特别报导：砂各区教会圣诞联合报佳音 民都鲁联合教会于12月8日进行联合报佳音游行。今年的主题是“耶稣——世人的救主”。吾会民都鲁教区也提前在12月6日晚上7时30分进行圣诞联合祷告会。12月8日凌晨5时，弟兄姐妹也在河滨广场进行晨祷及行军祷告。8日下午5时，却下起滂沱大雨，但各个教会的弟兄姐妹没有因天气而退缩；弟兄姐妹陆续到民恩堂停车场集合。在下午六时，由婆罗洲基督教会（BEM）的Rev Jeffry Jalan Bayak带领联合敬拜，开始祷告；接下来就是筹备会主席致词。婆罗洲基督教会的弟兄姐妹也在风雨中带领众弟兄姐妹一起赞美天父上帝。之后，三间教会代表也用三种语言诵读上帝的话语。当节目表演开始时，雨竟然停了；何等感谢赞美天父的恩典。游行前，牧者再次带领弟兄姐妹祷告，求天父赐我们力量，好叫我们不是靠自己，乃是靠上帝的力量报佳音传喜信。加略山教会的弟兄姐妹也吹起了号角，游行正式开始。各教会队伍有秩序的走到街上报佳音，沿路高唱诗歌，勇敢向世人传主福音。联合报佳音队伍除了卫理公会民都鲁教区的8间堂会，另外还有天主教、圣公会、圣安息日教会、救世军、加略山教会、婆罗洲基督教会和生命教会等参与，估计约有3至4千 位信徒参加这次的联合报佳音。除两支男女少年军的铜乐队外，另有多辆花车参与游行。弟兄姐妹也精心打扮成圣经中的人物，如：天使、牧羊人或东方博士，也有人吹着号角或摇着铃鼓和彩旗，为游行增添欢乐。游行的终点是旧机场。结束之前，婆罗洲基督教会再次带领弟兄姐妹唱诗赞美，并由卫理公会以马内利堂林孝圣传道作结束祷告；尔后，弟兄姐妹在加略山教会的号角声中散会离场。这次联合教会报佳音中，我们深深体验到上帝是全能的上帝，祂是掌管天地的主，也是无所不能的上帝。当我们向祂求，祂就应允我们的祷告；当我们在风雨中祷告，祂也垂听我们的祷告。因祂的怜悯及眷顾，民都鲁弟兄姐妹不用在淋雨受冻中报主耶稣降生的好消息。（林瑜嫦）

特别报导：砂各区教会圣诞联合报佳音 砂拉越基督教会联合会斯里阿曼分会于12月8日（星期六）晚上6时半，假斯里阿曼迷你体育馆举办联合圣诞聚会。一同参加的教会包括：浸信会、婆罗洲教会、天主教、安息日教会、卫理公会新恩堂及卫理公会施恩堂。今年联合圣诞聚会的主题是“请预备，基督将要再来”。 当天晚上共有接近1000名基督徒齐聚在市中心的迷你体育馆一起参加圣诞崇拜。会中，所有会众除了高唱圣诞诗歌外，还有圣诞信息分享。崇拜结束后，各教会信徒列队绕市区进行圣诞游行。参与游行的队伍包括：男女少年军铜乐队、各教会的报佳音队伍及各堂会派出的花车。 报佳音游行队伍由男女少年军铜乐队开路，在各教会圣职人员及众教会领袖带领下，信徒手持蜡烛、莹光棒，唱着诗歌，在街道上共同传颂宣告耶稣诞生的好消息。施恩堂也特地安排了会友装扮成天使、牧羊人及博士等角色沿街向民众分发圣诞福音单张，特别吸睛。

特别报导：砂各区教会圣诞联合报佳音 十二月8日早上连绵下雨后，密布天空的乌云终于在下午散开；感谢上帝赐给我们美好的天气，让晚上的古晋联合报佳音才能够顺利进行。 今年古晋圣诞联合报佳音是由砂拉越联合教会（Association of Churches in Sarawak）和古晋牧者团契（Kuching Ministers ’Fellowship）联合举办，由华人卫理公会承办。参与的教会有：天主教、圣公会、华人卫理公会、伊班卫理公会、BEM（SIB）教会、圣安息日会、救世军、砂拉越浸信会，蒙福教会、Sarawak Grace Assembly Kuching、Hope Church Kuching、Calvary Family Church、Good News Fellowship和City Harvest Church，约5,000人参与联合报佳音的队伍。…

