Board of Christian Literature, Sarawak Chinese Annual Conference (SCAC)
您是否愿意接受辅导装备，成为电话辅导义工？古晋恩典中心正招募电话辅导义工，招募对象条件如下： 重生的卫理公会会友 年龄25岁以上 对辅导事工有负担者 愿意委身一至两年（作为恩典中心电话辅导义工） 需由牧者推荐 所有报名并获录取的会友将有本中心安排，接受相关课程的训练，报名奉献为RM100（训练费用）。 欲知详情，请联系恩典中心082－258411。 恩典中心地址：联合教会2楼（Association of Churches in Sarawak），Lot 2500, Block 10，Jalan Stampin，Kuching。
诗巫卫理家政训练所将举办假期家政班 日期：12月6日至12日 上课时间：每天早上8时至12时 课程：家庭手工、烹饪 截止日期：11月15日或满额为止（名额有限，欲报从速） 凡有兴趣的12岁到20岁男女生，皆可前往奥本路卫理托儿所报名，或联络负责人0138293407（李）、0168885907（刘）
坐落在澳洲塔斯马尼亚伯尼市华人卫理公会塔州西北地区布道站，于10月28日庆祝成立三周年。这个隶属朗塞斯顿颂恩堂的布道站，如今已看到发展的成果，开始新的发展篇章。 当天的庆祝活动由颂恩堂主理牧师官清忠牧师主持，参加人数超过50人，热闹且温馨。官牧师除了主持圣餐和例常周年生日会活动外，还举行圣洗仪式，让这周年庆典更添美好的属灵意义。 当天受洗的是护士出身的“满洲格格”（原姓爱新觉罗），现已改姓赵；她与夫婿过先生，十几年前迁居塔斯马尼亚。三年前受该布道站负责人许守勤夫妇的邀请，先后参加读经班，学习真理。今年开始接受洗礼训练，如今愿意归基督名下，成为该布道站第三个接受圣洗的会友，也可算是布道站收获的福音果实。 当日庆典也迎来一个稀客——现在墨尔本牧会的彭能顺牧师夫妇。他乡遇故知，为当天庆典增加不少热闹温馨的气氛。 伯尼市地处塔斯马尼亚州西北部，位于北部思密敦（Smithton）和德文港（Davenport）的中间。如今这三个地区正处大势发展地区，吸引了很多华人移民。如今伯尼市刚购置自身的礼拜堂，是个深具教会宣教布道潜能的地方。（许世韬）
“姐妹们当要明白上帝的旨意，更要颂赞上帝的一切作为，凡事都要尊主为大，以主为乐。”在天锡堂妇女会70周年感恩会上，讲员邱和平牧师如此提醒姐妹们。天锡堂妇女会70周年感恩会于10月28日进行，并且邀请卫理神学院院长邱和平牧师以“颂主恩、活出爱”为题，分享信息与勉励。邱牧师说，天锡堂妇女会已经70年了，从最初的起步期（1948年－1983年），到第二阶段的起伏期（1984年－2000年），再到现今的渐长期（2001年－2018年），妇女姐妹走过了一段恩典之路。然而，妇女姐妹也应该随着时代不一样，在事工方面有一定的改革与思考。 自我觉醒而谦卑首先，他促请姐妹们当要明白上帝的旨意，就如同路加福音一章中的马利亚，先是自我觉醒而谦卑，再是失措寻求得支援，然后是选择相信而顺服（路加福音一38-45）。“可惜的是，今天的基督徒都不是顺服，而是想操纵上帝的心意。姐妹们需要向上帝寻求的是上帝的旨意，到底上帝要妇女会做些什么？”接下来，姐妹们当要颂赞上帝的一切作为，歌颂上主的厚恩。他表示，通常人们总是功利地向上帝祷告，而不是因着上帝的属性；而且上帝所给予的平安，是超出想象且不一定合乎逻辑的。回想一下，你曾经因上帝是神而赞美祂吗？他也吁请姐妹们当要以主为乐，尊主为大，在生活思想上都要基督化，不要将思维分类，一旦出了礼拜堂就是另外一种思想。对于妇女会，邱牧师强调这是一个很独特的肢体，更是一个不分年龄的肢体，并不存在“专为年长姐妹所设”之说。（韵琴）
