诗巫幸福中心于2020年正月开始调整办公服务时间，服务时间是： 星期二至星期六 （8am-12noon；1:15-5pm）。 造成任何不便之处，敬请谅解。谢谢。

2019年盛晓玫砂拉越音乐会于10月24日至29日圆满顺利完成，以甜美歌声见证上帝恩典。 6天的巡回音乐会分别在美里美安堂（24日）、古晋晋光堂（25日）、诗巫福源堂（26日）、民丹开元堂（27日）、诗巫怀安堂（28日）与泗里街怀仁堂（29日）进行。 来自美国的盛晓玫在砂州拥有高人气，此次又是她与团队首次来砂办音乐会，吸引了大批弟兄姐妹参加。（韵琴）

卫理公会砂华人年议会（SCAC）再次与砂伊班年议会（SIAC）签署备忘录，继续双方多年以来的美好合作关系。 这份备忘录是在11月8日签署，代表吾会签署的是会长池金代牧师与布道部主席黄敬盛牧师；而代表伊班年议会签署的则是该会会长史提越·戴曼牧师与该会布道部主席约拿丹诺拉牧师。 在新签署的备忘录中，除了继续领养115间长屋，还有继续聘请伊班退休牧师Ansor Kut在Ulu Entabai与Ulu Julau定期牧养当地13间的长屋居民。其职责包括主持聚会、圣餐、洗礼等，聚会奉献和洗礼人数仍归伊班年议会。（韵琴）

文/王育新（美国恩福基督教会牧师） “属灵”的迷思往往都是以讹传讹，甚至还被加以渲染，导致不少的基督徒、牧师、传道，因着急于表现自己是一个“属灵人”而给自己来个高度纪律，不苟言笑，拘谨地约束自己，每天的生活里，只有要求，没有喜乐。久而久之，这等人就开始自认为（其实应该说是幻想）自己在上帝面前是一个“资优生”，别人都是不够属灵的“后段班”。 事实是，那些一副渴慕追求灵恩的基督徒、那些满口自称被圣灵充满的基督徒，那些“武装”自己成为“属灵人”样子的基督徒等，往往在现实生活中所表现出来的，不但不是“属灵人”，更像是个“属肉体”的人。这等人，开口闭口就是在批评人、论断人不属灵，举凡不认同他们论述的人，都被他们归类为“不属灵”。他们到处传讲一些不符合圣经全备真理，断章取义的道理。他们夸大其词地讲述他们被圣灵充满的经历。他们甚至语带威吓或者神秘兮兮地要人跟着他们学习被圣灵充满的法门。 说穿了，会说方言的人不见得都是“属灵人”、会唱灵歌的人不见得都是“属灵人”、会医病赶鬼的人不见得都是“属灵人”、很熟悉圣经的人不见得都是“属灵人”、很会祷告的人不见得都是“属灵人”、很热心于教会事工的人不见得都是“属灵人”、很有恩赐的人不见得都是“属灵人”。甚至信仰很纯正的人也不见得都是“属灵人”。一个人能有上述当中的任何一项或多项的经历，那是好的，是值得感恩的。之不过，一个人即或拥有了上述所有的特点，如果他在生活中，许多事还是“照着人的样子行”，何来 “属灵”可言？充其量，只不过是“属肉体”的“假属灵人”罢了！ “属灵”，如若按照圣经所言，不是指着圣经的知识、事奉的表现、更不是指着灵里的特殊经历，而是指着生活面——在生活中，自己的生命属性是否更贴近基督、更效法主？自己是否更愿意让圣灵来引导个人的心思意念？讲白一点，那即是：是否愿意“脱离世上从情慾来的败坏，就得与上帝的性情有份？”是否在有了信心之后，加上德行、加上知识、加上节制、加上忍耐、加上虔敬、加上爱弟兄的心、加上爱众人的心；分外地殷勤，不至于閒懒不结果子了呢？”（参彼后一4-7）别的不谈，但就这些层面，只要都有在进步，哪怕只是一丁点，那就已经展现了“属灵”的曙光。 “属灵”是不可能装模做样就得以长久“横行”，更不可能一蹴而就。“属灵”是靠着圣灵在属性上逐渐地更加效法主。“但愿赐忍耐安慰的上帝叫你们彼此同心，效法基督耶稣。”（罗十五5）

