每月一次的马来西亚卫理公会线上祷告会于2021年11月14日晚上8时至9时顺利进行，祷告会的主题为“祈求平安”。此次线上祷告会依旧以五种语言进行，分别是华语、英语、国语、伊班语及淡米尔语，并透过六个YOUTUBE频道进行直播，以方便弟兄姐妹们参与。此线上祷告会是由林伟杰弟兄主持。

“无论是小工程还是大工程，对我们来说都是一种挑战，而新圣堂的建成，更是让我深刻地感受到，人不能成就什么，最重要的是上帝的带领，才能完成建造。”

台湾第一间西医病院——新楼医院院长刘启举于2021年10月24日在台湾微微笑廣播網（台语电台）的“有夢上水”节目中，接受主持人陈水扁（台湾前总统）的专访。

卫理公会砂年会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师强调，乐龄学习中心转化了许多乐龄长辈，不再是三等公民，而是一级棒的精兵，真正实践活到老、学到老、事奉到老的楷模。

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 在学习中心装备自己 卫理公会砂拉越华人年议会乐龄学习中心董事会主席刘恭谋认为，卫理乐龄学习中心是乐龄人有生命、有动力的学习平台，让学员们在上帝的话语中装备自己，在社会上服务人群，也在家庭中扮演信仰传承的重要角色。 他指出，透过乐龄学习中心导师和专业人士的带领，学员们学习到很多重要和宝贵的知识。 “乐龄学习中心的学员经历不一样的一年，为了应付疫情的肆虐，实体课被迫改为上网课。但我们也感谢上帝，因为祂为我们开辟一条新路，让学员们跟上时代，学习和掌握上网科技的技巧，一起继续学习。” 他也高度赞扬诗巫卫理乐龄学习中心主任张超英牧师，从乐龄中心创办至今，这十多年的课程都是由她编制，尽心尽力为中心付出，为乐龄学习中心培养许多接班人。“她即将功成身退，她就像摩西，把棒子交给约书亚。” 他也呼吁大家一起展望，为2022年之后的10年努力，乘风破浪开新局，携手同行为主，共同在智体灵群上精益求精；也愿我们的生命成为上帝耕耘的一片土地，让上帝使用我们的余生来荣神益人，为乐龄学习中心继续努力，发扬光大。 较早前，诗巫区乐龄学习中心执行会主席陈康胜则透露，该中心董事会已成立研究小组，以研究开办线上授课课程的可能性；而2021年，乐龄学习中心上课方式不失为一个很好的参考。 “我们希望乐龄学习中心学员学习愉快，亦期盼结业礼能给大家带来更大鼓励。”

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 诗巫乐龄学习中心227人完成课程 刘会明：谦卑是骄傲的解药 疫情迫使上网课，一年课程顺利结，长辈喜学新技能，结业礼上荣耀神。 纵然是在新冠疫情中，学习必须转为网课，但诗巫区卫理乐龄学习中心顺利2021年度的课程，并于10月16日在线上进行了2021学年结业礼。 共有227名学生顺利完成课程，其中毕业班学生合计有63人，并将在11月6日进行毕业礼。 像耶稣基督谦卑柔和 卫理公会砂华人年议会会督刘会明牧师以“学海无涯，活像基督”为题提醒大家，基督徒的一生就是要学像基督，谦卑学习。 他指出，谦卑是人生中最难学的功课，但谦卑不是自我贬低或自卑，而是将自己看得合乎中道，更不是否认自我的能力，而是认定一切皆从上帝而来。 谦卑的人一生都在学习；骄傲的人处处高举自己，觉得自己什么都懂，不需要再学习。但也有好的“骄傲”，包括当我们勤劳、诚实，或孩子的成功使父母引以为豪。正如《哥林多后书》十章17节和18节所说的，“但夸口的，当指著主夸口。