文/受害者 每天阅读报纸，都会看到两三则性侵案的新闻，受害者包括不到1岁的女婴、刚进入幼稚园或小学的女童，甚至上了中学的少女，进入社会工作的女上班族等。阅读着这类新闻时，我的心都揪着、揪着的痛，因为性侵、强奸案等逐日增加，可是根本没有一条的法律可以完完全全保护到所有的女性及儿童。 台湾最近有一名年轻女作家林奕含，写了一本小说《房思琪的初恋乐园》，她将自身经历写下来，最后步上自我了结的路。之后出现很多关于她的评论、还有其被性侵的事情等。我不曾看过那小说，但有天看到面子书转载的一篇相关文章，看着看着，心情越来越沉重。当晚，我失眠了，脑中浮现很多东西，最后我鼓起勇气写了这篇文章。感谢上帝，因为有祂，我今天没有像林奕含那样走上绝路。 披着羊皮的狼 在小学一年级时，我遇到一个教马来文的老师，肥肥高高，裤袋里总有一条毛巾（因为他很会流汗），我到今天都还记得他的模样，当然，我非常不想记起。我自小被教育要听话和顺服，所以是一个很听长辈、老师、父母话的人；他们叫我坐，我不敢站，叫我往东，我不敢往西。 还记得，每堂马来文课上完，老师都会叫学生回座位写作业，接着老师就把我叫到他前面，很听话的我一点都不犹豫。接着，他叫我躺在长板凳上，我完全没反抗，听话照做。然后，他就开始在我的身上摸来摸去。是的，我遇到了狼师！但一年级的我哪懂什么是性骚扰、我只知道父母、老师，还有大人做的事都是对的，大人永远没有错。 还是得感谢上帝，至少狼师没将他的生殖器官放入我的身体。但我记得每一次马来文课，我都会被叫到他面前，摸我身体的当儿，还说“课业之类有问题吗？”；又说我长得很可爱，希望我是他的女儿。我那时根本不懂这一切都只是他在掩饰自己的行为，而我自以为这是老师疼学生的方式，卸除对他的恐惧。他是名副其实披着羊皮的狼。 有一次我跟妈妈说，老师叫我当他的女儿，还说可以去他家睡，妈妈当时听了不以为意。其实，各位基督徒的父母，真的要有警觉，当孩子这样说时，不要直觉认为自己的孩子得老师疼；这样会误导孩子以为这就是老师疼学生的方式，也不会再多说老师对他做了什么。正因妈妈的不以为意，我也误以为这就是正常的师生关系，所以被狼师上下其手到二年级。感谢主，三年级到六年级的马来文老师不再是他，让我脱离魔掌。 有时我会想，为何上帝要让我遇到这种恶心的事情？也忘了自己到哪个年纪时，才意识到小学一年级所发生的事，原来就是报纸每天报导的性侵案、性骚扰案。我到现在都非常痛恨这名狼师，真的无法饶恕。 正向谈论性知识 我看了一位笔名叫雅君的作者的《性侵的6大真相无人知》，想以受害者的身份提醒所有基督徒父母，要用上帝所赐予的智慧教导下一代。那篇文章里有这样一段文字：“大人们教育孩子听话乖巧、服从权威，却不教他们性知识，不教他们如何在被权威者侵犯时说‘不’。被这样教育出来的孩子，遇到身份权威的施暴者，就是羊入虎口。”这句话我深有体会。 换言之，恳请所有的父母不要只跟孩子说：“乖，要听话哦！”，而是教孩子听话和顺服的同时，也同时教导孩子分析：什么话才该听，什么可以听，什么话该顺服。世上没有完人，大人不完美，父母不完美，老师、医生、警察、律师没有一个是完美人；除了耶稣，每一个人都是“戴罪之身”会犯罪。 所以师长要教育孩子说，大人也是会犯错犯罪，大人所说的话不全都是对的，他们也会做错事讲错话。特别是教导孩子，如果遇到大人（就算是认识熟悉的人）叫他躺下来，千万不可听话照做；教导孩子认识身体所有部位，不可以随意让人摸；教导孩子有大人叫他脱衣脱裤，都不可听，要立刻离开现场，并要孩子清楚说明大人叫他做了什么事。 曾经就有些年纪较大的少年诓骗年幼的堂/表弟妹，藉着什么医生看病的游戏掀开小辈们的衣服，触碰私处啊；又或者什么“老公老婆”的游戏，抚摸身体。可是，年幼的孩子以为是游戏，并不知道自己已被性骚扰或性侵。 教导孩子，倘若坐在大人大腿上时，如若感觉大人不断磨蹭，或伸手进衣里抚摸，要有知觉地立刻马上离开，并将这些行为清清楚楚地告诉父母。