文／刘世尧（诗巫卫理神学院讲师） 问：牧师，想问一下有关洁净和不洁净的食物（比如猪和蝙蝠类）。利未记十一章所记载的对比徒十9-16所说的“神已经洁净所有动物，让人可以食用”。现在，武汉病毒出现，有人写说上帝早已交代不可吃这些食物，但人不听从。可是，当我想起徒十9-16时，上网查了一下，他们解说那只是比喻，让彼得知道人是没有分洁净或不洁净的。这样来说，是否所有的动物已经是洁净的，还是真的只是比喻罢了？ 答：首先，我们需要了解，在旧约圣经里，摩西侓法中谈到“洁净”与“不洁净”的规条，不止牵涉食物（利十一章；申十四章），还包括疾病（利十三-十四章），人体排泄物（利十五章）、尸体（民十九16）。 整体来说，这些条例教导和培训上帝的选民认识四件相对的事：真神耶和华和异教偶像之差别，道德和放纵之差别，生命和死亡之差别，卫生健康和肮脏污秽之差别。上帝要属于祂的百姓，与众不同，分别为圣：敬拜真神，实践仁义，追求丰盛的生命，并培养卫生的生活习惯。其目标是，全人（灵魂体）和全社体（家庭社会）都纯洁善良、清洁健康，远离不正常的生活方式和传染病。 到了新约时代，由于救主耶稣基督在世上尽了侓法诸般的义，更成全了救赎之工，旧约摩西侓法中有关洁净与不洁净的礼仪戒侓，其“外表”形式就不再重要（西二16-17；来十1上）。但是，这些戒侓的“内在”精神、属灵神学意义、以及对人灵性品格与生活品质的要求仍然是重要的。因为主耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。”（太五17） 所有戒侓要对付的，终极来说，是人类心思中的罪恶。主耶稣说：“岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里。这是说，各样的食物都是洁净的。从人里面出来的，那才能污秽人，因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”（可七14-23）。 主耶稣强调，“公义与爱神的事”是律法的首要关怀（路十一41-42；另参太二十二37-40）。真正的洁净，是来自诚心认罪悔改、信靠基督宝血的洗罪功效，在圣灵里和圣道上重生成圣，并持续与上帝同行在光明中（约壹一7-9；诗五十一16-17；来九14；启七14；罗三23-26；约十五3；多三5）。 因此，虽然新约圣经明言，“各样的食物都洁净”（当时是为了接纳外邦信徒，可七19；徒十9-16；罗十四章），那不表示人可以放肆地大吃、乱吃，更不表示人可以滥杀动物和滥吃！旧约有关食物戒侓的智慧和基本原则仍然是有效的。这包括：节制地吃；注重卫生和健康；藉着“有所吃有所不吃”，显出自己是敬畏造物主的圣洁子民，也是万物的好管家。