因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。” “骄傲是对自我的崇拜，而非尽心尽意的爱上帝、拒绝承认神为神、诱发我们离开上帝、没办法明了一切所拥有皆上帝的恩典，或使我们傲慢，自大和批评别人，都是不好的骄傲。” 刘牧师提醒大家，谦卑是骄傲的解药，《彼得前书》五章5-6节说：“就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”所以，你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。 “谦卑和骄傲的心态不一样，我们要向上帝坦白自己的需要，依靠神的怜悯，而不是自己的聪明。因为雅各书四章15节说，主若愿意，我们就可以活著，也可以做这事或做那事。” 刘会督说，谦卑是不跟别人比较，当我们与他人比较时，就会出现很多负面的想法和妒忌的心，甚至拒绝上帝给予事奉的机会；我们要从上帝的眼光看自己，一切是上帝所赐，适时的荣耀上帝，而非炫耀自己的才华。 “我们要学习弯下腰、弯下我们的脾气，就能调整我们的内心和心态，站在平等的角度来看待和衡量人事物，也更加的能学习和了解谦卑的意义。无论我们学习多少知识，掌握多少的道理，都要像耶稣基督谦卑柔和。” 明年2月开学 当天进行的结业礼中，除了是长辈学生们的结业，也是在乐龄学习中心服务了12年的张超英牧师的结业。年过80的张牧师在结业礼上分享了自己这些年来的感恩与得着，并透露将会在未来投入布道工作。 她笑言，这是她最后一次做诗巫卫理乐龄学习中心的报告。2021年有11个班级，共有227位学员，盼望明年能开办12个班级。 在227位学员中，第1阶段学习的4个班级有113位学员、第2阶段学习有两个班级，有43位学员、第3阶段博学一有3个班级及44位学员，以及博学二有两个班级，共有27位学员。…

毕理动态 供稿：毕理学院 了解幼儿教育各领域素质 诗巫毕理学院（MPI）及诗巫、泗里街、加帛省幼稚园教师公会，连同马来西亚幼儿教育理事会（ECCE Council）于2021年10月23日圆满举办“马来西亚幼儿园素质评鉴（SKPK）2.0线上训练会”。本训练会吸引来自马来西亚各地275名幼儿教育工作者参加。给予培训地特约讲员是在幼儿教领域经验丰富的才能幼儿园执行长谢永坤先生。谢永坤表示，幼儿教育是国家教育的基础，若幼儿园教育办好将会为国家带来改变；因此，幼儿园素质及持续性发展是关键因素。 何谓SKPK? SKPK是一个自我评鉴的工具，旨在衡量马来西亚学前幼儿教育的质量。它使学前幼儿教育机构得以了解幼儿教育各个领域的素质，并有效地使用该工具来评鉴和改进幼儿园现况。 幼儿园素质评鉴的五大领域为： 教师/教师助理的质量； 优质的学前幼儿教育行政和管理； 执行国家学前幼儿教育课纲标准的质量； 父母/监护人之间的互动及社区参与的质量； 安全、健康和营养方面的质量。 谢永坤指出，幼儿园评鉴评量“不是为了证明，而是为了改善”！ 在训练会期间，毕理学院幼儿教育（ECE）系主任陈仕玲讲师分享时称，目前毕理学院幼儿教育系文凭及学士学位课程皆是以混合学习模式（Blended learning）进行，涵括在线和实体面对面的教学模式。在幼儿园假期期间进行实体教学，其他时段则以线上教学，好让外地教师得以持续进修，提升个人幼儿教育专业知识。 关于毕理学院幼儿教育文凭及幼儿教育学士（荣誉）学位，有意者可浏览官方网站www.pilley.edu.my 或致电（084）322268了解更多详情。