教导孩子若遇到人抚摸身体某些部位（如捏私处）等这都不是疼爱的行为，那是性侵、是性骚扰。 身为基督徒的父母老师，要清楚教导孩子分辨哪些才是要顺服的事与话；更不该谈性色变，避而不谈。性原不是污秽的事，因为性是上帝赐予人在婚姻中享受之礼物，也是繁衍后代的途径。性之所以让人感到肮髒与不舒服，是因为人邪念私慾所致，偏离了真理的教导。所以，基督徒父母更该教导孩子符合圣经真理的性教育，学习保护自己，减少让孩子成为性侵受害者的机率。 其实，孩子5岁是就可以（也必须）进行性教育，毕竟现在科技发达，很多孩子也早熟，很早就开始对性器官好奇。与其让孩子从别处认识错误的性知识，父母倒不如早早负起性教育的责任，不要把这样的教导权全数交给学校老师。所以，基督徒父母们，真的不要再觉得对孩子难以启齿，要与他们正向谈论性知识。 切身之痛为借鉴 其实，自从跟妈妈说了却没得到回应后，这30年来，我从没对家里任何一个成员提起这事。我选择逃避，不想回忆这不堪的事。30年来，我因这件事深受困扰，更在看到侄女出生、长大，常会非常担心她们遇到狼师，而半夜一个人害怕与不安，甚至失眠。曾经试过半夜打电话给朋友哭诉，告诉他我害怕侄女们会遇到性侵或性骚扰。因他不知道我曾经遇过的事，只会安慰我别胡思乱想等诸如此类的话。 要回想所有不堪入目的画面，压力着实很大；所以这30年来尽量转移注意力来逃避，不曾细细回想。如今，因着林奕含事件和雅君的文章，又看着侄女们一天天长大，因而激起自己将切身经历写出。虽然刚下笔时，全身颤抖，心里也在淌血，但感谢上帝还是完成了。盼我的“牺牲”，能呼吁并提醒所有父母，请你们好好思考、正视家庭性教育课题，以圣经真理为基础来教导孩子们有关儿童性教育。

文／刘世尧（牧师，诗巫卫理神学院讲师） Q：牧师，上帝吩咐我们要爱仇敌；那么，请问上帝爱魔鬼吗？   A：通常，谈到爱，我们总是想到仁慈、怜悯、宽容、饶恕。但是，真爱其实是圣爱，它包括公义和圣洁的特质，以及由此而生的管教和刑罚；没有公义和圣洁，爱就失去了界线，结果是混乱、放纵、横行霸道、无法无天。 因此，当上帝吩附我们要爱仇敌时，其意义至少包括以下三点： 一，无条件地从心里饶恕仇敌，正如主耶稣在十字架上说“父啊，赦免他们”；又像耶和华一样“有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱”（路廿三34；诗一百零三8-12）。 二，以怜悯的眼光去看待仇敌，因他们是在罪的捆绑和魔鬼的迷惑中才胡作非为（林后四4；弗二1-3）。 三，采取适当的行动，在主耶稣的恩惠、天父的慈爱、圣灵的感动里，去救赎仇敌，感化、劝戒、引导他们悔改，归正学义，盼望最终能“遮掩许多的罪”（结三18；彼前四8）。 那么，上帝爱魔鬼吗？ 由于神是爱（约壹四8、16），上帝必爱祂所造的众天使；但是，不要忘了，神的爱是圣洁的，是忌邪的（出廿5）。故此，上帝一定不爱天使的堕落和罪恶，而且，圣爱还包含公义（诗七11），因此上帝必会审判执迷不悟的堕落天使，即撒但魔鬼和一切污鬼邪灵。 若魔鬼和它的使者们悔改，上帝会赦免它们吗？ 圣经明说，上帝有赦免之恩（诗一百三十4），祂不轻看忧伤痛悔之心（诗五十一17）。我相信，若魔鬼和它的使者真诚悔改，它们必获得饶恕。不过，圣经的启示显示，它们顽固不化，一直抵挡真神和迷惑世人，结局是被扔在火湖中受痛苦直到永永远远（彼前五8；启十二9、12；廿10）。 它们不愿意悔改 有人认为主耶稣的救赎计划不包括魔鬼在内，也就是耶稣的赎罪祭是为人预备的，不是为堕落的天使预备的。我对这说法有保留。 请看保罗怎么样谈主耶稣基督救赎的功效和范畴：“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”（弗一7-10） 保罗指出，耶稣基督救赎恩典的最终目的是：“在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一”。