文／刘世德(医生） 从2019年12月开始，由中国湖北省武汉市扩散到全中国和世界各国的“2019新型冠状病毒”（简称“新冠病毒”）迅速成为各国媒体和人民的焦点。农历新年期间回家乡母会崇拜时赫然发现入门前双手要喷酒精消毒液，牧者在崇拜报告中特别劝请大家在此特别时期不要握手问安，不要随便碰小孩子，以免传染疾病。最近还在“脸书”看到台湾某医学院教会的负责人宣布停止崇拜，请会友在家敬拜上帝。 到底此病毒是不是真的这么可怕？教会因为病毒危机而呼吁不要握手，甚至停止聚会好吗？已定的大型活动应该延期或取消吗？本文试着从医学角度探讨这些问题。 病毒确实可怕 从这只俗称“武汉肺炎病毒”的微小生物引起各国政府的巨大反应和每天快速增加的病例和死亡人数，就不难看出它的可怕。它的可怕可以归纳为几点：1. 传染力强；2.病重率高；3.无特效药。 目前的研究显示这病毒源自蝙蝠（因为跟蝙蝠冠状病毒相似度达到85%）。它容易在复制的时候突变，结果有感染人类以及人传人的能力。大家的免疫系统都不认识它，所以都没有抵抗力，以致于任何人都可以被感染。这病毒感染人之后会潜伏1-14天（大多数是5-6天）之后才会发病。病人在潜伏期虽然没有症状，却可以传染别人。另外，此病毒感染初期的症状跟伤风感冒差不多，让人不易觉察。最近还发现，病人手上的病菌摸了门把之后5天还不会死。基于以上几点，这病毒真可谓防不胜防。 发明抗病毒的特效药很困难，研发疫苗相对比较简单，但是最快也要几个月的时间才能大量使用。有专家预测进入夏天之后这病毒的活性可能会减弱，所以这个传染病还会流行几个月到一年。 有些医学报告治疗流行性感冒和艾滋病病毒的药似乎有用，但还属于实验阶段。一般对病人只有支持治疗/症状治疗，就是退烧药、氧气、吊点滴、呼吸器这些。病人会好主要是要靠自己的免疫系统战胜病毒（感谢上帝赐给我们免疫系统）。根据目前一个多月的研究，染病之后大约有10-15%的人会重病（肺发炎造成呼吸困难，要进加护病房用机器帮助呼吸），大约有2%的人即使有先进医疗也会死亡（从肺炎演变成多重器官衰竭）。 如果有成千上万的人被感染，医疗资源可能会应付不了（就像中国的惨状），死亡人数也会很惊人。为了防止疫情扩散，许多可能染病的人（比病人多好几倍）也要隔离14天，不能工作，所以这个疫情对社会的经济和生活也会造成重大影响，这就是为什么各国都像在打仗一样紧张。 这次的流行病再次提醒了我们：启示录里提到世界末日来到之前会发生瘟疫，使许多人死亡，这在医学昌明的现代是完全可能的。 担心，小心但不要忧心 由于病毒可怕，我们应该担心而迫切为中国和马来西亚的疫情祷告。我们也应该小心地采取必要措施（见以下），保护自己和他人；但是我们不应该忧虑（马太福音十六22），甚至恐慌，因为那会影响我们身心灵的健康和正常的生活。 圣经明说：“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”（希伯来书十25）此书写作背景是罗马政府正在大大迫害基督徒的时刻。历世历代对基督徒的逼迫没有间断过，但教会却没有被消灭。今日，在许多迫害基督徒的国家里，信徒仍然有聚集，所以因为怕传染病而停止聚会似乎不合神心意。不过如果在地的疫情非常严重（例如到要封城的程度），或者教会里出现多位确诊感染病人，政府要求暂停聚会进行消毒，那我认为顺服政府的权柄，改为各人在家庭崇拜是可以接受的。 我也想建议大家尽量从主流媒体（大报社和电台）和权威机构（如国家卫生部、世界卫生组织）获取疫情资讯。不要看太多小道消息，免得被不实消息搞得忐忑不安。 显出信心爱心 这次的病毒危机终会过去。我们要彼此相顾鼓励，激发信心和爱心（希十24），这也是我们需要聚会团契的原因。不过，我们也应该体恤有些人比较悲观，或体弱多病。如果他们决定暂停参加聚会，我们也不必苛责，并且用上帝的话鼓励他们将来再回来（以赛亚书四十一10，诗篇九十一1-16）。 现在，世界各地都有歧视和排挤中国人的现象。如果教会里有人戴口罩或来自中国，我们也不应该视他们为瘟神，流露厌恶或害怕。 如果牧者指示暂停握手问安，我们可以顺服；如果没有指示但各人有顾忌，可以握手完去洗手或微笑拱手回礼，并解释不握手的原因，请求原谅。教会也可以在圣堂各处放置消毒洗手液，让弟兄姐妹握手后可以使用。 防疫良方…