纸上讲坛 整理：周莉怡（本报实习生） 讲员：苏慈安牧师 讲题：在疫情中的感恩 日期：2021年10月24日 从去年到至今，每个人都在经历着疫情。在疫情中，我们是否感谢上帝？疫情又是什么呢？苏慈安牧师以“COVID”一词概述目前的情况： Closure——关闭解封 Overburden——负担过重 Vagueness——含糊不清 Idleness——懒散无聊 Distres——消沉压力 简言之，”COVID”是封闭，不是环境封闭而是自我封闭。由于疫情所带来的都是苦，在患难的生活之下，我们还会学习感恩吗？ 苏牧师指出，这一次疫情大大考验基督徒的信心、爱心和盼望。当时，帖撒罗尼迦教会也是在大患难的生活中，帖撒罗尼迦教会的人信主是件新奇的事情。由于罗马人和犹太人认为基督徒成立教会是不符合规矩，故对教会讥笑，甚至压迫等。教会受到许多压迫，生活在苦难中。保罗得知后，就写信劝勉帖撒罗尼迦教会。 保罗对上帝的感谢 在帖撒罗尼迦前书一1-10里，保罗为着受大患难的帖撒罗尼迦教会感谢上帝。首先，保罗为他们的信心感谢上帝（一3a、4-8）；因为在患难中，他们坚定信仰，也依旧喜乐。甚至，他们对上帝的信心还成为马其顿的榜样。保罗为着他们在信仰上的信心感谢。 接着，为他们的爱心感谢上帝（一3b、9）。在患难中时，他们依旧热情对待宣教士。他们愿意放弃所敬拜的偶像，完全归于上帝，侍奉上帝，爱人爱神。 然后，为他们的盼望感谢上帝（一3c、10）。盼望是从耶稣基督为人们的罪死而复活而来；这给信徒带来救恩和盼望，拯救他们脱离患难，并知道上帝在将来必审判逼迫他们的人。 在患难中，保罗为提撒罗尼迦教会的爱心、信心和盼望感恩。在疫情当中，我们也要学像保罗一样感谢上帝。 在疫情中感恩的10件事 关乎信心…

毕理动态 报道：卢韵琴（本报记者） 训练辅导老师助学生度困境 长久的疫情导致人们或多或少都会产生情绪问题，无论是男女或老少；为此，卫理毕理学院关心学生，特主办“新冠疫情社会心理健康辅导工作坊”协助训练各校的辅导老师，以便帮助学生们度过困境。 该辅导工作坊的开幕礼于10月6日下午通过ZOOM视讯会议的方式线上进行，讲员为来自西马的陈碧君老师，并邀请砂拉越教育局学生事务副总监艾花琳尼女士为辅导工作坊主持开幕。 约有130位来自砂拉越、沙巴105间中小学校的辅导老师，参加了这项分两期进行的工作坊。工作坊的上期在10月6日下午开幕礼后进行，时长为3个小时；工作坊的下期则安排在10月13日下午时分。 注重学生的身心灵发展 在开幕礼上，毕理学院院长长许钧凯表示，国内外研究证明，长期的隔离将会为学生的身心灵带来极大的影响，同时也会让他们产生各种的情绪干扰，如愤怒、哀伤、恐惧、焦虑与压抑等等。如不尽早寻求释放的出口，这种情绪问题将会如雪球般愈滚愈大，一发不可收拾。 “众所周知，一个人情绪的陷入低潮是非常迅速的，如不好好地在问题发生的早期就及时疏导，将会进入一个恶性循环之中。很快的，这种情绪低潮将会进一步地扭曲我们的思想感觉，演变为压抑，进而导致走上绝路。” 自2020年3月11日世界卫生组织宣布了新冠肺炎疫情，所有人都没有想到，情况会变得如此糟糕，我国也因此封锁了这么长的时间。 “随着我国政府宣布了全国封城，一夕之间，所有的教学与各种活动都必须转为线上进行。这种骤变带来了焦虑与压力，很多老师可能因此而失眠多日，而做为学生的也不容易。” 他指出，在疫情没有发生前，学生们可以外出跟同学朋友们社交，可以去学校、运动与教会，但是疫情改变了一切。“虽然这样的辅导工作坊来得比较迟，但至少已经有了一个开始。” 砂拉越教育局学生事务副总监艾花琳尼女士则表示，教育局注重学生的学习成绩，也注重学生的身心灵发展，此工作坊的出发点也是为了给学生带来帮助。 她认为，通过辅导工作坊的训练，将可以为辅导老师们的工作带来新的思维与方向，更能帮助有需要的学生。 该辅导工作坊的下期训练也顺利地在10月13日进行，砂拉越心理辅导与咨询师协会的罗金芳女士亦在闭幕礼中指出，在这个疫情期间，学生们的心理健康对辅导老师们来说，是很大的挑战；因此，她感激此工作坊的举办，可以为老师们带来新的看见与学习。 另一方面，许钧凯院长亦在课程结束后感叹，如果这个课程的举办可以帮助老师们拯救一个学生，那所有的辛苦都是值得的。 他认为，师长们的关爱与看重对于学生来说，都是最强而有力的后盾，尤其是那些面对情绪压力的学生；但前提是必须要让他们知道，师长是真心地关爱他们，这样一来，他们才会愿意打开心扉，接受师长的帮助。 他坦言，不只是学生，就算是老师自身也同样面对着各种的情绪压力，为此，他希望老师们可以打开心扉找到释放压力的出口，共同创造美好的未来。