将临期呼吁我们要放慢步伐，经历上帝的同在，以新的方式去领受恩典。预留时间停下来能帮助我们更清楚看见上帝。当你拨出时间反省生命并与上帝相交时，你看见什么？盼望、和平、喜乐与仁爱这些恩典，每一天在你生命中哪些地方展现出来？无论守将临期对你是新的属灵操练，还是已经持守多年的操练，都请想想在今年的将临期你希望达成什么。 当你燃亮将临期花环的蜡烛，请停下来思想，你在哪里看见盼望、和平、喜乐与仁爱。或许你会跟家人或教会一起守将临期，你也可以考虑组织网上群组，组员包括不同年代的人，带领他们使用祷文。不管你选择怎样守将临期，愿这节期为你带来所渴求的信心，在未来一年并以后的日子给你新生命。 （作者Rev Dr. King 为教会编写领袖训练材料，参与推动外展的小组事工，透过网上研讨会教授网上学习。她是美国联合卫理公会德州年议会的长老。）

文/陈倩明（诗巫卫斯理堂本处传道） 家里靠窗口的地方，白天有阳光照进来，于是决定买几个小小花盆，种一些常绿的植物。有时工作累了，看到窗前那一片微小绿油油的景色，心都舒畅了。说它微小，因为它大概只有一尺乘两尺的面积，放着10个袖珍的花盆，但我常常久久恋看，总觉得它很绿很美，满足了我眼睛的视觉。 前不久生日，友人送我一小盆彩色叶的植物，我把它安放在我的绿色小天地中，与其他绿色植物的花盆并列。这叶子是彩色的，刚来时红红黄黄的，真的很好看。我想如果它会说话，大概会对它身边的绿叶说，“你们看我，多么美丽。你们这些一摊绿色，真的是显无聊。”说实在，我也对它特别照顾，没有别的原因，因为它美丽。 但生命是脆弱的，现实是残酷的。我要外出讲课几天，也没有吩咐家人帮我浇水，因为我的绿叶植物一向都很耐旱，几天没有水没有问题，还会茁壮。当天回来已晚，琐事甚多，也没有空去看我的绿色小天地。第二天正要打开窗户，却惊见那美丽的彩叶已经枯干了，只剩一两片叶子，其余的都已是黄褐色，用各种方法拯救它，最终还是不能。心中觉得很可惜，也盘算如何告诉送给我的朋友。 一直让那黄褐色的叶子无力的挂在它幼小的枝干上，“也许给一点时间，那棵植物会再生，”这是我内心的想法。过了好一段时间，叶子既不长，也不落，于是我决定把它放弃，换回一些耐旱的绿色植物。当我把它换下来的那一刻，我忽然有所感触。起初我喜欢它，因为它美；现在它要“下架”了，因为它不美，也没有什么价值了。世界的价值观岂不是如此？有颜值，有价值就用；没有了或被别的取代，就被扔掉。 “压伤的芦苇祂不折断，将残的灯火祂不吹灭。”（以赛亚四十二3）我的上帝啊，祢却没有嫌弃我们，我们不好，我们不美，祢都没有把我们换掉，仍然以爱为旌旗，环绕我们。今年圣诞，不要忘记上帝伟大的恩典。

文/余家振（诗巫锡安堂主理牧师） 从“不可偷盗”这诫命，我们就知道圣经也出现偷盗的案件，而且也发生在“做礼拜”人的身上（参创卅一19；书七11；约十二6）。 不论偷盗是因为想要而没有、需要却匮乏、贪婪使然，还是麻烦的偷盗癖，我们都必须认知，财物是上帝托付给人管理的；这样，擅自拿了他人的东西，那其实是对上帝的不敬！再者，我们与其消极地守“不可偷盗”，不如积极地行出弗四28的教导:“ 从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人”。 对于基督徒，偷盗可以是偷人的财物，也可以是偷上帝的财物（参玛三8），前者后者都不应该有。