老越关怀中心（Lawas Care Centre）成立于2013年，现已迈入第7年。中心成立始于一位弟兄在参与Pa’Adang内陆短宣后，有所感动，看见内陆孩子们有上学的必要。由于这些孩子的家乡在内陆地区，出入非常不便，更是忽略上学接受教育。这位弟兄看见需要就展开行动，购买一块土地，建立宿舍、课室、小礼堂等设施，供给孩子们所需用品，以便孩子们能进住并到政府学校上学，从而发展成为今天的老越关怀中心。 老越关怀中心是由卫理公会砂拉越华人年议会、BEM老越华人基督教和生命河音乐团携手推动和关怀。其使命是以圣经为基础，培养原住民成为有基督品格的知识份子。中心提供食宿给原住民孩子之余，也教导孩子从小学会独立，过着纪律生活，并引导孩子过一个敬虔的生活。目前中心共有14名本南小孩、1名中心院长、1名学生主任、1名本地宣教士（江梅花姐妹）及1名厨师。 接送孩子们上下学最重要的是交通工具。学校离中心有一段距离，车程需要15到20分钟。目前我们的其中一辆福音车是2手车，已“伤痕累累”，而且一度发生发动机温度过高故障。这辆车也“年老”，三天两头需要进厂维修，不止维修费高得吓人，更造成接送孩子上学的不便。 因此，中心急需一辆新的福音车，用来载送孩子上下学。一辆福音车的预算大概马币12万零吉；恳请弟兄姐妹慷慨解囊参与奉献，支持这项原住民教育和门训事工。 欲知更多详情，请联络年会布道部干事刘会先牧师（0128770303/ lawhuiseng@yahoo.com）。若您愿意参与奉献也可联络刘会先牧师；您的参与将是对中心和原住民孩子最大的鼓励，先在此致上满心感谢，愿上帝赐福满满。（德顺）

整理／振扬 由于“COVID-19”（前称武汉肺炎)疫情扩散与蔓延，12月爆发至今，自武汉至全球，影响深远，举世无双，一时风声鹤唳，中国除了封城及小区管制三十多个市镇，很多国际班机不再飞行，何止数以亿计的人们生活受到干忧。 据中国消息指出，目前该国还使用无人机在空中侦察人们作息，劝告人们戴口罩，不要聚众或留在户外。在这种受局限的情况下，聚众或任何聚会成为奢侈，因此基督徒例常聚会就停止了，不少教会牧者变通地利用手机网络举行崇拜或在群组互通信息。不过，也有郊外的小教堂仍以小组方式的三五人进行家庭礼拜或代祷。 比如，这是福州罗源堂会举行网络崇拜的微信通告： “因受武汉肺炎疫情影响，我们无法齐来圣殿崇拜聚会，但主耶稣应许说：无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在你们中间。（太十八20）目前，教会采用网络视频崇拜的方式，旨在确保特殊时期，每家每户依然能够在父母亲的带领下按照平时主日崇拜的场次和程序，全家人设立祭坛，同心敬拜丶赞美丶祈祷丶听道丶奉献和践行主道，愿您的家庭和家族都尊主为大丶愿父的国度降临丶愿父的旨意行在我们中间如同行在天上。” 在崇拜微信上可以透过分享榜邀请亲友参与，该微信群组透过不同人以接续邀请的方式，共有2.44万人参与。另外，还设有互动栏，就是参与者可以分享信息，互相打气。 新型冠状病毒感染肺炎疫情自发生以来，中国基督教全国两会分别于1月24日丶28日丶30日发出各地教会堂点疫情防控的通知，要求各地高度重视，顾全局，教会堂点继续暂停开放，停止各类聚会活动，各神学院校推迟开学。同时透过该会的机关报《天风》杂志和“今日中国基督教”微信公众号及时推送相关代祷文章。 此外，两会也呼吁各地教会响应作光作盐的优良传统，捐资捐物，用实际行动参与防控和救治工作。截止到2月10日，各省基督教两会和教会捐款及爱德基金会筹募总额达1.1亿元（人民币），捐助大量口罩丶消毒液丶酒精丶防护服等物资。 除了中国的当地教会弟兄姐妹传出病情，2月10日香港的循道卫理禧恩堂宣教师初步确诊感染武汉肺炎，现时情况稳定。该堂将关闭至2月19日，亦暂停二月份所有崇拜及聚会，并进行清洁消毒。与此同时，中国以外传染最多的新加坡基督生命堂、卫理巴耶黎峇的卫理公会及Grace Assembly of God也传出确诊病例。 沙巴州政府于2月4日当机立断，禁止每周117中沙的直航班，而吉隆坡方面则仅禁止湖北的班机，因此在这方面出现了“一国两制”的现像。 诗巫虽传了9宗疑诊，但在测验后呈阴性，虚惊一场；不过市面上的口罩及相关消毒水都已断货，很多教会也在大门放置消毒水或洗手巾给进出会友使用。同时也鼓励会友们以拱手代替握手问候。 “山川异域，风月同天。”这是日本汉语教学考试机构HSK事务局向中国湖北捐赠的口罩等物资箱子上所印的古诗，说明这个世界同舟共济是多么切实的。 因此在当下，网络成为重要的媒介，教会内的各肢体自组群体彼此代祷。