教会动态 ＠唐如意（本报实习生） 线上祷告会为马来西亚祷告 每月一次的马来西亚卫理公会线上祷告会在2021年10月17日晚上8时至9时顺利进行，祷告会的主题为“为国家祷告”。此次线上祷告会依旧以五种语言进行，分别是华语、英语、国语、伊班语及淡米尔语，并透过七个YOUTUBE频道进行直播，以方便弟兄姐妹们参与。此线上祷告会是由马来西亚卫理公会会督贾古玛牧师主持。 “为国家祷告”线上祷告会分两部分，先是贾古玛会督的分享，下半部分则是代祷时光。 首先，贾古玛会督分享了列王记上十八30-39，并解释“圣灵的火”中火焰的含义及火焰出现的时机。 为持续抗疫代祷 此次线上祷告会共为12项事代祷，每则时长约两分钟。首先，与会者受促预备个人的心归向耶和华（何西亚书六1-3），并为个人、国家及为教会感恩。 之后，为继续为马来西亚与新冠肺炎流行病持续对抗祷告：愿每个人都遵守标准作业程序和接种疫苗；每天的病例减少，能胜过变异病毒；为前线人员代祷；为青少年疫苗接种计划祷告。 另外，学校已重新开放，新学年已于10月3日开始，一直到12月9日。为此，祷告参加A-水平和O-水平、SPM和STPM等考试的学生无需轮流上课，能为考试做准备。 为国家复苏计划祷告，特别是国家复苏理事会。同时，祈求上帝确保保护生命、生计和恢复国家免受新冠流行病影响的目标得以实现。 为2022年马来西亚财政预算案祷告，其中包括：为政府和反对党在10月份提呈议会之前就预算进行的持续讨论祷告；2022年预算将优先考虑人民的健康和福利，以及商业连续发展之相关事项；2022年预算的三个主要重点领域3R，即复苏（Recovery）、韧性（Resilience）和改革（Reform）。 为伊斯兰法法案祷告 我们要为掌权的（最高元首与苏丹、首相和联邦内阁部长、总警长、武装部队首领、总检察长、首席大法官、反贪污局主席等）祷告，也要为马六甲的政治局势祷告，祈求有稳定和强大的州政府，从政者会把人民的利益置于个人议程之上。 特别也为伊斯兰法RUU355修订案祷告9月22日，一伊斯兰法法案定于10月提交给各州审议，一旦敲定，联邦政府会进一步确定将在今年提呈国会。对1965年伊斯兰法庭（刑事管辖权）法（第355号法令）或RUU355的拟议修改旨在加强对伊斯兰法庭的惩罚。我们当为此迫切祷告。 首相拿督斯里依斯迈沙比里公布了“第十二个马来西亚计划”（12MP），目标是在五年期间将国家转变为“一个繁荣，包容和可持续的马来西亚一家”。政府在第十二大马计划（12MP）下的亲土著政策，要求关注他们的教育，收入差距政策。此外，股权和所有权问题似乎只让少部分的某些人获利，而不是所有的人；因此，为第12个大马计划能以公义和平等的精神来执行祷告。 继续为国家和平与安全祷告：为保护我们国家和平安全的武装和警察部队免受伤害和危险及他们的家庭祷告；也为反贪腐祷告。 为落实异象宣言代祷 最后是为马来西亚卫理公会祷告，为我们的异象宣言——“更新的教会”——祷告，为强化教会使命，我们应当：有系统的阅读、教导和传讲圣经（Word）；挑战教会去发掘个人和团体的祷告生活（Prayer）；帮助会友发掘和使用属灵恩赐（Spiritual gifts）；使用有效的工具分享福音（Evangelism）；强调藉小组建立社体生活（Small…

