文/桃子 2015年印尼北苏门答腊岛亚齐省的Aceh Singkil区发生宗教冲突，多间教堂被拆毁，一间教堂被烧毁，导致多人受伤，一人死亡。 虽此事件已过去多年，但当地信徒对此事依然历历在目；特别是老姐妹们描述她们亲眼看见自己的教堂被强拆，被烧毁时更是老泪纵横。Hurai Kristen Indonesia Suka Makmur 教堂在冲突中被烧毁，截至2019年，该教会聚会地点已搬迁了第三次。如今信徒们只能租借信徒的园丘空地，搭起帆布帐篷，排着塑胶椅子在泥地上进行崇拜；无论是倾盆大雨还是炎热天气（受到蚊子的干扰和滚滚的灰尘），百多名信徒依然风雨无阻的敬拜。至于主日学孩子，万幸的是印尼政府规定每个孩子都需要接受一个宗教信仰，并上宗教课程；因此孩子们才能继续在教会里接受宗教教育。 其实，这非当地第一次的宗教冲突。1979年时发生多次宗教冲突后，印尼政府当时就立法规定在Aceh Singkil的基督教堂只分发一份准证，允许建立一间教会。这间唯一得到政府合法准证的教会是Gereja Kristen Pak Pak Dairi（GKPPD）Kuta Karangan。这个印尼原住民教会（Pak Pak 是当地原住民族群名称）在荷兰政府殖民时期就已存在了。由于当地施行穆斯林的宗教法，其他宗教聚集场所非常难申请到建筑准证。 苦难磨炼信徒心志 在这40年教会福音事工发展之下，Aceh…

期待了6年的孩子，却在出生后的两个月被诊断为罕见疾病患者，让张翠芸传道的整个人生从云端跌落谷底。从她得知儿子病情，足足有1年半的时间让她的生命完全走在低谷中，但她靠着上帝的爱成功走出来。 16年后的今天，她的大儿子黄宽宥依然不会走路，也不会说话，但在她的照顾下，宽宥是个快乐的孩子；而张传道不但从自我封闭中振作起来，更在教会中开始了特殊儿事工（宝贝班），还成为了大马亲子福音营的中坚份子，被称为“张妈妈”。 因为结婚多年未怀孕，教会的弟兄姐妹都建议张翠芸传道向上帝求，并把孩子奉献给上帝。但她觉得这样的话就像是同上帝讨价还价，就从未如此向上帝要求。然而，在某一天，她听见了上帝的声音，问她是否愿意把孩子奉献做上帝的全职仆人？与丈夫商量之后，就决定了把孩子奉献上帝。 “宽宥是我与丈夫结婚6年才怀上的孩子，而且又是家里的第一个孙子，固然是特别受到家人的关注。再加上我决定把孩子奉献给上帝，所以就觉得上帝的仆人应该要有一些才干。于是，我开始装备自己，看了许多书，进行了各种所谓的胎教，日子过得十分充实，完全没有想过自己会生下一个特殊儿。” 宽宥在出世时並无异样，一直到他两个月大时，他开始不断吐奶，而且是喷射性呕吐。后来才知道是胃酸倒流，24小时发生88次。除了吞吐奶有异、体重不长，一般婴儿应有的发展他都没有，更不会翻身、把玩自己的手脚等，也不会婴儿般地呀呀发音，叫他也不会回应、易哭、睡眠时间短、容易受惊吓……。 当他5个月大时，她第一次把孩子带去见医生，完全没有想过会有什么大问题。“那时小儿科诊所的医生写信让我去中央医院做进一步的诊断时，我还懵懵懂懂，直到医生说了最后的诊断结果。她只觉得晴天霹雳，脑子里一片空白。 “当时医生说我的儿子是脑损伤，而且是无法逆转的，看样子是无法走路、没有语言能力、生活无法自理。那一刻我的孩子好像被判刑一样，那种打击是难以想像与形容，每次想起，心还是很痛。”说起此事，她眼眶泛红，语带哽咽。“那时我只想说我能够为孩子做些什么，但医生只告诉我一句话，事情都已经发生了，你做什么都无法挽回的。” 找到疏导负面情绪的方法 宽宥在6个月大的时候，更开始接受物理与职能治疗，而张翠芸传道也在他8个月大时辞掉了工作，全心投入照顾儿子，可是疲于应付孩子的各种状况，让她陷入了情绪的深渊。 “他天天哭，他的脑伤让他对声音与触觉过敏，无法忍受一丁点声音，也无法忍受別人的触碰，他甚至对妈妈的声音都过敏，稍微一丁点的声音与不一样触觉，都可以让他哇哇大哭，无论你多么地小心，总是会让他嚎啕大哭，真的是让人十分崩溃。” 她坦承自己并不怨神，但她真的没有办法开心起来，更不知道自己的这种日子什么时候才是尽头，如同被判无期徒刑一样地绝望，甚至让她有自杀的念头。感谢主的是，纵然她意志消沉，觉得自己受了无限的委屈，但她没有患上忧郁症，只是自我封闭。 “所以，我会认为福音对于特殊儿家庭来说，是弥足珍贵的，因为在那段最痛苦的日子，若没有上帝的爱陪伴，我真的不知道应该如何走得下去。”上帝的爱让她找到了疏导自己负面情绪的方法，在面对儿子的哭闹时能够从容以对。 走出来的关键，是她哥哥的一通电话，那时他因工作的关系有机会接触到一些特殊儿。“他说，如果我继续封闭自己，孩子也会跟着自闭。没有父母想孩子不好，我的孩子瘦瘦小小（10个月大，体重4.2公斤）已经很可怜了，我怎么还忍心让他变得自闭，那瞬间我有很强的意念，告诉自己要振作面对。” 她坦言，起初的她其实想不通为什么自己忠心服事上帝，热心教会事工，但这种苦难却还是临到她的身上。可是，当她从心里接受了之后，并把原本放在自己身上的焦点转移到如何让孩子得到更好的照顾时，她的態度与行为也隨之转变。“然后，上帝也派了一位治疗师来到帮助我，让我坚信我的孩子是可以进步的，而我也配合治疗至今。” 这个禾场真的是很大 在宽宥7岁时，她做了第一个感恩见证分享，因为患有罕见疾病的宽宥可以活多久，根本没有人知道，就连他到底能不能长大，医生都没有把握。“我和丈夫没有多想，既然上帝给了我们这个孩子，那我们只想要好好照顾孩子，荣耀上帝的名。”在她和丈夫的细心照料下，宽宥快乐地成长，今天的他已经16岁，虽然认知能力不太行，但他很会笑，眼睛会追踪父亲，这是两夫妻心中最安慰的地方。 她表示，自己和丈夫从来没有离开过教会，也不曾缺席崇拜，就算只能抱着孩子坐在隔离的亲子室内；自己不能到教会参与服事，她就在家里学插花，至少可以为教会做插花的服事。 时逢2008年，来自台湾的钟素明（汪妈妈）受邀来马演讲，让她有机会接触到，并参加了汪妈妈随后带领的大马第一届特殊孩子亲子营。然后，在8年前，她与丈夫到台湾旅游，有机会去观摩汪妈妈宝贝班。 在那一次的观摩体验中，她看着一个个不同障碍类別的特殊儿进入课室，当下有个感动，大马如果能有个属于这班孩子的天地该有多好。回来以后，她开始成立宝贝班，接纳各式各样的特殊儿童，如脑瘫、唐氏症、自闭症、过动、学习障碍、听障、发育迟缓综合症等。身为一个过来人，她知道作为特殊儿家长的无助与艰辛。 “其实我根本不知道自己应该怎么样做，但美门残障中心的谢秀珍牧师鼓励我。因此，我就傻傻地开始邀请认识的特殊儿家庭到家里聚会，慢慢地，人数开始愈来愈多，而且在第一次的宝贝圣诞节欢庆祝活动中，参加的人数就多达100人，让我确认了上帝真的要我做这方面的服事，更发现这个禾场真的是很大。”…