文/谢孝定（牧师、沙巴年议会东教区教区长） 期待已久的年议会终于实现，轻松的感觉瞬间变为压力摆在面前；因为接下来，在人力资源、建筑资源、财力资源等都要加增。 我觉得，其实临时年议会与年议会对卫理公会牧者、领袖或弟兄姐妹来说，最大的区别就是要：更加委身。 而我对沙巴年议会的期待是，要更加积极扩展原住民事工、植堂事工。另外，我盼望能在亚庇、纳闽、山打根、拿笃、斗湖，有原住民成立牧区堂会；并有3间中文布道所能成立。 我也期盼沙巴卫理教会牧者、领袖与弟兄姐妹在原住民事工与中文植堂事工上有更多的配搭。
文/萧招和（退休牧师、沙巴卫理教会创会牧师） 沙巴临时年议会如今升格成为正式年议会，回想当初，从没有一间卫理公会到35年后成立了沙巴年会，内心充满感恩。 1980年，我由诗巫调派到美里美安堂事奉。正月6日主日礼拜时，人数虽只有80多人；但我感受到美安堂是一间可发展差传植堂的教会，果然主成就大事。我一到美里，沙巴圣公会会督蔡兴士牧师就致电邀请我到沙巴诸圣堂的“第一届青年进修会”，主题是“挑旺你的恩赐”。1981年，蔡会督邀请我成为在斗湖举行的“全沙巴圣公会青年代表大会”及在山打根举行的“全沙巴妇女会代表大会”主题讲员。我就有机会到亚庇、斗湖、山打根；当时心想，砂拉越卫理公会都有82年历史了，为什么沙巴却连一间卫理教会都没有？后来，我在沙巴认识了一名会友――已故赖国箭弟兄，我问他：“有去教会吗？”，他说：“沙巴教会都说客家话，听不懂，就没去教会了。”我心中感触至多。1982年，我趁着巴色会在古达举行“沙巴设教一百週年纪念”之际，时任砂拉越年会会长林忠诲牧师受邀参加盛会，我就约他会后在亚庇多留一天。1982年５月10日，我叫杨秀全姐妹约了一些由诗巫来的弟兄姐妹在她府上聚集，当时来了7、8位。当晚商讨的结果是，巴色会会督可以考虑开始一堂讲华语的崇拜。林会长表示，大家对沙巴感到陌生，如果要跨州开始教会工作，不知如何开始，也没传道人会来；因此那次聚集的结果，就是觉得不可能在沙巴设立卫理公会。但感谢主，后来成立了亚庇布道所，我能够来负责沙巴布道事工，林忠诲会长极为高兴，也非常支持沙巴事工。1982年，美安堂吴孔勉受选成为青团主席，却被调派去亚庇工作。他到亚庇三个礼拜，就来了三次电话，催我到沙巴开始植堂；因他参加客家话礼拜，一句也听不懂。当时又有人游说他，初来乍到感寂寞，要带他去夜总会解闷。我听了心急，只是当时美安堂聚会人数已近三百人，服事很忙，所以我决定在1983年正月16日礼拜后再来亚庇。17日晚上，我们在陈育庆弟兄家聚集，产生筹备会；我决定以后两星期来一次，先是家庭聚会，后借诸圣学校已作为仓库的小礼堂聚会。 1983年10月10日，成立了斗湖卫理公会。1984年，每主日我早上在美安堂，晚上在亚庇，拜一早上去斗湖，拜一晚上在斗湖举行崇拜。我在美里时，就这样往返沙巴两年。1985年，我们全家移居沙巴推展事工。幸得同工弟兄姐妹同心，才有今天成果。今天，沙巴年议会能成立全马唯一间有三语教堂的卫理公会，有精通三语的会长，怎能不感恩呢？！ 对上主绝对忠心其实，由“沙巴临时年议会”变成“沙巴年议会”只是名称不同，结构组织完全一样。