2019年近在眼前，古人说“一年之计在于春”，年初时就要为新的一年订下计划。为了让您新的一年满有能力，鼓励主内弟兄姐妹订购《灵修日程》，让您每一天都由灵修开始，每一日都从与主相遇起行。 《灵修日程》不但能滋润我们心灵，使我们因上帝的话的生命，更是我们力量的泉源。此外，《灵修日程》也可成为布道传福音的好伙伴——您可订送《灵修日程》予非信徒及慕道友，传递主耶稣的福音，或赠予信心冷淡信徒，使他们重拾对耶稣的信心。 2019年1-2月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，一年6期RM12（若需邮寄，国内邮费为RM6，国外另计）。欢迎拨电084-333021/333028或电邮scaccmm@gmail.com向本报询问订阅。

文/陈倩明（诗巫卫斯理堂本处传道） 一向以来，圣诞节是备受争议的节日，不单是对非信徒，对信徒也是如此。对信徒来说，很多人认为耶稣不可能在冬天出生，因为牧羊人不会冬天在野地看守羊群，因此圣婴诞生在12月是不合理的；也有信徒认为圣诞节的起源与当时外邦人的偶像崇拜有关，所以不要参与这样的节日。于是要不要庆祝？要怎样庆祝？如何庆祝？也成为每年年底的话题。若从历史和各项的研究来看，主耶稣的诞生，受死，并在第三天的复活是很难被否定的事实。既然祂的存在不受质疑，祂的诞生当然也是值得庆贺。只是要在那一天庆贺却带来不少的困扰。过往很多西方国家，到了十二月，人人互相祝贺圣诞是很自然的事；但在各种的主义和潮流推动下，圣诞节的“宗教”气氛已被刻意的淡化。现在有人会说Happy holiday，而不是 Merry Christmas。无论如何，圣诞是一个纪念日，纪念主耶稣的诞生，也许历史没法确定小小耶稣的诞生日，但一年一次的庆祝，是要提醒我们记得主耶稣曾到世上来，祂在世上的目的与使命与我们每一个人的今生和来生都有密切的关系。祂为爱而来，也为爱而死。圣诞真正的经文，除了我们熟悉的天使向牧羊人报喜信或博士看到星去寻找小小耶稣之外，也许应该加上约翰福音第一章。“道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。”（约翰一14）“道”是指耶稣，祂来到人间，成了一个与我们一样的血肉之躯，与我们人类过着一样的生活，经历各种的忧患和痛苦，只是祂没有犯罪。想想看，如果为了拯救全世界的乌龟，要自己也变成一只乌龟，我会愿意吗？绝对不可能。但主耶稣愿意选择与我们拥有同样的身体，从一个小小的婴孩开始祂的生命，到在十字架上为世人的罪舍弃性命，以无罪的代替我们有罪，这是何等大的爱。这也确实是圣诞，怎能不庆贺？！

文/杨天道（北京传道人） 一年又到了感恩的季节，五光十色的广告和招牌，催促人们置办礼物与贺卡，也提醒我们想念许久没有问候的亲友，关怀漂泊孤独的心灵。尽管四围的压力有增无减，中国大陆的教会仍不愿错过利用节期传福音的机会。我服事的一间北京教会，设计了感恩节福音聚餐的节目。弟兄姐妹邀请慕道友在周末到教会来包饺子，在享受美食、结识朋友、欣赏节目的同时，更可以认识信仰。不管在任何地方任何时间，包饺子都会唤起华人心底里家国的记忆。吃惯了速冻水饺的现代人，也愿意在共同制作食物的过程中，体验细腻温馨的人情滋味。