古晋基督徒大专团契今年五周年了！今年依然由黄惠瑛牧师与顾问们带领的古晋基督徒大专团契（KUCF）将于8 月26 日正式开始第二学期的第一次聚会，本年度主题为“心家，你找到了吗？”，意表上帝的爱布满全地。 团契建立的目的是让每一位无论是离乡背井或是古晋本地的契友，都能在大学生涯中遇见奇妙的主耶稣，认识并接受上帝成为自己生命的救主，进而提升自身灵命。 在这2016 年里，大专团契除了要让契友们找到“心家”的感觉，也要让契友们在智体灵群方面平衡成长。 为此，大专团契细心地规划一连串精彩的节目，如：迎新会、一日游、KUCF NIGHT、小组PK 賽、爱情讲座、祷告会、品格游戏、信仰讲座等。此外，当然也少不了彼此联谊的团康活动，包括每周六早上的羽毛球运动及飞盘游戏。 陆续举办大型活动另外，大专团契也开始了每周二早上的晨祷会。从去年晨祷会，人数明显地增长，也看到上帝在职员和契友们中动工，吸引他们来敬拜亲近神，学习将校园一切事物向上帝交托祷告。团契顾问也在星期五清晨带领大专生一同在校园灵修。 大专团契今年也有些较大型的活动，需要弟兄姐妹踊跃参与及代祷，这包括：来临9 月17 日在古晋西教区三一堂举办的“大专五周年感恩赞美晚会”，及10 月1 至3 日在古晋SANTUBONG CENTURTY RESORT 进行的LIFEGAME 生命冲击营。有兴趣的大专生们及工作者请于9…

卫理公会伊班年议会诗巫再也教区加拿逸兰岛迪兰(Rantau Dilang) 教堂年久失修需要修葺，吁弟兄姐妹伸出援手，助其一臂之力。 兴建于1967 年的兰岛迪兰教堂，迄今已经49 年的历史，并于8 月6 日晚假旺喜楼进行49 周年庆祝会兼筹款晚宴。诗巫再也教区长宁刚牧师在受访时指出，该栋木屋教堂年久失修，许多地方已经十分破旧，因此需要进行维修。 同时由于该教堂的位置良好，基本设施都已备有，道路也已经可以直达，是一个很好的聚会场地，为此，计划将该教堂的楼下改为一个供少年人聚会的场地。 据了解，该教堂的最低维修预算为5 万令吉；目前他们已有2 万令吉在手，尚在筹款中。（韵琴）

泗里街教区乐龄团契与民丹教区开元堂乐龄团契于8月19 日在开元堂举行联谊会，共有5 个堂会的乐龄契友相聚联谊。 除了泗里街教区的4 个堂会，即怀仁堂、新怀仁堂、广恩堂及斯里阿曼的新恩堂乐龄团契，民丹教区唯一的开元堂乐龄团契契友也踊跃参与，逾150 位乐龄长辈相聚一堂，在主爱里交流。 当天的讲员詹泰珉牧师强调人的一生绝不能放弃信仰，且应秉持此心态，坚持生活在上帝的话语中，与主同在。虽然乐龄人的年纪渐长，健康每况愈下，但这也意味着荣耀靠近主的日子越来越近，追求的信仰目标就要达致，“真光的主就在我们前面，主已为我们预备了永恒的家，我们可以与主同坐席。” 泗里街教区乐龄团契每隔一段时期便会举行联谊会，大家在会上聆听牧者的信息分享，各堂会也个别呈献诗歌，唱游等节目。（开元堂乐龄团契）