卫理报推出2020年的春联，欢迎教会/弟兄姐妹来电询问索取，以赠送予（特别是未信主）亲朋戚友，作为新年的祝福——愿上帝的恩福临到众人，平安喜乐！ 每期一句 “然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。”（提前6：6-8） 2020年1-2月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，欢迎向本报订阅。

5日 卫斯理堂及达迈布道处证道 福源堂牧区议会 6日 恩道堂牧区议会 7日 国语事工部会议 布道部会议 宣道堂牧区议会 8日 卫神授课 加帛福音堂牧区议会 9日 乐龄团契会议 10日 幸福家庭与辅导部会议 11日 民恩堂牧区议会 12日 恩典堂证道…

文/翁震凌 在年初时，我曾写过一篇《让生活化繁为简》，并期待自己能在今年藉着生活中的“断舍离”，操练“简朴生活”。但那时，我从未料想到自己竟然会在那样的情况下那么彻底地实践”断舍离”！ 妈妈在十月中时骤逝，在办完她丧礼的当天，我就马上和家人一块儿收拾妈妈的旧衣物、旧鞋包，甚至许多不曾用过或少用的东西，然后转送给那些不介意的亲友。 有些亲友问我们：“你们不留一点东西作纪念吗？”我说：“有的，我们留下了一些 较具意义和纪念性的东西，其余还能用的、还能穿的都捐赠出去给更需要的人……”而一旦开始清理，就连带着自己过去收藏了十几廿年衣服物件也心一狠，牙一咬一并捐送出去。 “壮士断腕”的决心 为何我会突然有种“壮士断腕”的决心来个彻底的生活“断舍离”呢？！ 其实，当妈妈离世后，我曾站在家中四望，突然有种很深的感触：原来人走了，当真是什么都带不走；过去不舍得丢，不舍得送的东西，到头来，通通都留给别人去收拾！ 妈妈是个念旧的人，到处都“藏”着许多她不舍得扔掉的杂物；当我和家人开始下手清理时，才发现家中实在是堆积太多杂物，连带着整个家都显得杂乱不堪；而凌乱其实会让人感到焦虑不安、压抑，甚至严重影响人的情绪。我们决定不要在那样的环境中继续生活！ 所以，有了这样的体悟，“丢”（捐）起东西来我更是丝毫不手软。 后悔吗？说实话，有好几次觉得挺后悔的，怎么这般“爽快”地把某某物就这样送人了！但转念一想，我真的需要它吗？或者，我平日里用得到它吗？ 当我陆续清理时，有时会再三挣扎着：要不要把某物捐出去？那时，我就会立马问自己三个问题：如果我没有见到它，是否会想起它？我过去一年内曾用过它几回？我以后有机会，会不会还是决定把它送出去？当答案是显而易见时，我就不再犹豫了！ 岁末年终，您是否也在“当断不断，当舍不舍”的两难中犹豫着？或许，您同样可以问自己以上三个问题，然后让自己在新一年的开始，更简单清爽地过日子。