Category: 总1321期

许钧凯:幼教通过艺术启发儿童 pg.15

许钧凯:幼教通过艺术启发儿童 教会动态 报 道:卢韵琴 卫理毕理学院院长许钧凯指出,本地画家郑仁和耗费数十年时间和精力,把他身边的事物透过绘画记录起来,所到之处不单留下足迹,更捕捉当地景色,融人他内心深处的情感,造就这些美丽作品。 除了在毕理学院图书馆进行新书推介礼,更特别在该图书馆办了一个画展,所展出的画作是他周游列国的作品,包括土耳其、中国、英国、印尼等地。“这些将会成为历史的记录及被保存起来,启发新一代画家或创作者,也把珍贵回忆留给后代品味及欣赏。” 虽然毕理学院暂时未设艺术系,但许院长透露,该院所办幼教系有许多课是透过艺术,包括画画、音乐、舞蹈来启发孩子们的潜能,以激发他们对艺术的喜好和兴趣。同时,艺术也是一个管道,让我们能够与有特殊需要的孩子沟通,或者成为早疗一个工具。

郑仁和又一走心创作 pg.14-15

《浪迹地球村》画册推出 教会动态 报 道:卢韵琴 卫理报丛书再次推出佳作,由本地画家郑仁和创作的画册《浪迹地球村》于2022 年9 月15 日假毕理学院图书馆进行推介礼,为本地艺术创作增添另一佳作。 《浪迹地球村》是郑仁和继《印象婆罗洲》之后的第二本个人画册,亦是卫理公会砂华人年议会文字事业部第二次将他的画作编集成册出版,向世人展现了本地的艺术创作。 犹如蜗牛一样走过 在《浪迹地球村》画册推介礼上,曾经执教鞭长达40 年之久的郑仁和表示,人生就像奇妙的旅程。2016 年,第一本画册《印象婆罗洲》分享他从杏坛退休前四十多年在婆罗洲所画作品,并感谢文字事业部再次出版他第二本画册《浪迹地球村》,展现的是他在退休之后,游历许多国家与城镇的写生作品,用意是分享旅游的回味,是走过的路。 他表示,自己曾以“愚拙”、“疯癫”、“好奇”、“幼稚”的眼光,看到陌生的人、事、物,紧张兮兮地把它们留在画册里。有些当场上色,但多半是回到宾馆或宿舍才上色。这个过程犹如蜗牛一样走过,在路上留下痕迹。旅行使他更接近自然和生命原初的状态。 郑仁和在《浪迹地球村》自序中指出,世界每个角落都存在著动人的故事。无论是亚洲的神秘优雅,欧洲的柔美浪漫,还是太平洋的美幻阳光,或非洲的狂野激情,都有它们独特的故事。 “只可惜这次作品在有限的篇幅里,只能涵盖片面。不是每张作品都是上进、有希望、文雅、胜利,也蕴涵忧郁、苍白和绝望的。人生有信、望、爱才有色彩。” 他认为,“地球村”提醒人们,世界不是很大。因著科技网络的方便,西方到东方只须半秒的联络过程,使人类的沟通如此快捷,而这个神速快递是危机也是转机。转机是可以传正能量,通过网络传达和平信息。每个人都有发声的权利,而权利是要求责任的,每个人都有责任为天下太平的日子来到,共同祈祷并付诸实际行动,为地球村的和平共同努力。 “我感谢上帝赐予我,特别是画画的恩赐,也感谢夫人陈凤仙多年贴心陪伴,以及家人在背后支持鼓励,促使地球村之旅洋溢著恩典的记号。” 艺术是上天赐予的礼物郑仁和强调,艺术是上天赐予的礼物,人们因为艺术活得更精彩。若教师们经常用绘画来教学,可以提高学生的注意力及兴趣。 郑仁和出生于诗巫。他于1988…

黄声明:仰赖上主强化使命 pg.13

诗巫北教区妇女会退修会 教会动态 报 道:刘友华 诗巫北教区妇女会退修会顺利在2022 年9 月3 日假新安堂举行,共162 位姐妹参与。退修会包括主题与专题分享、灵修手册考试、见证分享及选举等。黄声明牧师以今年主题“强化教会使命” 为题证道,指出全地曾因疫情停止实体崇拜及团契聚会,但信徒仍能透过网络在线上敬拜赞美上帝。线上崇拜、团契及聚会不仅让受各地信徒不受限制地继续一同敬拜主,甚至有更好的交流分享,为彼此的需要代祷,一起学习真理。 黄牧师表示,教会虽受疫情影响,但使命仍在──团契相交,分享见证,真诚关爱及实践真理──教会继续成长。疫情之后,返回实体崇拜,信徒应继续完成使命作主门徒,往普天下去传福音。要强化教会的使命,我们都要依靠和仰赖上主,刚强壮胆,因为我们不靠劫力,不是倚靠才能,是靠著上帝的灵方能成事。另外,当天还有冯素燕律师主讲专题“遗嘱你知多少?”。