民都鲁荣恩堂于上周日举办一年一度的文字事工主日崇拜。该堂文字事工小组组长陈成黛姐妹和魏孝风姐妹特别邀请前衛理報主编许世韬弟兄前来分享文字布道的经验。 许弟兄以“文道的新方向”为题，与会众分享如何藉文字向未信者传福音。 他说，为要配合现今互联网时代的需求，现今文字布道应该要善用互联网，将讯息通过微信、群聊、whatapp 等传出去，让更多人都有机会接受福音。 他又说，文字是传福音最重要的工具。不管是口传、文字布道、戏剧布道，甚至音乐布道……在在都需要文字作为讯息传送的媒体。 许弟兄认为要写好布道文字，就必须先磨练自己的文笔。布道文章要简练易读，内容要涵盖现实生活，而且还要有好标题吸引读者。 最后，他说要达到文字布道的目标，大家要做到“奉献人才，发掘人才，训练人才，组织人才”。先奉献自己，然后一起发掘人才，再经过严格训练，组织起文字布道生力军，将福音传遍全世界。（荣恩堂供稿）

你知道什么是新媒体吗？身为基督徒的你应该如何有效地使用新媒体把福音传遍地极？年会资讯传播部“新小奇——跟随耶稣online”新媒体分享会手把手教你怎么做。 由年会资讯传播部主办，诗巫南、北、西教区联合协办的新媒体分享会于8 月19 日假诗巫怀安堂进行，约有180 位青年人出席。 资讯传播部干事黄靖斌在分享中提到了何谓新媒体，更解释了新媒体在当今社会中的普遍使用，如果基督徒不能有效地运用，魔鬼撒但肯定不会放过这个大好机会。因此，黄干事鼓励青年人们在多多努力有效地利用网际网络，为主传福音。 “ 而且随着网际网络的发达，现在传福音已经不需要你走出家门，更不需要你休学或是离开家里；只需要动动你的手指，就可以把福音传出去，何乐而不为呢？” 在聚会结束前，黄干事亦进行了呼召，除了带领未信者决志信主外，也呼召青年人加入网络宣教大军，成为一名网络宣教士。（韵琴）

古晋西教区第二届乐龄团契联谊会于2016 年8 月 20 日在古晋三一堂成功举办 。当天来自西教区的六个堂会, 即主恩堂、宣道堂、晋福堂、马当堂、蒙恩堂及三一堂约270 位契友和事奉人员共赴这年度盛宴 。 联谊会以一曲《欢迎歌》开始。在赞美声中，大家走动相互握手问好，场面一片温馨、喜乐 。 古晋西教区教区长刘会明牧师在主题“心意更新，主恩常在”时说，生命旅程有许多的改变，如：生命老化，至爱的离去……都会带给我们许多冲击。面对突如其来的种种变化而不能接受或抗拒时，我们就会陷入危机所带来恐惧，且有负面情绪。 刘牧师指出，在面对变化时，最基本的责任是要先认识上帝的旨意。不论遇到什么挑战，先回到神的话中，让祂的话语更新我们的心意。让上帝的话语坚固我们，赐我们智慧、 恩典学习面对变化；并顺从祂对我们生命的安排，千万别跑在祂对我们生命的安排的“前面”！ 在面对变化时，我们要以上帝的角度来了解、衡量生命各种处境，并探索自己可以为神做什么。刘牧师以歌林多后书 一20-21 勉励说，祂的应许是永不改变的，要确信祂会实现每一个应许。 他接着说，了解了原则后，要全心全力，勇敢去追求、去探索我们的信仰，方能体会信仰的真正内涵。 除了要勇敢外，莫要轻言放弃，否则不仅是不给自己机会，更是对有上帝的信靠有限。最后，刘牧师勉励说：“在面对变化时不要惧怕，因为在任何处境都有主与我们同在，祂的恩典够我们用。” 处理人生最后旅程…

健康是人类最宝贵的财富，眼见体重超标已经是大马国人所面对的第一难题；卫理关怀中心特别鼓励特殊孩子们参加为期6 个月的“瘦身挑战”。 这是一项由诗巫特殊奥运所主办的提倡健康活动，共有8 个来自卫理关怀中心的孩子参与挑战。他们必须在6 个月的规定时间内，达成所定下的瘦身目标，才能获得奖励；但由于每个孩子的健康情况不一样，因此，目标也不一样。 为了帮助他们达致目标，诗巫中央医院的医生团员将为他们量身拟定一份瘦身计划；不但建议了适合的运动，还有营养食谱，并且每3 个月为他们定期检查。 同时，卫理关怀中心亦与诗巫大群小学特殊班的师生合作，逢星期二、四在傍晚时分前往森林公园健行。（韵琴）