文/晖（退休公务员） 一生风尘仆仆，打从青少年时期开始，就投身于当时风起云涌的社会运动与抗日抵御外侮的救国行动，甚至抛头颅、洒热血也在所不惜，终其一生，前功尽弃，到底为谁工作，为谁忙？ 原本希望返乡终老，也在有生之年上先人的坟墓祭拜早亡的双亲，这样一个再卑微平实不过的愿望，却因立约的另一方背信弃义而告吹。如今作古经年，亲朋好友为圆其未竟的夙愿——落叶归根，将其骨灰从邻国运回故土，洒在祖国的海域山脉，而遭受有心人大做文章和挞伐，岂不太不近人情吧？！ 死者已矣，亡者为大，华人忌讳鞭尸，缘因亡人不能为自己辩护，而此举有欠厚道。尘归尘、土归土，就让死者入土为安，也把平安归给其至亲好友。国人已经够烦了，政客们也别整天闲着无事，不做正经事——为振兴国家经济计谋献策，却平添无谓的纷争！ 世界共产主义运动是时代的产物，也不可避免地波及东南亚各国，环顾马、星、印、菲、汶、泰、缅、柬、越、老越等国皆受其影响，造成惨重的人命伤亡。这是一个时代的悲剧，我们必须从历史中有所学习——意识形态带给人类社会的灾难。 陈平是出生在一个大时代，时过境迁，尽管有些事我们不愿意它发生，有些人我们也不喜欢面对，已然成为不可改变的事实，只因历史并不能走回头路。况且，胜者为王、败者为寇的心态作祟，历史往往是由胜利的一方所铺陈的，有时候与事实真相也有所出入。 一代英雄或枭雄，见仁见智，重要的是生者必须从这一段惨痛的历史中汲取教训，不要重蹈覆辙，应避免再一次陷落意识形态的泥淖中而不能自拔。与一位已经走进人类历史的人物相比，今天潜伏在我们当中的宗教与种族主义更值得大家警惕！

若教会的青年人积极地参与事奉，进而带动教会，整个教会就一定兴旺起来。 与诗巫卫斯理堂候任青年团契主席许毓俊弟兄一席谈，是一件愉快的事，让我深深地感觉到许弟兄是一位有使命感与洞见的教会青年领袖。许毓俊毕业于槟城理科大学，目前任职于诗巫卫理神学院。 “带动青年人积极地参与教会的事奉是一项很艰巨的挑战，这却是我来年要去做的，因为教会的青年人若能如此行，整个教会就一定兴旺起来。”许毓俊语重心长地说。 “其实，团契各个小组的工作是相辅相成的，不外是把福音带进人群，并带动信徒积极地参与事奉，作主的门徒。举例说：惟有恒切地祷告，才会认真地传福音，自动自发去关心、关怀别人，扮演好公民的角色；而这一切环环相扣，胥视是否拥有丰盛的生命，且务必扎根在真道上。由此可见，团契各个小组的工作离不开福音与事奉，缺一不行。卫理公会拥有健全的组织，团契分工的目的无非是要确保事工能顺畅地进行，从而帮助兴旺教会。”许弟兄侃侃而谈。 关于开会，许弟兄也有他独到的见解：“会议的任何重要决定最好能以秘密投票的方式进行，这样可以更好地反映大家的真实看法而无所顾忌，避免事后不必要的争议。不过，事前会议主持人要详加说明事情的前因后果与利害关系。” 作为卫斯理堂青团新届主席，许毓俊毫不讳言将面对各种的挑战，比如：到底有多少青年人愿意甘心乐意地参与事奉，且毫无怨言。可以看出，他以审慎乐观的态度面对。 许毓俊弟兄以坚定的语气说：“能带动多少人就多少人。”另一方面，他也预备好自己，多花时间陪伴年轻人。我们祝福许弟兄，并祷告青团能成为青年人、教会、国家与时代的祝福！（刘忠为）