包饺子的行动，其实也寓示了传福音的本质。我们分工制作馅料，和面擀皮，捏合完成，下锅煮熟，不管动作生疏还是娴熟，每个人都能贡献自己的力量。在福音的事工中，我们也藉助示范和指导，通过陪伴与合作，共同见证饱满的成果，也帮助人找到团圆重聚的感觉。饺子的味道很快会淡忘，但我们都会记得一起包饺子的其乐融融，和饺子出锅时的兴奋欢喜。出自各人手工的饺子，风格形状相异，却汇在一起难分彼此，带给我们共同的饱足。传福音的工作，也像这样的聚餐一样令人难忘。二十年前留学韩国的时候，我曾经每周换乘地铁和公车，到仁川港口一间仓库改装的简易礼堂，为泊船上岸的中国远洋海员举办福音聚会。一起服事的韩国同工们都对中国宣教怀抱热情，其中很多是正在大学主修中文的年青基督徒。他们的中文基本上都火候不足，但始终诚恳亲切和不厌其烦。他们负责布置打扫会场、准备茶点礼物、弹吉他伴奏和参与破冰游戏，我则负责讲道、见证和陪谈。许多个夜晚因为赶时间而来不及吃饭，结束之后又担心错过回宿舍的末班车。然而一个人走在夜深的街道，心里却感觉格外充实轻盈。虽然每周只有一次见面，毕业回国之后又失去联系，但那些可爱的弟兄姐妹是我在异国他乡最大的安慰。在孤单的时候，常会想起他们的盈盈笑脸。 收获存到永恒的友情我有机会参与过不同类型的布道活动，虽然并不是每一次都能有满意的收获，却常常能结识为传福音献上时间、金钱和恩赐的弟兄姐妹。海内存知己，天涯若比邻；现代世界中Facebook和微信之类社交工具的便利快捷，反而让人与人的关系变得肤浅短促。距离和时间都能轻易摧毁友情，多年的好友也会渐渐无话可谈；但因为福音而缔结的情谊，却能对抗遗忘与变迁，超越千山万水。在新约腓立比书中，为福音的缘故身陷囹圄的使徒保罗，既没有万念俱灰，也没有慷慨悲歌，反而将捆锁和牢狱生涯视为福音的得胜。而保罗喜乐的秘诀，是想念因为在基督里的弟兄。使徒行传十六章记载，保罗在腓立比曾经因为传福音被置于死地而后生，存亡系于一线。然而留在保罗记忆中的剧情，却是与腓立比的信徒们共同见证了福音的兴旺，经历出人意外的平安。从头一天直到如今，保罗与这间教会由于福音而结缘，也因为福音而亲稔。在福音事工中相濡以沫的真情，绝不会相忘于江湖。想到远方的朋友依然在为福音奔跑，铁窗和镣铐也不会让人绝望消沉。这些日子，我所知道的许多教会被迫停止聚会，但福音的广传并没有中断，信而受洗的人在继续增添。在周末的福音餐会中，共享饺子美味的好几位慕道朋友决志接受基督；而参与服事的弟兄姐妹，在多年以后也会想起同工配合引人归主的喜乐。对于矢志将福音传到地极的耶稣门徒，天各一方的同路人就是我们最宝贵的情感财富。在这感恩的节期，让我们像保罗一样，不忘记那些年与我们一起传福音的人。也让我们在福音的事工中，收获存到永恒的友情。

特稿:那年圣诞那些事 文/黄苛翊（诗巫新福源堂） “普世欢腾救主降下，大地接她君王，……”一首耳熟能详的圣诞圣诗旋律响起，诗巫新福源堂迦南赞美团带领着人群一同称颂赞美，欢迎圣诞的主角――耶稣的来到。虽然这首圣诞诗几乎每年圣诞节都会听到，但在那一年（2016年的12 月）的圣诞前夕听到这首诗歌，于我却有着特别的意义。那年，我刚考完SPM，算是清闲，教会刚好需要帮手，帮忙一组弟兄姐妹在Giant购物中心预备表演圣诞剧，我被少团顾问带着去帮演员们化妆搬道具。起初，我以为只有圣诞剧的表演，直到当我看到教会的弟兄搬着乐器时，才知道原来还有“敬拜赞美”这环节。任务完成后，我便预备去“看节目”了。虽然我在教会中成长，但每年教会的圣诞节，我常是以“观众来观赏节目的心态”参与。