“你知道上帝对我们有什么期待吗?” 卫斯理堂牧师黄敬盛在卫理神学院第11 届大专短宣学校毕业生提出了这个问题。 在刚刚结束的里约奥运会，大马人都对我国的健儿抱着一份的期待，尤其是当我们知道有可能得到金牌的时候。然而，身为基督徒的我们是否真的清楚知道，上帝对我们的期待呢？ “上帝期待的是我们献祭一岁的牛犊吗？还是金银财宝？抑或是献上我们的孩子还是我们自己成为传道人呢？其实，上帝的期待是我们能够行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”黄牧师引用了弥迦书6 章6 至8节的经文，为当天下午的证道经文。 他说，现今社会有许多不公不义的事发生，身为基督徒的我们是否行了公义呢？有什么具体的怜悯行动吗？难道我们的生命就只有献祭、礼物和神学知识吗？ 对于大专短宣毕业生，黄牧师期望他们将在往后的日子中，在生活上要行公义，好怜悯，存谦卑的心，进而成为与上帝同行的传道人。 诗巫卫理神学院第11 届大专短宣学校共有19 位学生在经过了2 个月多短宣后，顺利毕业，并于8 月26 日下午假卫斯理堂进行了结业礼，当天的证道讲员为黄敬盛牧师。（韵琴）

古晋十哩卫理幼稚园全校师生与家长同欢共庆第59 届国庆日，家长们踊跃参与，活动圆满成功。当天该园回顾历史，播放1957 年8 月31日国家独立日的影片，让所有人观赏这具有历史性的一天。 全体师生与家长手上也拿着马来西亚国旗同唱1MALAYSIA 和TANGGAL 31，场面热闹，人人脸上都带着笑容，非常享受。

上帝恩典何其多，万民堂蒙福30 年，不忘祝福他人，除了以话语与文字见证主恩，更要行动活动主恩典。 位于诗巫侨南坡的卫理万民堂于8 月13 日下午举行30 周年感恩礼拜，砂华人年议会会长苏慈安牧师以该堂此次30 周年感恩庆典主题“万众蒙福，民颂主恩”为题，提醒众弟兄姐妹在蒙福的同时，也要多多为主作见证。 万民堂的建立少不了张经枢与丁静明夫妇的慷慨奉献，因为他们的大发热心，万民堂有了自己的家；并以张氏先父张万民先生的名字命名为纪念，更带有“使万民做我的门徒”的意义。 万民堂由2 班儿童主日学发展到现今是一个拥有700 多会友崇拜的规模堂会，更植了堂，即拥有170 多位会友的爱民堂。 在升堂之后，教会开始了关怀社会的事工，开办了幼稚园，并以教育楼的奉献者刘瑞源先生的母亲马碧珠的名字为纪念。 把祝福带给他人 苏会长说，万民堂是一个有规模的教会，有规模的教会是因为有上帝的同在，所以当弟兄姐妹蒙福之时，就应该要把祝福带给他人。“你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！”（诗篇三十四8）是当天的证道经文。 “主的恩典可以分为两种，一种是普通恩典，是人人都享有的恩典，像是阳光、空气与水，我们天天都在领受。“普通”一词，强调全人类都能领受神的普通恩典。物质供应是普通恩典的一种。” 另一种则是特殊或可称为“有效恩典”，是圣灵的工作，有效地使人相信耶稣基督为救主。特别恩典是改变人心，使人完全接纳耶稣基督，得著救恩，顺服于神旨意之下。要强调的是，有效恩典使人愿意相信耶稣基督。 他强调，恩典是卫理公会的信仰核心，在我们所做的任何事情上，当以恩典为中心；但我们常常忘了把生命的主权交给上帝。 苏牧师说，我们可以用话语（见证和布道）、行为（医疗、辅导、关怀与扶贫）与神迹来述说上帝的恩典。（韵琴）