目前中国新冠肺炎疫情继续恶化，急需防护用品。 本会救援振灾小组透过CREST救援机构合作，向中国武汉一线医护人员提供防护用品的捐助。有感动的弟兄姐妹可奉献支持，并请注明“武汉赈灾”，之后悉数交给年会社会关怀部，截止日期为2月23日。 砂拉越华人年议会基督徒社会关怀部　启

在砂拉越设立卫理私立学校是教会领袖多年来的感动，今将开始有所行动，故此向古晋、诗巫、美里和民都鲁等地信徒征求土地，以为藉教育扩张上帝国度，为年青后代提供优质学校，也为教会预备将来的领袖。兹列内容如下。

文／晖（退休公务员） 越来越多的马来西亚子民正对希盟的目标与动向感到讷闷与无所适从。这一个政治联姻是否能常相厮守至少到下届大选，或因某方忽悠盟友与盟约，犯下“政治奸淫”，过早地结束这桩政治姻缘，正引起各方的深切关注。 目前，有关“国民联盟”（Pakatan Nasional）将取代“希望联盟”（Pakatan Harapan）的消息甚嚣尘上。无风不起浪，有蛛丝马迹显明，希盟内有人与希盟外的势力暗通款曲，彼等的居心叵测、意图可疑，是否是山雨欲来风满楼的预警，时间老人将是最好的证人。 打从希盟政府成立的第一天开始，希盟内的某方人马就处心积虑，政治动作频频，罔顾选民的意愿，招兵买马，以扩张其势力环围与政治影响力。尽管这种置人民的感受与国家的利益于不顾的作法，曾遭民间的诟病，彼等仍然一意孤行。此番有关“国民联盟”之浮出台面，是否是一次政治推演，相信很快就有答案。 任内交棒是共识 不可忽视的一个因素，斯次“国民联盟”的政治想象，也把砂拉越政党联盟（GPS）罗列其内，而惟有如此行才能成事。以目前“砂拉越意识”高涨，加上砂拉越州选迫在眉睫，砂盟是否敢冒天下之大不韪，政治观察家并不看好这样一个违背选民意愿，并将把国民推向更加撕裂深渊的政治盲婚哑嫁。 大家的记忆犹新，509的夜晚，数以千万计的国民彻夜守候在电视机前等待选举成绩的全面揭晓，并见证大马第七任首相的宣誓就职礼。按照民主国家的宪法惯例，首相原本是由赢获最多席位的政党党魁出任（当然也须获得国会简单多数票的支持），希盟却基于君子协议，把相位禅让给敦马哈迪，这是一次例外（exception）。不过，老马须在任内交棒给安华是希盟的共识。 希盟之所以持续执政，是因为获得足够的多数国会议席，老马之所以任相至今，其原因也在此。希盟若欲蝉联执政，务必兑现其竞选承诺，包括安华接棒成为大马第八任首相。安华与相位仅差一步之遥，是否能成功登上相位，其关键在于敦马与希盟是否愿意为其保驾护航？马哈迪是否有道义上的责任如此行，还是更加热衷于梳理其政治遗产？ 不难看出，安华的造化也将决定希盟的成败。