可当诗歌的前奏响起，主领带领唱诗赞美时，我被赞美的歌声与音乐感动；那份感动和那次的敬拜，让我不再以一个旁观者的心态观赏，而是以上帝的子民一同称颂赞美欢迎我主耶稣基督的降生。 全心全力地摆上其实，我不记得当时之后还唱了什么歌曲，但那感动至今仍深藏在我内心，不时提醒着我：不要忘记守安息日的崇拜，不要忘记献上自己的才干为主用，不要忘记自己是被耶稣重价赎回来的……看着教会的弟兄姐妹不论是以演技还是歌唱、弹奏乐器、跳舞来赞美天上的父，他们都尽量使用自己的恩赐，藉着各种管道告诉人们：福音的好消息就是耶稣道成肉身的降生——主耶稣谦卑来到世上，只为拯救你我。把这些尽都看在眼里的我，发现自己没有好好善用自己的恩赐，并没有把自己全然献上让主使用，并没有珍惜圣诞节的带给我的好消息！那年的圣诞前夕，敬拜赞美、戏剧、舞蹈、信息分享、祷告……这些看似“平常无奇”的活动不再“平常”，因为那是教会弟兄姐妹为爱他们的主全心全力地摆上。庆祝耶稣的诞生日子，于我也不在是“节庆”，而是生命中最美好的消息；而那位为我们诞生的耶稣，更是我一生要服侍的主。

特稿:那年圣诞那些事 文／谢楣光（古晋圣淘沙堂） 每年圣诞节平安夜钟声响亮起来时，我都无比兴奋；但有那么一年的圣诞夜晚，是这一生中格外难忘，因为那年的圣诞节节目中，我担任导演，编写了一出短剧——《主耶稣今天到我家》。主人翁是鞋匠马丁，此外还有更夫、穷寡妇与婴儿、饥饿者、病患、一队报佳音队等角色，再加上“只闻其声，不见其人”的主耶稣。马丁在平安夜晚间梦见主耶稣在对他说：“明日我会来到你家”；而第二天就是圣诞节，于是他早早起身，兴奋地预备迎接主耶稣来到他家中。他将屋子收拾得很干净，又出去买了许多点心如：蛋糕、面包、水果、咖啡、牛奶等。一切预备妥当，他就欢欢喜喜地坐在椅子上，等候主耶稣的来到。他一面等，一面做一双鞋子，准备送给主耶稣作为圣诞礼物。他从早上就在家等候，在等候的过程中，他先是接待了更夫。因天气寒冷，更夫打更时全身冷地发抖，马丁急忙叫他来到家中坐下，还爱心地端上一杯热咖啡牛奶及一块蛋糕，给他吃喝，让他恢复体力与温暖。后来，马丁又陆续接待了一个抱着婴孩的穷寡妇、远方来的饥饿者、生病的大男孩，及一队报佳音的队伍。马丁欢欢喜喜地接待他们，只是当他们离去时，他有一点点失望：为什么主耶稣还没来我家呢？那时，他已经很疲累了，想去睡觉却又不敢睡，只好靠在坐椅上闭目养神。忽然，他听到主耶稣呼唤他：“马丁，马丁，今天我已经来过你家了。”马丁说：“主啊，我已等你一天了，可是都没见到你来我家。”主耶稣回答说：“马太福音廿五章35-40节，你没念过吗？现在我念给你听：因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。义人就回到说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’马丁，现在你明白了吗？你这一天中所接待的那些不幸或有需要的人，就是接待我。我今天实在到你家了。”于是，马丁快乐又安详地睡着了！这出短剧在当晚演出时获得好评，何等感谢主！同样，这短剧提醒我们在圣诞季纪念救主耶稣降生时，我们要更多关怀、帮助有需要的人，而不是仅仅只是透过许多欢庆的节目，娱乐他人！