时事回应 @唐如意（本报实习生） 宣明会助养女童出一份力 10月11日是一年一度的“国际女童日”（International Day of the Girl Child），这一主题日确认女童的各项权利，希望为女童提供更多的机会，提升大众对于国际上女童议题及女童面临不平等待遇的关注与重视，例如：教育、营养、强迫童婚、法律权利及医疗权利。早在1995年举行的北京世界妇女大会上，各国就已一致通过了《北京宣言》和《行动纲要》，这是推进妇女和女童权力最先进的蓝图。《北京宣言》是第一个明确呼吁实现女童权利的宣言。2011年12月19日，联合国大会通过66/170号决议，宣布每年的10月11日为国际女童日，以保证女童权利以及让世人重视全球各地女童所面临的挑战。总的来说，国际女童日就是重点关注解决女孩面临的挑战，促进女童赋权，并实现她们的人权。 世界部分的发展计划中未将女童考虑在内，他们往往忽视了女童相关的问题，造成女童遭受许多不公平的待遇，自身的权益被无情的剥夺。女青少年有权生活在安全、健康的环境下，并接受教育。国际女童日不止关注女童面临的议题，也关注这些议题解决后可以带来的影响；例如，女童的教育可以减少女童童婚的比例，也让女性未来可以有收入较高的工作，强化其谋生能力。 女童所遇到的挑战 虽然世界各地的女童与妇女的处境在近年已有很大的进步，然而她们依然面对许多艰巨的挑战，比如部分女性所遇到的问题，包括：童工、缺乏教育、未成年怀孕及童婚等。 目前，全世界有超过1.52亿名孩童被迫成为童工，当中有6400万名是女童。 其次，全球有7600万名年轻女性文盲，其中的5,400万名来自9个国家，少于40%国家为女孩和男孩提供平等的受教育机会，尤其是阿拉伯国家与北非、南亚与西亚地区。在许多国家，女童在小小年纪就要帮助承担家庭责任，使她们无法接受正规教育；在有些国家，女性的教育更不被当作要事，这些相关因素造成了上述女性文盲的现象。 另外，在发展中区域的国家，约有1,200万名年龄介于15至19岁之间的女童和至少777,000名15岁以下的女童生产，而怀孕和生产过程出现的并发症是导致全球15至19岁之间的女童死亡的主因。 除此之外，每年有1,200万名女童在未满18岁之前结婚。童婚的发生使全世界有许多女童受到性暴力的侵害，而且犯罪嫌疑人不会受到惩罚，就好似我国法令虽阐明任何人与16岁以下少女发生性行为都属法定强奸罪，但却仍有成年男性与未成年少女发生关系后，为逃避刑事罪名而选择和少女结婚。 过去10年，全球努力推动性别平权，让全球童婚数量降低15%、约2,500万名女孩幸免于童婚。然而，新冠疫情爆发后，脆弱、贫穷地区的学校停课，女孩待在家中容易遭受社会孤立、暴力对待。疫情更导致民生凋敝，父母为缩减家中开销不得不提前嫁女儿，导致童婚潮比以往更盛。童婚的成因错综复杂，除了性别不平等的社会观念，还有脆弱社会、贫穷、冲突战争、气候变迁所造成的负面环境冲击、人民流离失所等问题。这些因素只要出现其中一项，童婚的可能性便大幅提升。 对于上述女童们的遭遇，一些人道主义机构在这一方面给予了大力的支持及援助，例如在每年国际女童节，联合国儿童基金会都与女童们一道发起年度活动，疾呼争取权利。此外，世界宣明会为配合国际女童日推介了《勇敢追梦的女孩》故事书，透过分享10名女孩的真实故事，以唤醒大家关注世界各地女孩所面对的问题。世界宣明会也发起了助养1000名女童运动的活动（https://www.worldvision.com.my/ch/sponsor-1000-girls ），通过捐款帮助女童获得完善的教育、为这些女童出一份力，让她们可以打破传统的束缚，活得无所畏惧！ 此外，马来西亚也在女童的课题上有所关注，尤其是“童婚”这一课题。近年来，我国不时发生童婚事件，这引起多个组织和民众要求政府严肃处理童婚案件，并要求废除童婚。此外，我国也实行义务教育制度，让每个儿童都能接受教育，以避免女童遭受不平等待遇的发生。…