采访：黄孟礼 受访：黄顺锦（医生，年会会友领袖） 整理：卢韵琴 拥有未当医生先当病人的特殊经历，“红脸医生”黄顺锦行医40年后卸下医生之职，不再医人却医心。“我喜欢聆听人家说故事，更喜欢与他人分享生命，用生命来影响别人的生命，才是我最看重的事。” 脸上拥有一块红色大胎记，是年会会友领袖黄顺锦医生的“标记”；因此，他也被人们亲切地称为“红脸医生”。 “我的红胎记从来不会为我的生活带来任何不便，相反地它是我的标记，从小我就被家乡的长辈称为‘红脸将军’，还有什么比这个称号更威风的；只要认为自己是上帝最疼爱的宝贝，所以我从来都不觉得我的胎记有什么不好。”他说当时住在诗巫西岸的光华一带，当地知名领袖丁明鉴先生，每次看到就称呼他“红脸将军”。 曾经有位皮肤科医生说，他的胎记可以用雷射方式去除，但他觉得自己当年与妻子结婚就是这样的，所以不用去除了。 摆在面前的两条路 1955年出生在诗巫宋溪美禄的他，父亲是一位教员，所以经常跟隨父亲的调派而迁移，小学在光华小学求学。后来父亲被调派至民都鲁中华公学当校长，在小学5年级时举家迁往民都鲁，并在民都鲁官立中学完成了他的中学学业，后再转至美里Tuanku Haji Bujang学院继续他中六班的学习。在这期间，他决定了自己以后要从医的路。 “那时有两条路摆在我面前，一是选择数学科，其次是理科。如果我选择了数学科，在升大学时就只能选择工程系，但若是选择理科，就可以选择医科。要知道，当时我的拿手科目是数学，甚至还有老师在一次的考试评了我101分，因为不但答案正确，而且所回答的解题公式条理分明又整齐，所以他要给我多一分，哈哈哈……” 然而，他跌破了所有老师的眼镜，选择了理科，为的是他立志要当一名医生。“其实我的父亲希望我能够当一名教师，就像他一样；但我就是想要帮助更多人，所以我选择当一名医生。” 发生意外决定跟随基督 他在1974年进入马来亚大学就读医科，并在同一年重生得救，确认了自己的信仰。虽然他从小就接触福音，也参加主日学和团契，但唯有在他进入大学的第一年，耶稣在他的生命变得真实，让他沉浸在与耶稣同在的时光中。1975年的意外发生，更是令他下定决心，从此跟随基督。 “那一天，我正准备前往参加一个青年营，在入营的前一天，意外就这样发生了。骑在摩托车上的我和一辆私家车发生车祸，差点儿就让我回了天家，在完全休克之前，我只想到自己不能去参加营会了。” 幸运的是，当时的车祸发生在吉隆坡，他被送入马大医院接受治疗。当他醒来时，只见自己的身上插满了各种管子。鼻孔里塞入了两支氧气管，两支管子从他的左胸插入，为的是要导出积在肺部的出血，另有一支管子安在他的胃部，还有一支管子插在了他的膀胱。那一夜，他共输了4瓶血，也正因为这样，他从此就成为一位热心的献血者，至今已经捐血达29次。 “后来我才知道，原来我的左肺部因摔倒而严重性损伤，更发生了内出血，血液积在了左肺部，然后右肺部又感染了肺炎，呼吸情况非常不乐观。主理医生紧急用支气管镜抽出了塞住我左肺气管中的血液，接下来的两天我完全依靠呼吸仪器来存活。” 当呼吸仪器被拆除后，他又度过了一个星期极度痛苦的胸部物理治疗，前前后后在医院住了13天。从此，他的身上多了两道恩典的疤痕，分别在胸口和腰侧，至今依旧清晰可见。 而他在医院接受治疗期间，是他这辈子与上帝最为亲近的时光，他真真实实地经历了上帝的同在，上帝的恩典够他用。在病床上的他时常被上帝的爱和同在触动，尤其是当他明白主耶稣为我们的罪，痛苦地死在十字架上时，他就觉得自己所受的痛苦根本算不了什么。…

