钱，我就不投给他票。我痛恨贿赂，我们需要廉洁的大选啊！” 朋友，第十四届大选即将来到，你决定把你神圣的一票投给谁呢？我们怎样决定我们的一票是不是神圣的呢？ 神圣的一票？ “神圣的一票”是清洁的一票（clean vote），是不被罪恶所影响的，所以叫做神圣的一票。如果你的选票是经过买卖的，被贿赂的，你的一票就是肮脏的一票，是不清洁的一票。 “神圣的一票”也是秘密的一票（classified vote），不被人们所影响的，是你自己决定的一票，不受别人的影响，别人也不需要知道你投给谁，所以是秘密的一票。 “神圣的一票”更是关键的一票（crucial vote），是要向上帝负责的，因为你选出来的可以称为神的用人，神的仆役（罗十三4-7）；所以你的一票是关键的一票，主权还是在于上帝，因为“祂改变时候、日期，废王、立王。”（但二21），“至高者在人的国中掌权，要将国赐予谁就赐予谁。”（但四25下） 到底投给谁？ 那么你神圣的一票是投给谁呢？是投给候选人吗？还是投给政党呢？或者是投给阵线？你自己要在上帝面前做一个明智的决定，因为每一个人都需要向上帝负责。 我呢？我也要祷告，求圣灵引导，也按照圣经的话语，投给“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行”的候选人！因为经上说：“世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥六8） 弟兄姐妹，请你在这次的大选里，投下神圣的一票，投给行公义，好怜悯，与神同行的人。 2018年2月28日

采访：黄孟礼（卫理报总编辑） 受访：萧瑜瑾(卫理青少年中心主任） 记录：卢韵琴 卫理青少年中心（MY Centre）的存在意义是服务人群，接触国家未来栋梁的青少年群体，以便为将来打造更优良的社会，目的并不在于从中获利。因此，比起硬体设备，软体更显得尤为重要。 “青少年中心事工是以对外、与人群接触为主，所以建筑物的使用率高不高，并不重要；而且除了音乐室、舞蹈室、健身房与卡拉OK房的使用率不高之外，其他场地的使用率还是令人满意的。” 虽然如此，但同工们已经在思考着提升MY Centre使用率的办法，包括了主办一些音乐课程，以便能够让设备齐全的音乐室得到充分地利用。另外，就是改造一些现有空间，增加寝具，让MY Centre成为一个可以承办营会的场地。 同时，MY Centre更制定了会员制，让13岁至30岁的青少年成为会员，便可以享有场地租金优惠与一些商家优惠。 服事青少年为重心 青少年事工一直都是教会的重心所在，因为青少年不只是未来国家的栋梁，更是教会未来的领袖；于是，青少年一直以来都是教会服事的重点人群。2007年6月，卫理青少年中心在阿曼路建成启用，11月进行开幕礼，2018年已经是该中心启用迈入第11个年头的时刻。10年来，卫理青少年中心的外展事工都在稳健地成长，一年365天都在为学校、单位与机构提供服务。 “从我上任至今，中心所带领的活动平均一年在50个左右，有为期2天的活动，也有1天或半天的活动。通过主办与带领这些活动，让My Centre在教会外的学校、单位与机构中积攒了不少的名气，现在反而是教会的弟兄姐妹并不认识MY Centre，哈哈哈……” 卫理青少年中心主任萧瑜瑾牧师接受《卫理报》总编辑黄孟礼干事的访问，并回应“青少年中心已经成了教会的白象”的说法时，强调了自己的看法。 2018年是萧瑜瑾牧师在MY Centre全时间服事的第一年，但她在2016年及2017年都是在福源堂牧会又兼任在MY Centre服事。因此，今年已经是她服事的第三年。…

为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。 每期一句 “耶和华啊，谁能寄居祢的帐幕？谁能住在祢的圣山？就是行为正直、做事公义、心裡说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏也不更改。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。”（诗篇15：1-5）

1日（日） 民恩堂复活节崇拜证道 3日（二） 总部大厦动土礼 6-7日（五至六） 讲授讲道学 8日（日） 美里顶峰门徒课程导师训练会/ 禧恩布道处证道 9日（一） 讲授讲道学 10日（二） 加帛牧职执行会 11日（三） 布道部会议 12日（四） 小组查经 14-16日（六至一） 退休牧师旅游沙巴 17-18日（二至三）超右脑圣经课程、莫非讲座会…

文/翁震凌 古人说：“秀才不出门，能知天下事”。我想当年的他们绝计想不到，今天不只是“不出门的秀才”能知下天事，举凡家里有电台、电视、能上网的电脑、或透过wifi或移动数据上网的手机/平板电脑…..都能做到“人在家中坐，知尽天下事”。 特别是网路之便捷，想得到什么资讯，只要用搜索引擎（search machine）搜索一下，数以百千计的相关资料就会在眨眼之间，全摊在你面前。同样的，不仅获取资讯变得轻而易举，传递提供信息的速度之快，范围之广，也是转瞬之间就可完成的事。 如今，世界各地有无数的网民每日在虚拟世界游走，网路也渐渐成为今日教会服事的主要平台之一－－对内可以藉由这平台牧养关怀、栽培造就信徒；对外则可宣教布道，传主福音，这当然也成了新媒体宣教的契机。 然而，无论是透过影音、动画、图像、声音等各类的传播方式传递讯息，都多少是脱离不了文字。举例来说，上载至Youtube的视频也需要附上（文字的）标题，才能方便网友搜索或知晓这影片的内容或性质。 台北真理堂杨宁亚牧师曾在以“媒体宣教”的证道中提及：“文字是所有形式的媒体的基础。若没有文字、没有思想、没有信息，新媒体也发挥不了功能，因为没有传播的内容。”因此，要进行网路/媒体宣教，文字的掌握力仍是不容忽略的；当然，“装备”有意成为网路宣教士的弟兄姐妹也成了刻不容缓的事。 微写作写出影响力　　 年会文字事业部眼见现今世代需要更多的“网路文字宣教生力军”，故于今年四月举办四天三夜的“2018东马微写作书写营”，主讲员是自美国远道而来的莫非（陈惠琬）老师。莫非老师与文字事业部三年来已配搭筹办过三届文字营，今年特别选定了“微写作”，就是希望能够鼓励更多弟兄姐妹在网路世界发挥巨大的影响力。 营会内容含括微写作的方方面面，包括微写作的特性、微写作所用的修辞技巧、为谁而写、如何在网路文化中发挥影响力及如何成为网路宣教士等，内容之丰富多样，自是不在话下（营会资讯请参封底）。四天三夜的营会时间或许长了些，但正是有“够长”的时间，才能谈得更多、更深、更广；也让有心于网路文宣的弟兄姐妹能更快地进入“状况”。 尤其这个礼拜就是受难周，不仅提醒我们再思基督耶稣为我们所成就的，更激励我们要将这救赎的恩典用诸般的智慧传扬出去，当然包括在网路成为主福音的见证人。