不过，我们心态却要更新变化——如今不再是“小孩”，已是“成年人”。“成年人”就该有成年人的责任本份，要接受更好装备训练，栽培下一辈成材成器，负起传福音使命，心意更新变化，时时处处为广传福音着想。正如保罗所说，“凡我所行的，都是为福音的缘故，叫人与我同得这福音的好处。”(林前九23)创业虽难，但守业更难；逆水行舟，不进则退。当年靠着上帝的恩典建立教会，确实不易，有不少正面的支持，但同样有负面的反对声音；但我不问人的褒眨，只求对上主绝对忠心，任劳任怨，靠主恩典，深信祂永不会作错事。如此，我时刻经历“万事互相效力”的奇迹，也看见上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想过的。总归一句话：无比感恩！ 属灵家庭要健康更甚愿诸位牧者与信徒认真信道又行道，谦卑受教，个个勤于阅读，学习装备自己。热爱聚会，爱教会如爱自己的家——想家，回家，顾家，养家；爱家人灵魂，让属灵家庭——教会“健康”。有一句人生座右铭说得好：“打开肚皮装气，磨锐牙齿吃亏。”如果有更多“五不”的牧者与会友——不怕麻烦，不怕困难，不怕吃苦，不怕吃亏，不与神与人斤斤计较的——五不“傻瓜”，我相信教会必然兴盛，荣神益人。再者，牧者与信徒也得必须常常自省：假如全教会的人都像我，这教会将会如何？！
沙巴年议会会长 ：许光福年会会友领袖 ：杨尚茂（正）、刘本宏（副）年会文书 ：邓福祥年会经济部主席 ：刘恭豪年会财政 ：雷贤康年会青年指导 ：郑国强年会少年指导 ：卢亦婷中国事工干事 ：张利昌宣教干事 ：李廷光圣乐干事 ：黄俊燕、王芬妮诗巫卫理神学院讲师：黄德淑 西教区教区长（兼青少年指导） ：林厚武亚庇神恩堂 主理 ：苏宝玲 副理 ：卢亦婷 副理 ：包久立（兼）实必丹布道所 主理…
文/许光福（沙巴年议会会长） 35 年前，上帝在我们中间动了善工——祂藉着萧招和牧师从砂拉越前来沙巴召聚福州同乡回归教会，并在先贤们披荆斩棘、开荒肇基的努力之下，在主要的城镇，如：亚庇、斗湖、山打根、根地咬等地建立了中文的卫理教会!35年之后的今天，卫理教会已经超越了：籍贯、语言、种族和地域的藩篱！我们欣见许多客家、海南、广东、潮州等等的弟兄姐妹融入了中文的卫理大家庭。再者，我们尽力传扬福音，服侍不同的族群，从大城市到小乡镇，再到偏僻的郊野村庄，陆续设立了英语及原住民（国语）的教会，牧养信徒。此外，遵循主耶稣颁布的大使命，我们也在海外（缅甸、泰国）建立了宣教工场！今天，我们欢庆“设教35周年暨升格为正式年议会”，除了要将颂赞和荣耀归给上主，也是回顾与前瞻的良机——是以我们订“奔标杆、拓境界”为庆典的主题。综观本会35年来的“软体建设”：创会的先贤有者已经安息，而昔日的儿童及少年也步入了而立之年。一代过去，新生代兴起——薪火相传、传承信仰、培育生命、建造扩展，正是上主对教会的心意！至于“硬体建设”：靠赖上主的宏恩，我们秉持本会统筹统办的精神，齐心在建筑物及经济方面携手共进；虽不致缺乏，但如今是时候从长计议，策划未来！当下，我们要思考：面向未来严峻的挑战、面对生命的培育、面对事工拓展的经济需要……必须问自己：预备好了吗？因此之故，我们立志“为着下一代——起来再建造！”感谢上主，祂数年前奇妙地为我们预备了毗邻神恩堂的一块地（0.542依甲），正适合我们建设“沙巴卫理总部大楼”。建造“沙巴卫理总部大楼”有三个大目的： 1.强化行政事工：因着事工的发展，已经使用三十年的年会办公室空间日益显得拥挤不敷使用。