特稿:那年圣诞那些事 文/胡桂耀（民都鲁民恩堂） 2001年的圣诞节，是我读完中学后第一次在民都鲁过的圣诞节。那天早上，所有亲戚因为放假的缘故刚好都在家（因为大家都住在同一个地区）；而也是那一天，我的外公郑绍铨选择在这普天同庆的日子离开了我们。他走的时候很安详，是在睡梦中离世，没有任何病痛。得知消息后，我马上拨电话给妈妈，告诉她外公离世了；所以爸爸、妈妈放下一切教会的活动，从诗巫赶来民都鲁奔丧。外公一直以来非常疼爱他的儿女孙儿，虽然他看似严厉，感觉让人难以靠近，但他的爱其实在行动中表现无疑。记得小时侯，每次学校年终放假，妈妈就会带着我和姐姐去民都鲁短住一个星期，外公常给我们这些外孙零钱去对面的杂货店买零食、冰淇淋吃；舅舅会带我们去动物园和海边玩，去橡胶园等等。外公很睿智，离世之前，就已经安排好身后事，妥善安排遗产分配，避免家族陷入“溏心风暴”的风波。只是一直以来，外公很抗拒信仰，所以我其实不晓得他到底有没有接受耶稣成为他的个人救主？记得以前学校放假，我爸爸有时也会陪妈妈一起到民都鲁，爸爸都会把握机会向外公传福音，不过每一次外公都是拒绝的。我那时不晓得当中缘由，总觉得这是大人的事，做小孩子的没有权利过问太多。外公的丧礼迅速完成，第二天（12月26日）就盖棺出殡。当时，年18岁的我在丧礼时，脑中一直在思考：外公的灵魂究竟会往哪里去呢？也因此，往后的每一年圣诞节，我都会想起外公的离世，更让我明白人离开并不可怕，最可怕的是，人离开这个世界之后，灵魂不知道要往哪里去？ 主啊，你是谁？圣诞，圣诞，其实圣诞节的主人翁——耶稣基督，早已经为我们指出离世后的道路，祂也预备好救恩这份礼物给我们，请问我们接受了吗？想想当年的人，他们对耶稣诞生的反应是怎样的？当牧羊人听到救主基督诞生，他们把论这孩子的事传开了。西面遇见耶稣，更加肯定看见救恩，甚至很安然面对去世。亚拿把一切盼望耶路撒冷得救赎的讲说。东方博士不惜千里迢迢，花了近一年多的时间，只为了献上宝盒。他们看见，并传扬；你和我遇见神，又当如何呢？其实，我们或应像保罗一样，问：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣（知道耶稣是谁）……你所当作的事，必有人告诉你（去做耶稣要我们做的事）”因为圣诞节，外公的离开再次提醒我，记得把救恩带给身边的人，以免后悔遗憾！

特稿:那年圣诞那些事 文/丁华康（诗巫再恩堂） 圣诞节，普世欢腾。每一年的圣诞，大家都愉快地度过。曾有非信徒朋友告诉我说，圣诞节是一年一度的嘉年华，辛苦工作一整年，趁着圣诞节，就要把握机会与世界接轨，通宵狂欢！可是，又有多少人的生命，在圣诞节这一天，能与圣诞节的主角衔接，从此过着有盼望的人生？！ 那一年圣诞，婆婆开启信道之门我的婆婆，是传统的民间宗教信仰者，平时大家都向她传福音，不过她听不入耳，就算山崩地裂，依旧对民间信仰抱持着不变的决心，数十年如一日。大家面对她，传福音的心志渐渐受到打击，但福音本是上帝的大能，要救一切相信的，所以众亲友依旧保持“不以福音为耻”的决心，反反复复向婆婆传福音。就在1996年的圣诞节，我和家人再次拨电邀请，婆婆终于答应从巴拉当渡江过来礼拜堂和我们一起庆祝圣诞节，一起去教会“看热闹”。婆婆答应邀请，对我们一家人是天大的喜讯，因为婆婆是教会的稀客，竟然答应在圣诞节上教会参加圣诞节早场崇拜。那一年，家乡的教堂（真安堂）在圣诞节当天，除了早场有圣诞节崇拜，晚上还有圣诞节露天舞台演出，晚上的节目精彩丰富，无论是诗班、圣诞笑剧、舞蹈，诗篇朗诵等节目，各团契的弟兄姐妹都下足心思准备，以便在圣诞节晚会有最完美的演出。 那一年圣诞，为舞台绘制图案为了筹备一场露天圣诞晚会，搭建圣诞舞台的工作就交代给堂会的大汉，大家都同心合力趁着放工后的黄昏空档，把圣诞节舞台搭建起来。