苏慈安：亦带出现代信息 由卫理公会砂华人年议会会友事工部与卫理福音书局联合主办之《每日活水》新约圣经线上讲座于8月1日顺利进行，主题为“罗马书──讲述福音一次”。 讲座邀请了诗巫卫理神学院讲师苏慈安牧师担任主讲，苏牧师是主修新约的哲学博士，并于2002年荣获英国剑桥国际传记中心颁发21世纪神学和宗教荣誉文凭成就奖。 此线上讲座的主办目的，在于帮助弟兄姐妹更进一步地对《罗马书》有初步的理解，并在配合《每日活水》的使用下学习更多。 重述一次福音 苏牧师先从《罗马书》的处境谈起，从中先看罗马教会内部的冲突。“那时，罗马教会内部的冲突是关乎食物、守节日和喝酒等等课题。而且这种冲突不是不同派别或家庭教会之间的问题，而是教会中信心刚强（外邦信徒）和信心软弱（犹太信徒）两种信徒之间的冲突。” 他透露，其实保罗书写《罗马书》是另有目的，即呼吁罗马信徒参与他要到西班牙的宣教。这一点可以在十五章14节至十六章23节中看出来，这一段经文是整本书的高峰，也是整卷书的结语，清楚表明保罗的心意。 于是，为了解决罗马信徒之间的冲突，并鼓励和劝勉他们参与宣教，保罗就向他们把“因信称义”的福音再讲述一次。“要注意的是，这是再对罗马教会的信徒重述一次福音，并不是向非信徒传福音，而用福音来说服他们，并化解他们之间的冲突。” 保罗采取了古代希腊修辞辩证学的方式，有逻辑性和系统性的把“因信称义”的福音呈现在他们面前，让他们明了清楚知道领受福音之后，他们该负的使命是什么，而不是为了教会内部的冲突消耗了他们的精力。 修辞辩证学（rhetorical argument）是保罗在重述福音时所使用的一种独特方式，苏牧师亦特别在讲座上做了一番的解释，修辞辩证学分为6个步骤，即开端、绪论、叙述目的、论证、结语与后记。 世人都犯了罪 在开端部份，保罗在罗马书一开始就阐明自己是基督特选的福音使者，也因为他与罗马信徒未曾见过面，便特别长地介绍自己，和他所信所传的福音，还有写信给罗马教会、问安与祝福。 在绪论部份，基本上就是一段的颂赞，而保罗就在颂赞中坚定弟兄姐妹们的信心——用重述“因信称义”的福音，使信徒的信心得以刚强。 在叙述目的方面，保罗要罗马信徒与他一同参与西班牙的宣教，并通过向罗马信徒再一次讲解福音，激起他们对宣教的热心，把福音活出来，而不是把精力放在食物、饮酒、守节日等事上。 接下来，保罗提出了四方面的论证，来劝勉和说服罗马信徒，说明上帝“因信称义”福音是给他们两组的人，无论是外邦信徒，还是犹太信徒，大家所信的福音都是一样的。 保罗提出的第一个论证，首先是论述世人都犯了罪，来提醒外邦人和犹太人，他们过去也都是罪人，同样是蒙上帝的恩典，藉着他们的信，得以称义。“称义”在《罗马书》中的意思，就是蒙悦纳，成为上帝的儿女。 针对外邦人所犯的罪，保罗提出了“不虔”与“不义”两大罪状。“不虔”是指人对神的态度，即明知有神，却不把祂是当作神来荣耀/感谢/理会祂。“不义”则是指人对人的态度，即他们行污秽的事，羞耻的事和不合理的事。 “保罗也告诉他们说，你们一定会得到上帝惩罚，上帝必按他们各人所行的事，按律法，照良心，照福音，公平的审判他们。” 针对犹太人所犯的罪，保罗认为，虽然犹太人相信有神，有律法/神的圣言，明白神的旨意，但他们却明知故犯。犹太人拥有律法和知识，其实可作别人的响导、光、师傅和教师，但他们却以这些地位和资格自居，知而不行。…