放眼未来，为了回应时代的趋势及需要，预期需要增加行政及事奉人员，以及设立一些事工部门（例：媒体及资讯传播部、培训中心）。因此，总部大楼必须预备更宽广的空间与设备，例如：办公室、会议室、财政处等等，强化行政以应付未来三十年或更久的需要。 2.提升经济资源：长期以来，年会的主要经济来源是经济部分配予各堂会的会友月份奉献，以及其他的特定事工奉献，例如：神学、社会关怀、会友事工等等。与此同时，中文堂会同时需要大力支持原住民（国语）教会的经费。虽然各堂会皆忠心按期缴交，但实则本身的经费亦面对相当的压力。近年来，因着事工及牧者同工的增加，年会的经费也出现了一定的张力！有鉴于此，总部大楼必须能达到提升经济资源的目的。设计中，大楼将附有：咖啡厅、办公室、客房、多用途礼堂等等，可供出租以增加收入。此举除了扩展更多元化的福音事工，也同时可以减少堂会的负担。 3．深化生命培育：遵循大使命的最终目的，不是单单使人听到福音；而是刻意去培育有深度生命并代代相传的门徒！本会向来不乏课程，但我们必须整合人力及其他资源，使用总部成为“生命培训中心”，使各年龄层的信徒——儿童、青少年、成年、姐妹、乐龄——都有机会按不同的需求，在此接受进深的培育。因此，总部期望设立：圣经中心、祷告楼以及活动中心等等，来达到深化门徒生命的目的。弟兄姐妹们，今天，为着下一代、为着扩张神国度的境界，我恳切吁请你——无论是男、女、老、幼——都尽力献出一份力量，献上一块砖、一片瓦，使“沙巴卫理总部大楼”得以早日完成，荣神益人！藉此纪念上主的宏恩，又欢庆成立正式年议会的日子，让我们继往开来、齐心“奔标杆、拓境界”！
2018年对马来西亚基督教卫理公会的沙巴教会来说，是别具意义的一年。从1983年创会牧者萧招和牧师由砂拉越到沙巴开始建立卫理教会至今，恰好是设教的第三十五周年。与此同时，沙巴临时年议会也在今年获得全国卫理总议会通过，提升成为正式的年议会。际此双喜的日子，沙巴卫理公会临时年议会的的第十五届会议于11月8日在亚庇神恩堂举行，且于翌日（9日）宣布成立为正式年议会，顺利召开第一届沙巴年议会的会议。 马来西亚卫理公会会督王怀德牧师亲莅主持开幕礼和证道，并指导整个会议的进行。此外，荣誉会督华勇牧师和其他五位卫理年议会会长，及数位总议会的代表都前来观礼并给予祝贺，参与其盛；其中包括：西马华人年议会会长郭汉成牧师伉俪、三一年议会会长哲耶古玛牧师伉俪、淡米尔你议会会长丹尼斯拉治牧师、砂拉越华人年议会会长池金代牧师博士、砂拉越伊班年议会会长戴曼牧师伉俪。至于沙巴州内，逾八十位来自各牧区的牧者、代表和观察员受委派参加此次的会议。 王怀德会督在大会的证道以“跨越”为主题，提醒会众无论是国家、教会或个人的生命中都有各种的考验，我们需要凭着对上帝的信心面对并跨越。此届会议，也于11月8日晚上举行隆重的按立礼拜，由王怀德会督主礼，许光福会长襄礼。本届共按立一位长牧及两位副牧，即：卢亦婷被按立为长牧、Fionalisa Aldrin和Wahyudy Sylvester则按立为副牧。彼等得到同工及会友们的热烈祝福。 沙巴卫理公会的2017-2020年事工主题为“寻根立基、扩张境界”，订下四大范畴的事工方向：门徒生命的培育，本地的布道植堂，教会对社会的关怀及参与，以及海外的跨文化宣教工作。本届会议除了回顾及接收各部门的常年事工报告，也就如何提升行政、经济发展和硬体设备等等，按此策划未来的事工。 在本届年议会于11月9日举行的闭幕礼拜中，会长许光福牧师勉励会众，如今升格为正式年议会，也意味着沙巴卫理教会开始一个新的旅程！