这“天上地上一切所有的”应该包括堕落的天使，因为在保罗的概念里，天上有的是“那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”（弗六12；三10）。 “在基督里面同归于一”则是指天上地上一切所有的全都降服于一个元首（under one Head），即弥赛亚万王之王，而充满和谐和平（林前十五24-28；腓二10-11；罗八19-21）。当然，这降服，可以是指悔改中的降服，结局是得救和荣耀；也可以指不悔改者在受审中不得不服在基督的脚下，他们在火湖的永刑中，不得不降服于主基督的权柄了。因此，我认为，主耶稣有为堕落的天使预备救赎之道，只是它们不愿意悔改，它们的结局才是永远在地狱中受罚受苦。…

采访：黄孟礼（卫理报总编） 受访者：蔡高总、庄美莲 记录：卢韵琴 “上帝的时间总是不会耽误的，也不会延迟的，只要你有信心，坚守上帝的道，祂会给你一切所应得的。”这是在访问蔡弟兄与美莲姐时，他俩一直挂在嘴边的话，由此可见，他们对上帝的信心是何等地大。 蔡氏夫妇是在古晋客家人传统民间信仰的家庭中长大，以传统涼茶为生意；自从认识那賜生命活水的基督后，生活及事业经历了丰丰富富如涌涌不息泉水般的恩典。他们自创14种本土品牌与口味的浓缩凉茶，到处推销、艰辛打开销路、建厂与扩展业务；至如今，能在砂拉越各大超市售卖，甚至远销西马，让国人能喝到好喝又方便的“即冲即泡即喝凉茶”。他们也不忘回饋上帝的爱。应验了主基督的话说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 日前，《卫理报》总编黄孟礼与蔡高总及庄美莲“面对面”地谈基督徒在职场与事奉的見证……（问：黄孟礼总编（黄）；答：蔡高总（蔡）、庄美莲（庄）） 黄：高总兄、美莲姐，请先让读者们了解一下你们的背景？ 蔡：我是古晋的客家人，来自马当区，父母亲都是从事农活儿的普通人。我原本是一名电子工程师，在汶莱工作，后来为了孩子而回到古晋；随后因为要与太太开展凉茶生意，所以就把工作辞了，专心做浓缩凉茶。 庄：我的父母原本是西马槟城福建人，后来为了生计而搬来古晋，家中信奉民间信仰，曾经摆有6个神龛，都是我在负责上香，直到我结婚。 黄：那你们是怎样结识并结婚的呢？谈谈你的家庭状况如何？ 蔡：我那时从吉隆坡毕业回古晋工作，因老家在马当，平时工作又在市区，所以就在古晋租一个房间住，周末时才回马当。美莲的家就在对面，我们就这样认识了；有了一定的感情基础后就结婚，婚后育有3个孩子，现在连孙儿都有了。 迷失的小羊找回来了 黄：请谈一谈你们的信仰之路…… 蔡：我和太太是在结婚之后才信主的，那是在1985年，我们的邻居是古晋卫理三一堂的姐妹，她邀请我们一家人参加三一堂在伦乐一个小岛上举办为期三天两夜的家庭营，那时是由陈家兴牧师带领。后来牧师就鼓励我们带孩子去参加主日学。 刚开始时，我其实并不投入，是太太带孩子到礼拜堂参加主日学，并一直鼓励我去教会。我为了敷衍太太，就去参加崇拜，当时三一堂只有英语崇拜，但由于我是受英文教育，所以基本上没太大的问题。只是在我第一次去教会时，感觉自己是一个“外邦人”，因为教会的人都讲福州话，听不到其他语言，没有福建话，也没有客家话，哈哈哈…… 另一方面，我也觉得成为基督徒很不自由，不可以抽烟、赌博与喝酒；但随着时间的推移，我慢慢地开始不买“万字票”了，也开始感受到自由，并且觉得基督徒的生活很喜乐。 庄：其实我在中学时期，就接触过福音，因为学校有学生团契。那时，我被诗歌吸引，也曾参加过团契，后被同校的哥哥知道，就向信奉民间信仰的父亲打小报告。在父亲的责骂后，我不敢再去参加。然而，上帝是奇妙的，祂把我这只迷失的小羊找回来了。 所以，当邻居邀请我去参加家庭营时，我便决定参加；然后觉得基督徒真的很喜乐。而且在送孩子参加主日学时，我听见孩子们在唱诗“My God is…