文/莫荣发（牧师） 亲爱的妈妈： 你走后有十个月了，不知道为什么，我总是觉得心里被一层层看不见的乌云掩盖着，觉得自己不对劲。我感觉自己好像对生命失去了热忱，变得浮躁易怒。 有时候听到一些老歌，或者安静的时候，就会想起您。不知道为什么，眼眶湿了，眼泪饱和着，慢慢地流下来。 一个朋友告诉我说，那是没有处理好的哀伤，写信会是一种治疗的方法。所以，我决定写信给您，虽然知道您再也收不到这封信了；但一些心里的话，实在很需要说出来。 您是在今年的二月五日，也是华人的大年初一凌晨五点二十分，在古晋中央医院的加护病房逝世。断气的时候，身边没有一个亲人。 从您走的那一天，到两天后的安葬，甚至好几个月，我都未曾掉下一滴眼泪。 我要安排葬礼。我要接见许多到来慰问的亲友和教会的弟兄姐妹。我要安抚伤心欲绝的老爸。我要处理您没有遗嘱之下的许多琐事。我好像没有时间处理我内心的世界。 妹妹的孩子说，全部的人都有哭，就是三舅没有，还和别人笑。我真的以为自己不会哭，也不需要哭，因为您已经安息了，在天堂很快乐了。可是，为什么快一年了，我还会在想起您的时候哭？ 一想起您，就有好多遗憾和内疚的事情。今年一月头，您和老爸及弟弟到访我家，但没见到面。因为等太久，以为你们不来了，我就把车拿去修。没有想到，再度见面的时候是一月尾，您因为脑溢血，从诗巫瑶经过几个小时，被送到古晋中央医院的紧急病房，神智逐渐不清。起初还会握着我的手，也认得我，到最后就陷入昏迷。我依然还记得握着我的手的力度和温度。那厚厚的手掌，那双为我缝制多少舒适衣裳的手。 医生说，您的脑大量出血，如果恶化的话，需要开刀，但不乐观。当天傍晚，驻守的妹妹打电话说，医生说情况恶化，问家人要不要开刀急救。我们抱着一线希望，就同意开刀。可是我心里有数，担心您这次不再醒来了。 手术后在冷冰冰的加护病房约十天，您没有醒来，脚掌变黑，身体越来越水肿、冰凉，我心里难以接受。我很内疚，因为不能一直陪着您。加护病房不能让家属久留，家里还有一个特殊孩子需要帮忙照顾，每天要接送孩子上学和放学。非常遗憾，一家人不能围在您床边和您道别，您就在冷冰冰的凌晨里走了。 您走的那一天，我几乎认不得您。我很后悔，不该答应这个手术，让您没有一个好看的遗容。我今年拿了休息年，原以为可以有更多时间陪您，可是…… 在过去忙碌的牧养生涯中，除了带您和老爸去桂林游玩之外，几乎没有一个很专注的时间陪伴你们。每天都有事情忙，有东西要预备；就算和你们一起吃饭，都是匆匆忙忙。 除了教会事忙，家里有一个特殊孩子，两个还在求学的孩子……有时候你们在古晋小住，我几乎没有什么时间去看你们。您总是对人说，我很忙。我想，您心里应该会有些失望。 所以，您刻意安排时间一起吃饭，如生日、华人节期等等。每次多数是我一个人匆匆赴約，偶尔会带两个孩子。有时候您会问，怎么没有一家人来？我说：“浩信（特殊孩子）不容易带，需要有人留下来照顾。”其实要把浩信带来是可以的，只是会更加匆忙，也很累。 现在想起来，有点内疚、遗憾、无奈。如果我没有一个特殊孩子，那该多好！我就能够花多一些时间陪你们。 看着还在漏水的屋檐，就想起您曾叫我找人修，还有…… 妈妈，我对不起您。我永远无法回报您对我的恩情。您怀我十月，把我生得很健壮。您常说我好大还吸母奶，有时不够奶水，还生气得咬到出血。 不知多少次生病，您无微不至地照顾我，时常用手探探我的额头。我十多岁时，一次病得很重，您千辛万苦带我到成邦江求医，治好了我的病。…