文/ 吴哲仙 （日本宣教士） 我曾经被三位当地人问过：“你是做什么工作的？你好像很闲空！”当时心里真不知要怎样回答！当然心中难免在想，其实现在和你说话，也正是在“工作”呢！住在三国这小镇，人们好像比较了解传道人的工作，却不太明白什么是宣教士。 有段时间，连我自己都忽然不清楚自己的身份，觉得自己好像这日本的社会里的“懒人”；当每个人都有工作，忙忙碌碌，而我无所事事，逍遥自在！我需要永远记得：我是一位被神呼召，受教会所差派来到日本从事与福音布道有关事工的工人，我是上帝福音的使者。我来到日本，通过服侍当地人，把上帝的福音传给他们。因为我有时间，所以当地人需要有人聆听他们时，我随时可以付出我的时间聆听。乡下的日本人比较亲切，也较有时间听你说话；更甚的是，他们更需要主耶稣的福音！ 说实话，当初步进入工场时，总是怀着一颗为主大发热心，抢救灵魂的心志，这是好的，也是宣教士应有的心志。结果自己却处处碰钉，得罪不少人！上帝常常提醒我：要放慢脚步，不要急！ 在日本宣教三年五个月之后，我个人觉得宣教士可以扮演两个角色，与当地人拉近距离，并得到他们的承认和接受： 一．学习者 在第一期的宣教旅程里，我专注学习日语。除了每周与一对一的日语老师学习一个小时半，教会的弟兄姐妹、邻居都成为我日常的日语老师。学习语言可以让当地人感受到我对他们有兴趣，爱他们。语言能沟通，让他们很放心，也慢慢地打开心门分享他们生活的点点滴滴。 除了学习语言，也学习他们的文化：说话时要注意面部表情和声调；学习垃圾分类；学习上火车时要排队；学习上超市时要记得带环保袋；学习料理时要注意这碗菜肴的颜色，营养的均匀和摆设；学习出门要化妆，还有许多生活中细腻的礼仪！雅各书四6：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”。当我们谦卑地成为一位学习者，不耻下问，融入当地人的文化；他们会看到我们成长，就能接纳我们，相信我们所讲的话。 二. 服侍者 我是卫理公会背景的信徒，与灵恩派的日本教会彼此配搭，通过不同平台把福音传给日本人。我必须存着谦卑和愿意接受不同做事方法的态度，不能单凭自己的经验或以卫理公会那般“有形有体，强大的组织方式”在日本教会服侍。 我很感恩能与现在的文京教会配搭。文京教会有许多传福音的平台来接触不同年龄、阶层的日本人，比如：咖啡屋事工、英语咖啡屋、亲子聚会、油画班、乐龄小组、家庭聚会、大学事工和教英语。教会也关心菲律宾和中国人的事工。 要服侍当地人就要成为一位好的学习者。我不爱下厨，但这是有效传福音的平台，我就必须学习；来咖啡屋的人也会带他们的朋友一同来。我也不会油画，但看到需要，也有学习的机会就参与这项的服侍。这是我们认识非基督徒的一个好机会，因为上帝把人带到教会来了。盼望通过共同的兴趣，大家能彼此交流，进一步认识，拉近距离，建立好关系并且把福音传给他们。 我的心得是：第一，宣教士所扮演的必须具备能发展一些可以与本地人分享经验途径的角色；第二，无论我们的恩赐是什么，或我们在宣教工场能扮演哪一方面的角色，但为了宣教工场的需要，我们都必须存着心意更新而变化的心来服侍主，与其他的同工同心彼此配搭。 罗马书十二17 说：“众人以为美的事，要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。”只要与真理没有冲突，就不必太坚持，要学习接受别人的观点。在不同意时能够不伤和气，就见证出成熟的生命来。成为服侍者，好同工，我们要注意合一。而且，歌罗西书三23 也说：“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。”