教区动态 报道：郑敦丽、刘翠芳 上帝是赐平安的神 美里教区妇女会第43届退修会于2021年9月11日下午一时正，以新形式——在云端上——揭开序幕。当天有295位姐妹参与，并由美里教区教区长严生聚牧师主持开幕礼。严牧师引用耶利米书廿九章10-14与姐妹勉励，上帝是赐平安的神，疫情之下，我们更要寻求祂。 这届退修会主题为“相夫教子”，由杨欣蕊牧师主讲。她道出现今社会的婚姻问题，而且这些问题不只发生在非信徒身上，也发生在信徒身上，因此导致离婚率增加。有听过这么一句话形容婚姻说：里面的人想尽办法要逃出去，反而外面的人很想走进去。其实，所谓健康的婚姻关系，是给下一代的最好礼物。 杨牧师举亚比该和友尼基两个圣经人物为例，给我们作榜样；前者因选择相信上帝的带领，勇敢告知实况，也知道生命的可贵，是绝对不可拿来开玩笑，因此为丈夫解除了家庭危机。所以姐妹们，我们当尽自己的责任，做个明白事理，有智慧的女人协助丈夫，也顺服上帝的话。后者则是因为上一代的言传身教，所以从小就明白圣经。提摩太的外婆和母亲友尼基在服事神时都带着提摩太，这也造成提摩太对圣经的认识，之后给了保罗很大的帮助。 以主题“沿途有‘祢’”制作各牧区历史回顾视频比赛环节里，生命堂成为冠军得主，整个活动于下午四时20分顺利结束。                   

报道：卢韵琴（本报记者） 疫情带来打击与改变 “疫情为我们带来的不只是生活的新常态，更让我们开拓了更多的新技巧，线上布道、线上讲道、线上聚会与线上关怀等等，对我们来说，已经不再陌生。” 诗巫卫理神学院院长邱和平认为，疫情固然是带来了许多的改变，但只要能够适应，这无疑是为未来的传道人开拓了另一种的牧养技巧。 SOP下进行实体课 2020年3月18日，马来西亚政府突然颁布行动管制令（MCO），一时之间，大家都陷入了一种无所适从的状况。教会的种种活动都必须从实体转为线上进行，神学院也不例外。 “那时，我们成功争取在最短的时间内把短宣生和一些神学生都送回家，但还是有绝大多数无法回家的学生滞留在神学院。同时，我们开始把所有课程转为网课，并开始置办所需要的器材。只是网速的不给力，真的让我们感到十分沮丧，但2021年的网速明显提升了不少，也比较稳定。” 后来，疫情开始缓解，学生们也回校了，神学院就开始慢慢恢复了一些实体课，主要是少于12个人的课程，就可以在遵守SOP的情况下课进行实体课。“这主要是因为我们的课室空间不够大，在遵守SOP的情况下，只能容纳不超过12位学生。” 而神学院的早祷会则改为直播，在不同的空间参与，由一位讲师带领4-5位学生。我们发现在这样的情况下，师生有更密切相互联系，彼此间建立更美好的关系。 延伸神学教育课程方面，则全部采取网课的方式，主要是方便这些半时间的学生不用到神学院来上课。外区的也是如此。 也因为如此，卫理神学院在2020年并没有停课，而是以实体加网课的方式完成了整个学年的课程。 开拓新技能 时间来到2021年，疫情再次来袭，神学院吸取了2020年的经验，已经能够更从容地面对，学生们也更习惯了。于是神学院的课程都以网课的方式进行，并且提升各种设备，让学生们都能在各自的宿舍上课。 邱牧师透露，除了网课之外，神学院多年来都一直在进行的日常行程表，包括早祷会、家庭小组、线上布道、康乐活动、园艺等，也因实际情况而作出一些改变。这些日程虽然不是正课，但都被安排在特定的时间进行，而且是每个神学院师生都必须参加的。 “这些活动虽非正课，但其实也是一种生命的操练。早祷会方面，我们作出一些调整。我们原本是在早会后各自灵修的方式进行，但后来发现这样会让人松懈，于是便改为清晨早会前而后向家庭小组问责，在微信群组中分享心得。这样不只可以好好操练，更可以建立导师与学生之间的关系，并在彼此的生活中看见信仰的实践。” 