本地宣教士渐接手韩宣教士牧养工作 pg.13

本地宣教士渐接手韩宣教士牧养工作 年会动态 报 道:刘会先(牧师/砂拉越华人年议会布道部干事) 由于申正采牧师(Rev.Peter Shin)即将告老退休,其所属的韩国教会以马内利堂与马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会签署备忘录,将92 间长屋(分散在Bawang Assan、Tanjung Manis、Daro、Stapang、Selangau、B a l i n g i a n 、Engkilili、Lubok Antu、Saratok等地方)逐渐交由砂华人年议会牧养。 砂华人年议会本地宣教士蔡国贵夫妇和萧信安在三、四年前已接触92…

砂华人卫理公会协助原住民工作 pg.12

与韩国以马内利堂签备忘录 年会动态 报 道:林礼长 韩国首尔市卫理公会以马内利堂(Immanuel Methodist Church) 于2022 年11 月2 日与卫理公会砂拉越华人年议会签署一项备忘录(MOU),将彼此配合推展原住民地区的工作。 首尔以马内利堂约20 名短宣队员在该堂主理牧师金瑟国的率领下前来诗巫访问时,与砂拉越华人年议会签署了这项协议。 卫理公会砂拉越华人年议会刘会明会督在一项庆祝韩国驻本地宣教士申正采牧师60岁生日晚宴上表示,有关备忘录是要在未来几年内配合申牧师过去20 年在伊班地区的长屋和学生之间的工作,与他一起牧养这些地区和信徒。他希望这项合作能够带来更大的成功,同时吁请信徒为这项事工祈祷. 首尔以马内利堂是申正采牧师的母堂。过去28 年,申牧师在本区先在西马原住民地区及孤儿院中服事8 年。 晚宴筹备会主席陈伦姐妹指出,申牧师在砂拉越的20 年间曾前往超过200…

海外宣教士代祷事项 pg.11

海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 供稿:砂拉越华人年议会宣教部 日本  陈梅满 & 黄珊珊在物价继续升高的生活中,周遭民众们对食物银行的需求越来越高。求主使用食物银行祝福钏路社区,拉近钏路基督教会与社区的连结;透过服事社区弱势群体生活层面的需要,从而引导他们认识真理。 为食物银行所接触的人们祷告。祈求上帝挪走所有不信的障碍,开启他们的心,得以明白圣经启示关于耶稣的真理,使他们从罪中悔改,承认耶稣基督的救赎。 日本教会老化,求主多多加添给钏路基督教会更多年轻人和养育小孩的家庭。 为我们的人际关系祷告,求主赐福我们外出接触人的所有活动和场所,有美好的生活见证,晓得如何在谈话中搭起福音预工的桥梁。 柬埔寨  余琤琤我不慎跌倒导致脚后跟骨头断裂,由于脚伤康复需较长的时间,所以回国休养。感谢主,已于10 月18日平安回到家中休养;求主赐我有忍耐的心,祷告脚伤可以尽快复原。 休养期间,我还能胜任线上教课,教导柬埔寨神学生。为我需要在线上教书祷告,求主赐我智慧与耐心,特别为每次上课都有顺畅的网络祷告。 为柬埔寨卫理公会学生宿舍的学生祷告。这几个月没有老师在她们当中督促她们,祷告她们仍会自律每天过祷告灵修的生活。 东南亚  叶荣凤感谢天父,赐我美好的同工们,在宣教工场一起服侍、一起扶持。 目前筹备于12 月进行的3 天2 夜少年营会,祷告藉着这营会帮助孩子们建立品格。求主帮助筹备委员们、短宣队和义工团有良好的沟通和配搭;求主加添我们健康的身心灵服事;求主的灵感动参加者的父母,批准他们孩子参加营会;也藉着营会把福音告诉参加者。 为我关心的其中一位学生── S…