美里生命堂于2019年11月23日早上10时至晚上8时，参与哥伦比亚医院在美里星城购物广场底楼举办的“社区关怀日”。 当天早上有不同摊位，如：儿童癌症中心、兔唇裂鄂协会、盲人按摩、物理治疗及脚底保健等等。除了摊位的设立，医院也准备一系列活动让公众们参与，成人可以免费检验血糖、血压和胆固醇，教导均衡及营养饮食习惯，还有免费检测及纠正身体正确站立的姿势。儿童活动方面则有填颜色比赛、婴儿爬行比赛，还设立一个有气小屋让小孩进入游玩。此次活动吸引许多家长带孩子前来参观，玩乐其中。 生命堂摊位主要是义卖食物、糕点、饮料、手工艺品及百家被等等，主要是为癌症协会及兔唇裂鄂协会筹款，筹到的款项全数捐给这两个协会。有一位男士获悉我们义卖的目的，毫不迟疑地捐出一笔钱参与义举，我们都为他的善心而感动不已。 这一次义卖获得教会会友及公众人士大力支持，共筹得RM3448.00；我们有机会走出教会围墙，进入社区，关怀社会的弱势群体，一切荣耀都归给天上的父！（谭秀凤，生命堂）

卫理福儿院幼儿园于11月15日晚假卫国礼堂进行2019年结业礼，董事长黄惠清期盼孩子们将来能成为国家的好公民，天国的好子民，荣神益人。 同时，黄董事长亦促请家长，不要让孩子无时无刻的接触手机和平板电脑，反之要从小培养和灌输孩子好习惯，给孩子一张画纸和一支画笔，让他们静下心来画画；或给他们一本书，让他们养成阅读的习惯。 “帮助孩子养成的好习惯，能给孩子带来春天，从小沉迷手机和平板电脑世界，只会给他们带来不堪设想的人生。” 理福儿院幼儿园园长郑顺华则感恩在天父带领下，该幼儿园所做的一切都有上帝的恩典与祝福,也感谢家长配合及支持使幼儿园举办的活动都得以顺利进行。 她透露，该园今年参与卫斯理堂的复活节献唱，让父母与孩子起聆听上帝的福音，并与卫斯理堂主日学联办迷你运动会，还有主办阅读故事分享和创意环保箱子比赛等活动。（韵琴）

古晋东教区晋圣堂儿童主日学于25/11/2019年11月25日至27日举办三天的儿童欢乐假日营，主题为“天父世界”。此次营会共迎来166位3岁至12岁的儿童，其中43位是非信徒。孩童们的到来让教堂的每个角落都充满欢笑声。 此次营会主要目的是让孩子们认识自己与上帝的关系，及自己与环境的关系。因此，在第一天的主题为：创造。讲员谢学仙姐妹深入浅出地带出上帝六日创造，第七日安息的顺序与意义，之后点出身为孩童，他们也必须尽自己的本分，爱护上帝的创造物。当天下午，孩子们在“贾”博士的带领下，通过大地游戏，探索构成世界的基本元素——金、木、水、土、火，认识上帝创造的奇妙。 第二天谈到“破坏”，以视频《人类是地球最大的危机》和短剧《都是人类的错》带出人类的贪婪对环境与其他生物所造成的破坏，继而影响人类的生存与发展；以此让孩童反思：如果我们不自觉地去履行保护环境的义务，我们的生命将会毁在自己的手中。为此，保护环境要从“我”做起。下午时分的手工坊，预备了具有环保意识的手工，如：折纸、沙壺、插花、机械手、做寿司、气球手工及环保物品DIY。孩童们按各自的兴趣选择手工种类，玩得不亦乐乎。 第三天提到“救赎”，教导孩童要多接触大自然才会了解大自然对人类的重要性，要摒弃对电子产品的过度依赖与使用，回归自然，才会懂得珍惜上帝所创造的一切。黄声忠牧师也借着视频让孩童们看见耶稣基督被钉在十字架的经过，并讲述十字架的救恩与盼望。当晚的恳亲会，孩童和父母都踊跃出席，各班也在当晚呈献了精彩的节目，黄声忠牧师的信息带出了“神的创造、人的罪和破坏、耶稣十架的救赎”。 由于49位3岁至6岁的孩童年纪小，分班时，多以室内活动为主，以策安全。不过，所设计的活动与游戏都贴近孩童的生活，让他们学习基本生活技能及培养良好品格。 此营会最独特之处是导师们带着一班上过“儿童三福”课程的孩童，向未信的孩子们传讲天国的福音；愿他们所撒下的福音种子，上帝亲自验收。（田碧凤）