感谢主，终于完成我们五天四夜富有挑战性的短宣体验，我们有两次出去市场、咖啡店等跟华人传福音，两次出去逐家布道（原住民家），还有一次出去行军祷告。当中得着最大的是，我第一次有机会用国语来跟原住民弟兄姐妹来传扬福音。他们当中多数听过福音，当然也有第一次听完整全福音而信主的。 跟原住民传福音的困难，除了最主要的文化不同，他们有自己的民间信仰，其他就是炎热的天气、身体疲累以及言语沟通的不顺畅。但感谢主我们还是得着了一些灵魂。 行军祷告让我们看到，去逐家布道的家庭只占了全部的几巴仙。他们困苦流离，如同羊没牧人一般。愿神帮助我有更大的看见，为主赢得更多的灵魂。 在市场、咖啡店等跟华人布道一开始以为很难，认为他们很反感；但感谢神为我们预备了对象。我相信是上帝的安排与带领，让我们有机会带领一些华人信主。在当中，发现虽然有些是“基督徒”，但因为工作忙碌或其他理由而不去教会，这是很可惜也很痛心的事。求主怜悯我们没有爱主、为主而活的心，也愿神的爱能激励我们寻求祂。 在这次短宣中真的感受圣灵的带领与同在，让我真实经历到上帝的工作不是倚靠自己的势力，不是倚靠自己的才能，乃是倚靠耶和华的灵，方能成事！这几天得着的灵魂都荣耀归主，也愿神保守他们。 这次的短宣真的非常好，但唯一觉得可惜的，就是没实际到长屋的体验：在河边冲凉，跟他们一起住、一起玩、一起住等。盼望在未来的日子，上帝能让我有这个机会装备自己，跟异文化的弟兄姐妹相处。（刘本祥）

感谢上帝，我圣道堂短宣中有许多学习。第一天晚上，我负责带领儿童国语聚会的敬拜赞美，聚会还未开始就看见许多的小孩子活蹦乱跳。我很紧张，想到又要用马来文来带领，所以更加紧张。看到该堂会会友非常热心进行国语事工、关心那些不起眼的孩童们的灵魂，让我很受激励去关心从未想过要关心的人，尤其是那些贫穷的原住民。 第二天早上，我们到Medan Mall 布道，很紧张也害怕，因为从未向人传过福音。我被安排和一位弟兄一起布道，大家说好一个人布道时，另一个人就负责祷告。前面几位都是由弟兄传而我负责祷告，所以弟兄便问我准备好了没，若是准备好就换我传。我心里虽然很想传，但很害怕，踏不出那一步，开口跟人说话。结果，那天早上我没有传到福音，对那弟兄也很不好意思。但是，我从他身上学习一定要勇敢传福音，若是不传福音，他们也许就失去得救的机会。 同一天下午，我们到原住民的家里布道。我看到了几个小孩子，在圣灵感动与带领下，便用五色珠向他们传福音。因着他们的年龄太小又还没受过教育，所以好像没听懂，但还是很感恩，我勇敢地传了福音。 隔天早上，我们到Medan Mall 附近的店屋传福音，我深深地感受到圣灵在做工。踏入第一间店，我也不知哪来的勇气就向店员传了福音，更让我吓到的是，那位店员竟然当场接受主，我简直不敢置信；因为我觉得我讲得不够好，但神却使用这样的我。上帝不看我会不会传，祂看的是我愿不愿意去传；只要去传，神必会带领。 那一天下午，我们到另一区原住民家中布道，再次看见上帝的带领与作为——我的对象都愿意接受主，让我感觉到非常不可思议！星期六早上，我们围绕着圣道堂附近的住宅区行军祷告，看着一排排的屋子，我心中便想到，庄稼多，做工的人少。 从这次的短宣，我学习了许多，特别是传福音方面。很感恩，可以和弟兄姐妹们一起配搭，并与他们一起出外布道传福音。我觉得很喜乐，只要我们尽力做好神所托付－－去传福音――就好。（张晓梅）