他以耶稣基督的服侍为楷模，提醒与会者当前的要务：要以祷告寻求神的心意、专注于传道工作、以爱心来服侍众人、一起经历上帝的能力。 是日中午，王怀德会督及许光福会长也率领沙巴卫理教会的领袖们为筹建中的“沙巴卫理总部大楼”举行了简单却隆重的动土祝福礼；在众人的见证下，标志着一个崭新的建造工程即将开展。沙巴卫理总部大楼的建设目的，主要有三：强化行政事工、提升经济资源与深化生命培育。 为了庆祝设教35周年暨升格为正式的年议会，卫理公会沙巴年议会于11月9日晚上假皇太子宴会餐厅举行了盛大的宴会，筵开九十席。赴会的贵宾除了本会会督及会长们，尚有神学院院长以及沙巴教会协会的代表。荣誉会督华勇牧师受邀在晚宴上给予勉励，呼吁全体卫理会友要深信那在我们心里动了善工的上帝，必定成就祂的工作。创会牧者萧招和牧师也语重心长地提醒我们，要做“信道又行道”的基督徒。当晚的宴席，来自全沙巴各地的卫理堂会，包括：华、英、巫的会友齐聚一堂，透过历史回顾的视频、精彩的诗歌及音乐、和原住民舞蹈来分享这喜悦的时刻。 设教35周年的整个庆典活动，以11月11日的全沙巴卫理堂会同步异地举行的感恩崇拜作为句点，也迎向一个新的使命、新的开始！祷愿卫理公会沙巴年议会继往开来，成为一间合神心意的教会，也成为多人的祝福。（谢广仁）
文/黄勤洲（诗巫万民堂） 在短短的四个月里，蒙上帝带领、保守和看顾，如今顺利地读完了顶峰门徒塑造课程之三委身课程（爱主教会）；课程内容有14课，共分为四部分：一：认识教会；二：历史渊源；三：教会内望，及四：会友篇章。其实，当初牧师在讲台上报告说，成人主日学要开始报名上课了，我心中突感担忧，困扰也随之而来。总之，教会事奉、工作和上课时间皆有冲突，因而有所顾虑，难以决定，也迟迟不敢报名。眼看截止日期到了，心中开始焦急；此时，脑海中反倒想起了圣经的话：“应当一无挂虑，只要凡是藉着祷告，祈求和感恩，将你们所要的告诉上帝”；诗卅七5也说：“当将你的事交托耶和华，并依靠祂，祂必成全。”是的，我相信，上帝的恩典足够我用。下定决心上课，从起初翻阅课本到课前召集，似乎感觉这课程比之前的两个课程（“扎根永恒”和“敬拜永生神”）来得更深奥且困难。我记得，那时连两位导师都有点顾虑紧张了。感谢上帝，祂有怜悯，有慈爱，是赐一切恩惠和力量生命的源头；当祂与我们同在，我们靠着圣灵所赐的恩典、能力，智慧，亦凭信心祷告祈求，终于能克服一切学习上的困难。上帝凡事都有奇妙的作为及安排，班上十位学员除了有成年人之外还有乐龄长辈的参与，包括：颜丽鶯、陈政桃、黄希芳、何扬贵、何启莉、郑美仙、林国强、许秀好、刘宇丹和我自己。两位长者夫妻档，他们对灵命的渴慕追求，无缺课，不迟到，“活到老，学到老”的学习精神，是门徒委身予基督学习的好榜样，让我十分钦佩，能和他们一起上课很感恩。这课程内容范围广，如：圣经的教导，认识更多关于卫斯理约翰的生平学思想、卫理公会简史和一般总纲，还有些思考性题目等等，每一课都让我有不同的领受与得着。这课程能帮助师生能在属灵环境里共同学习，增进弟兄姐妹思想的互动与交流。 团体灵修的重要通过团体读经，我们互相学习，也看见不同的人对同样的经节有不同的得着与看见。在上课时，我们会说出自己的看法，彼此分享交流，上帝也总会透过祂安放在我们身边的弟兄姐妹对我们说话，好让我们在骄傲自大时，学会谦卑礼让，让我们在自卑低落时，享受到爱心关怀与重拾信心。