求救国家离罪祷文 圣洁的父神，恳求祢解救我们的国家，脱离黑暗邪淫势力的捆锁，用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲，远离毒品、赌博和帮派势力，拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐，专一寻求友爱、公义、圣洁与和平，建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名，阿们。 为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。

2017年7-8月份中英对照简体版《灵修日程》已出版。请向本报订阅 要活出上帝的样式，每日就由灵修开始，让一日之计在于神！鼓励主内弟兄姐妹订购《灵修日程》以滋润心灵，靠主得力。 藉订送《灵修日程》 传送主耶稣的福音 除作个人订阅外，更可订送给亲人朋友，或在身边未必那么容易接触到福音的邻舍，祝福他人，共同履行主的大使命，期盼他们透过《灵修日程》得闻主的福音。 每期一句 “神啊，求你听我的呼求，侧耳听我的祷告！我心里发昏的时候，我要从地极求告你。求你领我到那比我更高的磐石！因为你作过我的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌。我要永远住在你的帐幕里！我要投靠在你翅膀下的隐密处！神啊，你原是听了我所许的愿；你将产业赐给敬畏你名的人。你要加添王的寿数；他的年岁必存到世世。他必永远坐在神面前；愿你预备慈爱和诚实保佑他！ 这样，我要歌颂你的名，直到永远，好天天还我所许的愿。”（诗篇61：1-8）

文/翁震凌 我的父母那一辈，很少主动向孩子谈及性教育或进行相关的教导。 还记得有一次和年龄相近的朋友们聊起来，大家说起孩童时都会好奇自己是从哪儿来的，因而带着好奇心去问父母，没想得到的答案竟有不少是：从某处捡回来的（所幸母亲没这样回答我）！ 事实上，传统的华人父母（特别是我们的上一辈）极少会与孩子主动谈到性课题；除了因为自身缺乏相关的知识，也因着民情关系而难以启齿或尴尬不知如何开始。即使孩子来询问，多含糊其词地说“你长大了自然就懂了。” 然而，现今的孩子太容易（特别是透过无远弗届的网路）接触各样资讯，等不到他们长大就已经接触到许多不正确、肤浅、混乱、似是而非的性知识。而且，并非我们避开不谈，孩子们就会因此不会产生好奇；相反的，他们可能会因为好奇心而经由不适当的途径了解或尝试。 而且，父母需了解的是，从广义而言，性教育的范畴其实除了认识两性生理构造与性行为，更包括性别角色、男女差异、两性关系等等，是关乎身心灵的“全人性教育”。 儿童性教育课程 为此，作为家长的更应该主动教导孩子们性知识，特别是基督徒父母，不要轻易把这教导的权利“让”给了网路、媒体、孩子的同侪朋友，甚至是学校。 当然，要进行教导，父母自已至少得具备一些基本知识、正确且符合圣经的道德观与价值观，这样才能帮助孩子们建立起合神心意且健康的性观念，避免他们受到世俗性观念的影响。 正因如此，年会幸福家庭辅导部也特此开办了“儿童性教育课程”，简单提及了父母教导孩子们性教育的原则，及相关课程的开办与学习（参页10-12）。 其实，本期还有另一篇文章，是很值得父母警惕的，作者以过往遇见狼师的经历（页8-9），现身说法提醒父母们教导孩子们正确的性教育是何等重要。我相信，像作者这样的经历其实不在少数，只是当事人是在已懂事还是懵懂未知的情况下遇到；而那经历又是否会成为一个人一生的梦魇。 因此，各位基督徒父母，为了您孩子们的“性”福，请一定好好装备自己，以圣经的真理教导他们，保护他们。