书名：《剩下的那部分福音》 作者：丹·斯通&大卫·格里高利 售价：RM20 初版：2019年7月 书号：978-967-452-098-4 罪得赦免真是太好了！得享永生更是好得无比！ 但是，真实的处境是，耶稣应许的丰盛生命在哪里？为什么基督徒的生活如此挣扎？你与其他人的问题，试炼的困扰，似乎陷入无法克服的情况。 作者 丹·斯通（Dan Stone）和大卫·格里高利（David Gregory）透过此书帮助我们更深入地了解“福音的其余部分”，与上帝建立更美好的关系，藉这整全的福音，活出应有的丰盛生命！ 每期一句 “我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到上帝面前。所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家，都是从他得名）求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心裡的力量刚强起来”（以弗所书3：12-16）

1 柔佛长老会居銮佳音堂证道 3-5 传道师学校 10 审计小组会议 福音书局董事部会议 11 会长制部会议 15 卫斯理堂及柏迈布道处证道 18 卫神授课 19 中区乐龄学习中心教课 20 新福源堂青团专题 22 民恩堂证道 25…

文/黄孟礼 把“吹哨人”给予惩罚，从可防可控到失控，12月发现的一宗至2月14日的破6万宗，“COVID19”成为新世纪的一种新冠型病毒，来势汹汹，如刚过的农历鼠年许多人的贺语——“鼠”也“鼠＂不完，如老鼠般流窜全球，影响的不只一个地区丶一个国家；随着人口的移动，蔓延至全球各个角落（截稿有29个国家确诊）。 中国打一个喷嚏，全球中流感，说明今天处在各个围墙里的人们，不能再自扫门前雪，因为没有一件事是孤立的，凡事彼此牵动与互动。因为这个新病毒的流动，已经可以预见影响到全球各地的经济及人们的民生活动。 自有记录的病毒历史，看到医学的进步，不断努力研究，让许多过去造成数以万计死亡的疫病，如天花丶黄热病丶蔴疹等，经过无数“病毒猎人”千辛万苦及牺牲宝贵生命始找到疫苗，根除了这些病害。然而，虽然科技日新月异的发达，仍然不时有新的病毒出现而且猖獗流窜各地，直到找到新疫苗方才得到终止。我们不能有像2015年俄罗斯太空人帕达卡（Gennady Padalka）在外太空停留879天；也不能如逗留外太空328天的美国女太空人科克（Christina Koch）的条件；但即使“隔离”那么久，还是要回到地球面对各种病毒的现实。 这些病毒的出现，说明人类的科技是有限的，我们面对的是“打不完的病毒战争”，人类的未来，仍然是不断地成功抑制病毒，并继续和新的病毒竞争。求主怜悯，病毒的发生也在在说明人类的生活方式及饮食习惯不能违反天然规律。日本捐赠中国的物资箱子外面贴有“山川异域，风月同天”丶“岂曰无衣，与子同裳”丶“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”都说明咱们在同一个地土上，享用的是上帝的创造物；但一些规律被破坏，引发灾难，大家则要守望相助，彼此扶持。咱们相信人与神丶人与人丶人与物的关系是优先次序，一旦破坏，天灾人祸就来啦！ 在病毒爆发的当儿，报章传出有牧师娘要控告政府要寻找失踪的丈夫丶有国家仍收容参与恐怖组织分子丶有人续散播种族及宗教仇恨的信息，这些的这些似乎比病毒更毒的病毒，在人民间制造对立与分歧。当然在这末后，国与国及民与民，随着网络的普及，更易制造谣言，不负责任的假新闻，这种“病毒”说明人心险恶更毒更可恶。“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。”（耶十七 9） “最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与每个人息息相关。”——刘慈欣《流浪地球》