在团体生活里，上帝会让我们经历很多不一样的挑战和考验，有时我们会与主内弟兄姐妹产生摩擦，有时候我们会因而沮丧，虽然不容易胜过，但我相信这一切都是上帝费心思在我们生命里面的精心安排，为了预备我们，锻炼我们，能更坚强地在这通往天国的道路上走下去。另外，我也透过顶峰课程，学习到团体灵修的重要性。基督徒不只在乎自己属灵上的成长，也要有教会生活，与教会的弟兄姐妹建立关系。因为圣经上如此说：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！”（传道书四9-10）很感激课程的幕后编写同工及课程编辑委员会。他们在忙碌的事奉生涯里仍然愿意抽出时间为神编写课程，让信徒们更多认识本身信仰，对教会产生归宿感。另一方面，上帝拣选导师们教导学员，也是一种学习顺服上帝旨意的信心功课。导师们努力为主付出，详细地解释和教导给我们极大的帮助。顶峰课程的内容丰富，并非三言两语能够述说得完；如果您有感动，想知道更多，经历更多，非常鼓励弟兄姐妹多参与栽培课程，促进个人的灵命成长。若您有心动，不如趁早行动吧！
书名：放飞的日子 作者：陈心洁售价：RM22简介： “这个世界很大，我想带你去看看”，这是作者想和你分享的心意。 放飞是为了和一个古老的文化对话，感受文明进程带来的辉煌和破坏。希望你能在看过这本书后，对背包旅游有新的认知，燃起年轻时的梦想，允许自己适时的放飞，对不同文化、知识有更多的渴望。
Lawas Care Centre 江梅花 为孩子们期末考试代祷。为孩子们11月底放假回家的路程、天气与开车的司机代祷。为我们同工、厨师有美好配搭，同心合一服事祷告。 Ulu Julau，Matop 林芳芳为父亲肺部细菌感染与母亲的健康祷告。为我的服事祷告（讲道、12月份短宣队、筹备圣诞节及明年青少年和主日学的事工）为Rh. Pae（最近新探访的长屋）的信仰能够扎根祷告，交托给上帝。求主让他们不会偏离真神。为伊班同胞有稳定的信仰祷告，让他们能固定出席崇拜。 Kapit Lighthouse 蔡国贵和林莲钦夫妇感谢主的保守看顾，带领我们完成一期（四年）的宣教道路。求主继续带领我们接下来三个月述职期。请为我们将在12月10至15日去Ulu Layar和12月17至19日去Lubok Antu Christmas Trip祷告；特别为天气、交通、团员们体力及当地原住民渴慕上帝话语的心祷告。盼望我们都能把最好的献上，荣耀主。 Lawas Care Centre 江梅花 为孩子回乡路程祷告，一路平安。为Sylvesly面对SPM考试祷告，求主让他能专注认真温习。为11月22日的5周年感恩礼拜筹备过程祷告，一切顺利；孩子们会呈现舞蹈、大合唱、独唱和带领敬拜赞美。 Lubok…
文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 昨天我收到一个视频，看了之后，心中很是不安，因为我怕这个短片带出了大错特错的圣诞节讯息，肯定会误导千千万万的华人。这个短片鼓吹大家要“杜绝圣诞”，不要庆祝圣诞节；因为短片说：圣诞节是洋人的节期，是狂欢的日子，是八国联军狂杀中国人的日子等等。 各位朋友，看到这样的短片，请你不要立刻“杜绝圣诞”，请你一定要思考一下圣诞节真正的意义。圣诞节真正的意义是什么呢？请让我从“圣诞节”这三个字来讲解圣诞节的意义。 “圣”是“圣子耶稣从天降”。耶稣不是洋人，不是西方的人，祂降生的地方比较靠近东方，叫做近东。