教会弟兄姐妹对着圣诞节的白色背景纳闷了，因为圣诞节舞台除了需要布置，若是能够画出一些的图案来衬托，就更加吸引。正当大家在询问着：谁能为舞台背景作画时，竟然有人提及我；由于我未曾尝试过，但弟兄姐妹表示愿意从旁协助上色，就毅然接受这一项任务。接下来，就是忙碌的时刻，从设计圣诞节背景草图，购买合适的油漆和漆刷，然后就是一周为圣诞节舞台绘图和上色的忙碌工作。弟兄姐妹一起工作，用了近五天的时间，圣诞节露天舞台的背景彩绘工作才宣告结束。当天晚上，婆婆来观赏圣诞节露天舞台节目表演时，也表示圣诞节舞台的背景画得很美丽。我就邀请婆婆以后常常上教会，因为只要遇上特别主日，都会有她喜欢看的舞蹈，婆婆则微笑以对。 那一年圣诞，婆婆生命从此美丽时间匆匆过去，我感激教会的弟兄姐妹曾经在圣诞节给我尝试的机会，让我有了为舞台绘图和油漆的经验。那一年的圣诞，我透过彩绘舞台背景，让婆婆体会美丽的圣诞气氛，间接开启了她相信耶稣的心门。我们口传的圣诞节的主角，如今已经成为婆婆的救主，让她因为信靠耶稣，生命因此有了盼望，更加喜乐。时光辗转，今年的圣诞节，婆婆已经94岁高龄，不良于行。从她卧床开始至今已经有两年的光阴，但婆婆因为认识了主耶稣，生命充满喜乐，就算如今卧病在床，还是拍手哼着歌曲。那一年的圣诞，婆婆接触了圣诞节的主角，费时数十年的光阴，婆婆从“看热闹”到接受主耶稣成为她生命的救主，我觉得那一年的圣诞节，我们和婆婆一起看热闹的时刻，最美丽也最值得回忆。那一年，面对宽大的露天舞台，我邀请婆婆上台一起拍合照，婆婆含蓄的拒绝了，她说：“你画的舞台图案，你快上去拍照吧！”当时真安堂的主理黄玉芬牧师登上了圣诞舞台，牧师笑言：“要和今年的画家拍一张照片。” 如今打开尘封的旧相簿看着照片，往事一幕幕浮现。黄玉芬牧师曾经是我生命的良师，在团契生活中带给我许多属灵上的教导，引导教会弟兄姐妹们灵命上的成长。不单这样，记忆中黄牧师常常在黄昏和姐妹一起打羽毛球锻炼身体，因此给我的感觉就是黄牧师是一位精力充沛的牧会者。从教会领受了牧师和长辈们的栽培，这一份感恩，伴随我成长。圣诞节，让我们带着感恩的心回忆往昔的美好，因为一张旧照片，让我怀思深切，也因着救主耶稣的降生，我们都成了在主里蒙了大恩的人。

特稿:那年圣诞那些事 文/陈松娥（诗巫锡安堂本处传道） 到了年底，圣诞平安的钟声渐渐地响起来。这一生中，曾有过那样的圣诞节，让我深刻不能忘怀；即使今日想起来，那些点点滴滴还记忆犹新呢！六十年代初，还是个不知天高地厚的黄毛丫头的我，住在乡下；虽然家徒四壁，但生活却是多姿多彩。河流、野地、树林都成为我流连忘返之处。在河里，我可以与哥妹们玩水里捉迷藏，在树林里玩家家乐，在野地里玩你追我逐的各种游戏。在众多的嬉笑活动中，让我刻骨铭心的是圣诞节，特别是24日晚上的报佳音。圣诞节前一个月，我妈（一个虔诚的基督徒）就准备材料，要作灯笼。我一家的灯笼都是妈妈一双灵巧的手制成的。她所制的灯笼有各种形状，如：鸡、鸟、龙、蛇、兔、花、星星等，灯光一亮，真是美极了。提着妈妈亲制的灯笼，可羡煞许多人。24日晚上十点，鸿安堂的众多信徒聚集在礼拜堂，牧师报告祷告后，我们就高高兴兴地出发了。我们唱着诗歌，高兴地挨家挨户报佳音，把耶稣诞生的好消息传给人。有些家庭还请佳音队吃自家备有的水果与糕点。那时，我们都没手机，也没扩音器，凭着上帝所赐予的音量，不停地唱着诗歌，朗诵着路二10-12：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因为今天在大卫城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，抱着布，卧在马槽里，那就是记号了”。