在这5 天4 夜的短宣中，我深入体会团队的重要性；当靠一个人传福音是不够的，一个人为主奋斗的能力也是有限的。所以，在马可福音六7 提到说，耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个、两个的出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼。上帝的恩典，让我有一个那么棒的团队，靠着祂，我们可以一起学习，布道，经历神。 第一天，我担任国语聚会的领会，这对我而言是新挑战，也是一种突破；因为我从来没有用国语在台上作带领的工作。我准备了稿来念，以免带领得不顺。领会过程中，上帝给我信心；在圣灵的带领下，我竟然可以在台上临场说国语，就连我自己都觉得有点不可思议。整个国语聚会过程非常顺利，台下的人对所分享的也都明白。虽然我们人手不足，但上帝的恩典总是够用。 在第二天早上，我们去Medan Mall 布道，主要对象是华人。我非常战兢，因为对华人传福音不是一件容易的事。曾经，我对华人传福音而被骂，导致我对华人布道有些恐惧。尽管如此，还是凭信心放胆地做到了。第三天早上的华人布道也是如此，在圣道堂附近对商店的老板和工人布道。 有两天下午，我们都在原住民地区布道。我用了福音桥来对大人布道，对小孩就用五色珠来布道。虽然我比较擅长用华语布道，但原住民单纯的信心让我比较容易向他们传。用国语布道时，我能深深感受圣灵的带领——竟然可用一口流利的国语向原住民传福音，而且能说得那么详细（原本我是做不到的）。此外，我也看到很多原住民对耶稣认识的不多，需要较多把福音的焦点放在他们身上。第四天早上是行军祷告。我看到很多人为生活忙碌，我在心中不禁祷告呐喊说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。” 下午与男女少年军也有很好的联谊，分享我们的得救见证以及短宣心得。晚上在Egoh 弟兄家有家庭礼拜，我借用魔术布道法来跟他们布道；之后我也讲解及赠送五色珠给他们，好让他们紧记得福音的内容。 总的来说，在砂拉越这片土地上福音需要被广传。身为基督徒，我们需要苏醒，传福音给更多还没听过福音的人。这短宣让我学习很多，希望我下次还有机会参与短宣事奉。（萧廷恩）

在过去的5 天短宣里，从一开始的战战兢兢到最后的随遇而安，这次的短宣让我获益良多。我们这队的短宣主要是负责国语事工。这对于我来说是很有挑战性的。因为来短宣之前，我没有用华语向任何人布道或传福音过，更何况是用国语；所以一开始真的觉得很压力。 但是，在那几天，我很真实地感受到什么是圣灵的感动与领导。在第一天的布道当中，也不知道是哪里来的勇气，就直接跟陌生人聊天传福音；当天也感受到那种成功收割灵魂所带来的喜悦。 当我向原住民传福音时，我发觉他们很单纯，比华人还容易就相信福音了。但是，我也发现他们的信仰很不稳固，很容易被其他宗教影响。有些原住民则是对自己的民族信仰很执着，他们不愿意去相信，也不愿意听福音。 我深深地体会到传福音的重要，并且也要帮助他们巩固他们对基督的信心。这几天的短宣和大家一起同进退，也让我感受到团队合作；大家一起互相学习互相帮助，团队的力量特别强大，也让大家的感情增进了不少。 祷告的力量是非常强大的。当我不知道要怎么做时，祷告让我感到心中有平安，有圣灵在引导我。这几天的布道，让我见识了许多不同的人。我学习到如何跟不同的人用不同的方式来谈福音，也让我勇敢踏出那第一步，来向陌生人传福音。（何婉莹）