我们是远东的人，祂是近东叫做以色列的人；而且祂是从天而降，是上帝从上方降下的，所以祂不是西方人，也不是东方人，祂是上方人，降生在以色列，成为犹太人。各位朋友，圣诞节不是洋人的节期，是神圣的节期，是上方给全世界的节期。 “诞”是“诞生受死救罪人”。耶稣从天而降，诞生成为人，目的何在？目的只有一个：为你我的罪而死在十字架上，第三天复活。所以圣诞节是为了受难节和复活节。耶稣名字的意思就是“上帝拯救”。各位朋友，耶稣来到世界上不是要害人，而是要爱人，不是要杀人，而是要被杀，被钉死在十字架上，就是要代替你我的罪，拯救你和我这些罪人。只要你愿意信靠主耶稣为你的救主，你就得到了新生命，更丰盛的生命。请你现在就信耶稣，求告祂的名，向主耶稣呼求：主耶稣啊，求祢拯救我！来，我们一起求告主的名：主耶稣啊，求祢拯救我！主耶稣现在就拯救了你！哈利路亚。你就可以庆祝圣诞节，宣扬上帝的大爱。 所以，“节”是“节庆宣扬神大爱”。圣诞节是爱的季节，圣诞节是普天同庆的日子，是宣扬上帝神圣大爱的日子，圣诞节绝对不是狂欢乱性的日子，也绝对不是派对乱爱的日子。“神爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音三16）“唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗马书五8）。当我们得到上帝的大爱之后，我们就能够宣扬上帝的大爱了。朋友，请你接受上帝的大爱，请你与我们一起欢庆上帝的大爱。 圣诞节是：圣子耶稣从天降 诞生受死救罪人 节庆宣扬神大爱 诚心祝贺你和你所爱的人：圣诞节快乐！ 2018.11.11 于年会会长屋高智楼
诗巫历史最悠久的幼儿园——卫理富玛丽幼稚园庆创校100周年，百年前于拉让江流域开创启蒙教育之先河，新校舍的落成将继续让孩子们能在更舒适，更具备完善设施坏境下快乐学习。卫理富玛丽幼稚园于11月13日晚，假福源堂举行2018年度学生毕业礼兼创校100周年庆典，老师们带领着各班学生以最好的姿态，呈献了一台最佳的节目。董事长陈锡监在致词中指出，卫理富玛丽幼稚园是诗巫历史最悠久的幼儿园，由富雅各传教士夫人富玛丽创办，最早附属于毓英女校，1918年正式成为完整的幼儿园学校，开创了拉让江流域启蒙教育的先河。回顾百年来，该园在提供启蒙生命教育事工方面付出许多努力，也彰显上帝的大能作为。 看重男女老幼吾会会长池会代牧师在分享时以“信心之父”亚伯拉罕为例，喻富雅各牧师及师母富玛丽凭着“信心”来到诗巫传教，并成功地带领更多人信主。他称，100年前，富玛丽有异象看见许多小孩子需要启蒙教育，便开办了毓英女校，是为关心女性。在毓英女校，富玛丽创办了幼儿园，她不只关心女人，也重视小孩子。从富玛丽身上，我们可以看见上帝的教导，即要看重男女老幼，每个人在上帝眼中都是宝贵的。“让我们继续凭着信心往下走，带领更多的人成为亚伯拉罕的子孙，成为上帝的儿女。” 展现基督小精兵卫理富玛丽幼稚园园长黄琶云则表示，该园有135名幼二生完成人生第一阶段的学习，并在毕业典礼上，为大家呈献感恩和学习的成果。她也祝愿毕业生在即将迈入更广阔的人生第二阶段展翅翱翔，今后有关好的学习、爱学校、爱老师、爱同伴；在各面展现基督小精兵的角色，更随身携带基督的品格，成为品学兼优的好学生。上帝的恩典涌流不断，100周年的恩典路，我们可以从历史和旧照片中体验到的信实与作为，见证先贤乐意服事的心志与广大的远景。为教会领袖、董事、家长们的合作与扶持感恩，使他们与上帝同工，成就了今天的卫理富玛丽幼稚园。（韵琴）