兴奋的心情把所有的劳累都抛到九霄云外了，只看到满天星星随着我们把耶稣诞生的消息传开，犹如当年星星带着牧羊人去找耶稣诞生之处，好去敬拜他。整个村落需四五个小时走完，回到家中已是早上两三点了。可是兴奋的我，睡意全消，因为第二天是圣诞主日，我还要呈献舞蹈、唱歌、话剧，我的心情，您能理解吗？如今，回忆起来，深感悲伤。妈妈已回天家了，没有人能制出类似的灯笼，也不会有人会在近午夜时分才开始沿路走着报佳音，一切只能在梦中重现。 当年情景成历史岁月不留人，当时的情景成了历史。如今，我还会参加报佳音，但是许多时候，四周的情景只会让我忧伤：手里握着手机在看、玩，与同伴打情骂俏、聊天，口中没唱诗歌（可能连诗歌的词都不懂）。这些情景让我想起耶稣在十字架上时，大声呼喊说：父阿，赦免他们吧，因为他们所作的，他们不晓得。（路廿三34）今日的圣诞节、报佳音、布道会，是为主耶稣而行呢？还是教会一定要办这些活动，才是庆祝圣诞节呢？耶稣是圣诞节的主人翁，但世人却把他给冷落了，更把主耶稣交给我们的使命给忘了。苏醒吧，基督徒们！

文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 感谢主，因为主耶稣的救恩总是丰丰富富，十字架的大能总是拯救一切相信的人包括卑微的我；圣灵是我的保惠师，教导我，保守我常在主的爱中；天父时时看顾我，处处看顾我。感谢主，2018年一开始吾家嫁女，与同是兽医的女婿共结连理，二人相亲相爱。感谢主，岳父大人与我们一同居住将近一年，我们学习良多。感谢主，我的体力更加美好，膝盖更加健壮，可以照常跪下祷告和进行“乒籃”运动，并且主持会议没有以前的晕眩的感觉，甚至我的头晕症（耳水不平衡）和恐慌症得到了医治。无论在飞机航程中，在驾车路程上，快艇水路上，还是行走的道路里，都有主赐的平安和喜乐。感谢主，每日清晨的祷告和读经里头，主总是对我说话，每个星期五的卫斯理禁食祷告，有许多同工同心同行。感谢主，弟兄姐妹送来各种各样的礼物如榴莲、水桃、椰子、芒果、烧卖、鸡只、鸡蛋、猪脚等让我们一家受宠若惊，感恩领受。感谢主，年会十位教区长彼此相顾，在一起同心同行的走过第二年的事奉。感谢主，教牧同工从身心灵的病痛当中恢复健康，经历主耶稣的医治大能。感谢主，今年尝试的年会各部会议从四次到三次或二次，年议会从二天半到二天，都能够顺利完成，甚至在更短的时间里完成会议。感谢主，今年十二期的会长的话不只用文字也使用视频面世，获得美好的回应。感谢主，年会办公室于今年二月底搬到福源堂大会议厅，在总干带领之下，获得凯胜之家大汉们的辛苦搬运，办公室员工们的美好配搭，和福源堂牧者和执事的欢迎，在暂居之处有绝佳的办工气氛。感谢主，四月份开始建总部大厦，虽然遇见打地基的延误，但是还可以按时于预计的2020四月完成，六月份开始装修卫国礼堂，可以于年底完工，而凯胜之家的建筑工程和筹款顺利进行。感谢主，福音书局的盗款案件出乎意料之外的迅速有了定案。感谢主，马来西亚第十四届大选的成绩出乎意料之外，众教会感谢主垂听祷告，上帝转化更新国家，带来圣经圣洁，大家讲话比较开放和自由，新政府带来了新希望，新作风，新风气，新自由，教会可以继续儆醒守望。感谢主，美里教区的弟兄姐妹安排我去观看了上帝在Pa Adang本南人当中的作为，为着弟兄姐妹同心合意的建立本南人的村落感恩。感谢主，带领全国祷告大会在诗巫完美的举行，圆满的结束。