悠悠岁月30载，新福源堂卫理幼儿园创办30周年，为诗巫社会培养了多不胜数的青年才俊，30周年庆典晚会于11月16日晚假晶木大酒店进行，节目丰富精彩，天真活泼的幼童欢喜呈献舞蹈演话剧，现场洋溢欢乐气氛。 新福源堂卫理幼儿园董事长池劲贤指出，该园未来第4个10年计划，将加强科学课程，以迎合时代需求。目前已趋向5G时代，强化科学认知是为时势所趋。 “开创幼儿园初期，我们得感谢教育界老前辈郑作均的申请，一切手续才能顺利通过并得到幼儿园执照。” 池劲贤把该园创立30年分为3个10年，第1个10年由林顺英传道担任园长是为传统正规幼儿教学。第2个10年延续正规教学之外，按部就班换为主题教学，并加上英国英文课程。2009年开始融合教育，以达到有教无类的目标，造福特殊儿童。 他说，第3个10年即2010年至2019年，仍旧延续融合教育及主题教学，又增加资优数学及心算等课程，加强儿童对数学的喜好。 砂华人年议会诗巫南教区教区长江昌龙牧师则在分享时说，教会提倡教育，把教育当作百年树人的立志和行动，在幼儿身上投资最美、最好最宝贵的产业，并以三要点即手机、绘画和阅读与儿童生命成长的关系作出勉励。 阅读是传递亲情的桥梁 江牧师说，手机带来的负面影响，包括改变亲子关系，亲子之间少了面对面沟通，束缚孩子的创造思维，注意力被手机吸引；手机使孩子缺少睡眠，为手机熬夜，影响日常学习和生活，孩子容易冲动行事，阻碍孩子学习能力的发展；上瘾手机，影响孩子的心理健康，易引发儿童肥胖，因长时间坐著玩手机，少运动，孩子易产生问题行为，更接收不良画面，模仿不对行为，让孩子对暴力不敏感。 “我们应加强孩子的绘画，透过画纸表达孩子内心想法。绘画能提升知觉水平，培养丰富情感，体会和感受外界，拥有设计创意想像力对环境观察细心强，有事物感知领悟力，建立艺术美的主观和客观性，帮助思维发展’让孩子的童年有美好回忆。” 同时，阅读帮助孩子成长，从阅读学习语言沟通等。阅读是传递亲情的桥梁，父母陪伴孩子看书 增进亲子关系，宽阔思想。阅读有助于发展儿童的语言能力、社会交往适应能力认知能力、学习和兴趣能力。 大会也进行获颁长期服务奖给15位服务10至30年的教职员，分别为服务10年的园丁许玉萍丶11年的教师朱秀玲12年的孙晓华、13年的钱敏及书记陈隆雯、14年的黄琬渊、16年的副园长黄慧慧、17年的郑小玲及黄斐琴、18年的周淑英丶林巧芳及主任黄钰英、19年的园长林楠恩、25年的主任林美娟及服务年资30年的主任马丽琼。（韵琴）

新福源堂卫理幼儿园第29届幼二生毕业典礼于11月16日进行，154位孩子完成了他们人生中为第一个教育阶段，领到了他们人生中的第一张毕业证书。 新福源堂主理牧师黄开和在毕业礼上表示，父母对孩子的爱无庸置疑，不过他们必须不断去学习与思考如何让本身的教导更加到位，使孩子的生命更健全。 “父母教养孩子不能随心所欲，而是应该遵照上帝的教训与警戒进行养育，给予孩子最正确的教养。正如圣经所说，孩子是上帝赐给父母的产业，是父母生命中至宝，所以要好好珍惜与雕琢，让孩子的生命可以绽放出迷人的色彩、耀眼的光芒。” 箴言年6提到“教养孩童，使他走当行的道，就算到老他也不偏离”，我们都深知教养的重要性，圣经也一再强调，若在孩子年幼就开始赋予正确的教养，孩子将一生受用不尽，如果教养这一块出现问题，那么下一代的前程就此被断送。 黄开和称，《三字经》名句也提到“养不教，父之过，教不严，师之惰”，可见教养是非常重要，作为孩子的长辈，不论是父母、老师或叔姨都有责任正确的教养下一代。 他强调，父母要扪心自问本身在教养孩子这一块是否正确，而正确教养的内容与方式更是至关重要。不少幼儿园老师边教学，一边到学院进修，因为他们深知教养孩童责任重大。（韵琴）