死人没有反应 pg.10

死人没有反应 事奉这条路 文:池金代(砂拉越华人年议会退休牧师/ 美国达拉斯恩友堂牧师) 成为基督徒之后,我一直在学习着爱神。最近几年也学习,不只是91 岁时,为主而死,安息主怀,也是要愿意随时为祂而死。这样愿意舍命的爱带来了事奉和生活的改变。 过去一年下来,在美国恩友堂继续学习的最宝贵功课还是“爱神爱人”的最大诫命,因为神先爱了我们,而且祂的爱是舍命的爱,正如主耶稣的宣告:“我是好牧人,好牧人为羊舍命”(约翰福音十11)你也需要信靠大牧人主耶稣为你舍命,你才能够爱神爱人,为主和为人舍命。 当我得罪神的时候,祂并没有对我立刻动怒,惩罚我,用雷电击打我,反而对我百般的忍耐和恩慈,因为祂都已经为我舍命,为我而死,还有什么祂不能够宽容我的呢?所以当弟兄姐妹或家人得罪我的时候,我也不应该立刻动怒,反击他们,我也要百般的忍耐和恩慈对待他们。 我更要思考:我既然爱神,愿意为祂舍命,我也爱人如己,愿意为他们舍命,既然都愿意为他们而死,看万事如同粪土了,难道还要为“芝麻小事”生气吗?难道不能够宽容别人的一个讨厌的态度、一句伤人的话语、一种冒犯的行动吗? 让我打一二个比方:有一次,我觉得对一位弟兄讲话有点冒犯了,所以就向他说:“对不起,请你原谅我。”他却出乎我意料之外的说:“你道歉是应该的,我原谅你!” 我听了之后,满不是滋味,因为我以为他会说:“你没有冒犯我啦,牧师,没事的,不用担心。”圣灵引导我为着自己对他的反应自我反省:如果我真心道歉的话,我不应该期待他有一般人“客气”的反应,我应该接纳他和他直接的反应,因为我爱他,愿意为他而死,我已经看万事为粪土,他这样的反应算不了什么。 另外一次,我好心好意地去关心某某人,嘘寒问暖地对待他,他反而莫名其妙地给我脸色看,唐突地说:“我不需要你的关心!”你说,他这样的对待我,我是不是要七窍生烟、火冒三丈、反击回去?但是我需要冷静下来,为对方设身处地的著想:他大概面对了什么困扰,会有这样的反应。我也需要想一想大诫命:我爱你、愿意为你而死,你这样的态度、言语和行动算不了什么!影响不了我这个“死人”(死的人是没有反应的,是不是?),我选择宽容你。奇妙的事情发生了,不只在爱里我学习了宽容,效法了基督,也下次看到他时,我没有把他看作“透明人”,没有对他不理不睬,反而是更加的爱他了。更奇妙的是,他下次对待我也是敬爱有加。 但是如果对方得罪我的态度或言语或行动没有改变,那是他要向神负责的,他也应该学习如何爱神爱人,在态度、言语和行动上有爱心。 祝你在主爱里再接再厉! 写于达拉斯恩友堂2022.7.21

圣诞节初探马国处境化的复和神学 pg.4-9

从马国团结政府谈起: 圣诞特稿 文:关福龙(古晋宣道堂助理传道) 引言在今年庆祝圣诞节之时,马来西亚迎来59 年历史中的第一个“团结联邦政府”。12 月份的圣诞节原就是要传扬的和平复和信息,竟没想到11 月马国政党中却率先发出政治政党派之间“复和关系”气息,真是可庆可贺。 马来西亚团结政府成立──要复和所有政治联盟回顾2022 年11 月20 日凌晨,两个获得最高票数的阵营──希望联盟和国盟──都表示自己拥有执政门槛的支持。1 然而,2022 年11 月22 日由下议院议长收集回应,并汇报給最高元首。从报告中,最高元首从确认没有任何一方获得简单多数议席,故此首相无法产生,连最高元首也无法选出首相。故此,最高元首于2022 年11 月22 日召见希望联盟和国盟的领袖,并希望在23日早上可了解国阵30 位国会议员的决定。2最高元首其实希望大选中持有最多议席的希望联盟和国盟阵营,在合作情况下一起组成“团结政府”(Kerajaan Perpaduan…

安华vs 泽伦斯基 pg.3

安华vs 泽伦斯基 抓鼠有感 文/黄孟礼 这两个人当然亳无相干,但在下要把两人面对的挑战相提并论。 自副相沦为阶下囚,2019 年得特赦见证了改朝换代的历史场景但不到两年后,希盟政府跨台;今年1119 全国选举,经过漫长24 年“烈火莫熄”的艰辛斗争后,安华,登上了相位!不过,悬峙国会凑成的与“敌”为盟的团结政府,面对的是重重国债、民主民生、种族宗教化的“围城”,欲从中取得平衡与突破,走出一条希望与改革之路,怕是要煞费苦心! 泽伦斯基是犹太裔律师,喜当明星演总统戏,现实里还真的于2019 年以73% 高票当选为乌克兰总统。两年多后,俄罗斯入侵,面对满目疮痍的囯土,真是任重道远。日前在下买到《泽伦斯基:我们如此相信》一书,看到这位在炮火前后发表50 篇演说的总统,深深地被吸引! 被俄总统普丁视为“虚构”的国家,没有自己语言与文化历史的乌克兰,自1991 年因苏联解体而独立,就一直受到俄的侵扰(如2014 年乌东部的克里米亚被侵占)。今年2 月24 日,俄罗斯更全面入侵,扬言四天内拿下乌克兰,无论军力经济,俄乌都出现极大悬殊,但300 天了战争仍未果。 泽伦斯基于去年7…