婚前多预备，婚后少疲惫；婚前多了解，婚后少抱怨；婚前多成长，婚后少痛苦… 谨收12位25-40岁未婚单身基督徒，敬请尽早报名。 课程源自：Good TV 《幸福学堂》第一系列《恋爱讲义》 课程内容： 第一课 爱情是什么？ 第二课 真爱与迷恋 第三课 劈腿无罪？性与爱可分开？ 第四课 危险情人 第五课 我家与我的爱情 第六课 我不能没有你 第七课 童年的未竟之事…

现今的家庭破裂事件及日益上升的离婚率实在令人感到担忧。但我们依然相信神能使用教会转化危机。上帝今天仍然施行医治并且修复破碎的家庭。 我们一起修复，巩固且营造持久的美满家庭。社会的转化始于美满婚姻家庭的生活：美满的家庭建基于美满的婚姻，健康的社会有赖于健康的家庭。 我们希望透过美满婚姻课程帮助夫妻们建立亲密及恒久的婚姻关系。 日期：2020年3月3日（二） 时间：每星期二7:15pm – 9:00pm （为期八周） 地点：福源堂（暂定） 课程奉献：一对夫妇RM170.00 对象：基督徒夫妇 截止日期：22/02/2020 主办：诗巫幸福中心 配搭：诗巫南教区幸福家庭与辅导执行会 诗巫幸福中心 电话： 084-333060(行政) 084-333360(辅导) 084-312066(传真) welloctr@gmail.com(电邮)…

马来西亚“三福”订于3月7日在诗巫举办联谊茶会，诚邀所有曾参与三福事工的牧者，老师，队长，弟兄姐妹和愿多了解三福事工的家人们，参加这次的联谊会。 日期 : 3月7日 (星期六) 时间 : 3.00-5.00PM 地点 : 福源堂 富雅各楼 Hall A 请点击以下链接, 并在 24/2/20 之前注册，以便主办当局做会前准备：http://bit.ly/EEFellowshipSibu 同时，聚会期间，将为马来西亚“三福”收取奉献。

在全球宠罩在新冠状病毒肺炎疫情下，医学界往往又想到伍连德博士。1910年11月，一场肺鼠疫从俄国贝加尔湖地区沿中东铁路传入中国，并以哈尔滨为中心迅速蔓延，死亡达6万多人，其中仅哈尔滨市就死亡5272人，举世震惊。伍连德奉命前往防疫，他迅速将病人送往鼠疫医院、隔离，所有人佩戴他发明的伍氏口罩，并且对尸体进行火化处理。他的方法很简单，却很有效，之后整个防疫局势被扭转了。 当时一个法国医生梅斯尼染上鼠疫死亡了，伍连德调查得知，梅斯尼正是在没有任何防护的情况下接触了病人而感染上鼠疫的。伍连德随即进行了中国医生的第一例人体解剖。经过分析证实，哈尔滨流行的是肺鼠疫，通过人际呼吸飞沫传播。为了检疫队伍的自身安全，伍连德发明了最早的医用口罩——这种由两片纱布夹一块吸水药棉的口罩，称之为“伍氏口罩”。伍连德调动了大量人力物力，确保口罩源源不断地供应给市民。当防疫进入最后阶段时，考虑到腐尸极有可能成为新的传染源，伍连德又说服大家，将染病尸体集中火葬，这也被称为是中国历史上的第一次火葬。 因为在肺鼠疫防治实践与研究杰出成就，伍连德被提名为1935年诺贝尔生理或医学奖候选人。伍连德的太太黄淑琼，是率领福州人前来诗巫的黄乃裳港主的次女。伍连德（1879年3月10日－1960年1月21日)，字星联，祖籍广东广州府新宁县（今广东台山市），出生于马来西亚槟榔屿。公共卫生学家，医学博士，中国现代医学先驱、中国检疫、防疫事业的创始人，中华医学会首任会长，北京协和医学院及北京协和医院的主要筹办者。（资料取自网络，孟礼整理）