感谢主，委任明年的新教区长和牧者等有圣灵的引导，也有大家的配搭，能够经过一个月的祷告、思考、讨论和沉淀，体贴和顺从圣灵的带领；其中值得一提的是委任了毕理学院的全时间院牧，退休多年的牧师东山再起，拔刀相助。感谢主，今年让我看到三个异象：民以天为食，软弱的更不可少，不要失去下一代。感谢主，今年年会派出了破纪录的十三位宣教士，其中八位是海外宣教士，五位是本地宣教士，包括一对夫妇将突破性的进行客家人福音工作。感谢主，年会层面的以斯帖禁食祷告组有超过260人参加三天的禁食祷告，本地堂会也有至少一间自己组织的禁食祷告网，有百多位参与者。感谢主，因为主有说不尽的恩赐，哈利路亚，阿们。 脱稿于会长屋高智楼2018年12月7日（以斯帖禁食祷告日的第三天）

为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。 每期一句 “那天使对他们说：‘不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路二10-12）

2-9/1 年假 10/1（四） 布道部会议 11-12/1（五-六） 年会团契顾问与职员训练会 12/1（六） 福音书局年宴 13/1（日） 新福源堂证道 福源堂牧区议会 14-17/1（一-四） 年会各部会议 17/1（四） 牧职部研讨会 19/1（六） 民恩堂牧区议会 20/1（日） 民恩堂证道 21/1（一）…

文/翁震凌 这期卫理报有一篇《那些年，我们一起传的福音》（页10），作者提到他们邀请慕道友到教会包饺子享美食赏节目，这事竟意外地勾起我当年在异乡留学的回忆。记得初到台湾，人生地不熟，就算有再多负笈深造放飞自由的兴奋情绪镶裹，却也压不住似无还有的陌生恐惧与不安丝丝鑽出。作为初至异地的游子，收到的第一份温暖是来自当时砂拉越旅台同学会的接机与紧接而来的新生营。多亏了学长姐的热心爱心，让我们这些菜鸟新生的不安稍减；新生营结束，我就被同一所大学的学长姐“领”了回去，协助我们各样的安顿。当时，已在台湾落地生根的三叔携着妻儿来寻我，带我“吃喝玩乐”；他乡有亲人，心中又再次安定不少，这是我在异地收到的第二份温暖。不过，这些温暖都是短暂的！ 吃吃喝喝好不温馨一切安顿妥当，离开学还有段日子，又有一批人找来。他们自称是基督徒，和我来自同一个家乡，在台北卫理堂聚会，并邀我参加侨生团契。我是个懒人，当时对信仰也没什么追求，一开始有些不置可否。但想起临行前母亲的殷切叮嘱（必须去教会），又深深感受到这些学长姐的热心关怀，特别其中一位学长总是千里迢迢从基隆坐公车到台北探访我们这些新生，让我都有些不好意思拒绝，于是就随他们去了几次。当年侨生团契聚会的时间是周日下午，所以结束之后常有爱宴，有契友亲自下厨，大家吃吃喝喝好不温馨。不要小看这些“吃吃喝喝”的过程，这是人心最容易松软的时刻，特别对异乡游子而言，甚或蕴酿成不可取代的家的温暖！这样的温暖伴我渡过四年大学时光，是成了我疲乏软弱无力时最深的安慰。虽然如今，有许多人已经失联，也想不起在什么场合下大伙儿一块包过饺子，吃过烤肉；但在基督里的爱心接待与浓情厚谊，却是深融在骨血里。圣诞季来临，教会与弟兄姐妹总是抓紧时机，尽心尽力地预备各样节目与活动，接触人群，为要广传福音，其心可监，其情可明。不过，我偶尔也在想，如果有些活动换成两三家基督徒自行安排一场圣诞爱宴，邀请未信或冷澹的亲朋戚友，让他们实际感受到爱与关怀（而不是强行将耶稣“塞”给他们），会不会更理想呢？！