在康乐与园艺活动方面，他再次强调，神学院是一个由学生和讲师及家人所组成的大家庭；因此，在遵守SOP的情况下，一些社区性活动还是可以进行的，其中包括戴着口罩搞园艺；社体中小朋友也带着口罩在校园中蹦跳，发出快乐的欢笑声， 给神学院带来欢乐的气息。“经过了这些日子的努力，现在神学院校园内多了两个小小花园，叫人看了心旷神怡。” 还有就是街头布道，神学院亦将布道会转为线上布道会，既做到了布道，又开拓神学生的另一项新技能。“这对我们师生来说，都是一种崭新的体验，但也是一个很好的开始。因为这些经验，以后我们培养的传道人都多了一项新技能，对于任何线上的讲道、分享、布道、关怀等等，都能信手拈来。” 经济出现短款 当问及神学院在2021年的经济情况，邱牧师查了报告称，神学院预计今年将短款超过十万令吉，截至9月，已经出现了短款八万多令吉的财政赤字。“虽然今年的开销不比往年，但收入却一再减少；再加上2020年还有一些援助金，今年却什么都没有。而神学院的日常基本开销还是一样，如17位全职员工的薪金与水电费、电话费、网络费等必须开销。”…

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 神学生与厨娘确诊冠病 诗巫卫理神学院一名神学生及其儿子，还有两位厨娘与其中一位厨娘的家人确诊新冠肺炎，幸均为轻微症状，食堂也已暂时关闭，直到隔离期结束。 院长邱和平牧师在9月29日受访时透露，该名神学生是与家人同住在神学院的家庭宿舍，同一楼中其他神学生家庭都健康无事。 在他通知校方后，校方就即刻采取行动，包括全校师生和职员同工近90人都做了检测，并且在十天之内各种活动都暂停；图书馆和小礼拜堂也都暂时关闭。 与此同时，服务于神学院食堂的2位伊班籍厨娘中的一位则是出现了感冒症状，便已请假不上班，在与3个孩子一起做了检测后确诊。该名厨娘的一家人租住在神学院校内一栋独立宿舍中，故隔离并非很大的问题。而另一位厨娘则是居家，在全院检测后确诊。 成年师生皆完成疫苗接种 邱牧师说，神学院的全部成年师生都已经在6月完成了两剂疫苗的接种，一些未成年但现已可以接种的孩子正在陆续接种疫苗。“除了青少年们，还有几位2岁以下、尚无法接种疫苗的婴幼儿。他们都是神学院师生的家属。” 诗巫卫理神学院是一个拥有校园的社体，在校内居住的师生与家属约80人，原本大家在校内都可在遵守SOP的情况下，自由活动与社交，包括三、五人的小组聚会、运动与园艺活动。但在神学生与厨娘确诊之后，这些活动已经全部停止，神学生的小组聚会也转为线上进行，为的是阻断有可能存在病毒链。“其实还有多位神学生在外出实习后，所实习的教会中有人确诊，为保安全，他们早已自行隔离。” 目前，未确诊的神学院师生已在自行隔离多天，9月30日就是第10天。“9月30日后，与确诊者有亲密接触的神学生将再次进行检测，以确保他们的安全性，其他未确诊的应该就可以恢复在这之前的生活了。” 为神学院师生代祷 虽然确诊的神学生与厨娘及家属现已从轻微症状中康复，但由于他们是确诊人士，所以需要更长的时间隔离或休息。“比较挑战就是食堂关闭，其他神学生们吃饭就成了问题，他们必须到外面打包，开销方面就增加了许多。还有就是神学院厨房提倡的是少盐少油无味精的健康饮食，而外面的食物就肯定无法做到这一点。” 另外就是每年的9月和10月是神学生们最忙碌的时期，毕业班学生不只需要准备最后的考试，还有毕业典礼的各种事宜，非毕业班学生也必须忙碌他们的期末功课。“再加上现在已有神学生被感染，疫情已经在我们的周遭发生，提高防疫警惕更是刻不容缓。” 为此，邱牧师希望弟兄姐妹继续为神学院的师生们代祷，让他们都有健康的体魄能够完成所有功课与任务，最重要的是在最后的时刻不受病毒的侵害，毕业班神学生们得以顺利毕业，非毕业班的也可以完成这个学年的课程。