采访：黄孟礼（卫理报总编） 受访：杨小琳（所罗门群岛卫理公会传道） 记录：卢韵琴 生平第一次出国就是去所罗门群岛短宣，眼见所罗门群岛的中国人如同“坐牢“一般的生活，杨小琳传道是既心痛又无奈；心痛的是这些人失散了，无奈的是，他们讨生活的方式。为了要为上帝寻回失散的羊群，她毅然接下了所罗门群岛华人卫理公会的牧养工作。 于是，杨传道开始和他们交朋友，以实际行动的关心与友谊赢得了他们的心，慢慢地把福音传给他们。三年过去了，如今多个中国家庭的小孩已经参加了主日学，算是小有成绩。 除了中国人之外，所罗门群岛亦是大马华人们淘金的地方，他们与中国人一样离乡背景，外出谋生。庆幸的是，他们有基督信仰的背景，便自然而然地成为了当地华人教会的中流砥柱。然而，有一些人一样受到魔鬼的诱惑而远离了上帝…… 身为所罗门群岛华人卫理公会的唯一传道人，又是一个台湾人，她是在怎么样的情况下来到所罗门群岛呢？趁着杨传道在诗巫度假期间到访文字事业部，黄孟礼总编辑特别邀请杨传道来一场面对面地聊一聊，她在所罗门群岛的故事……（问：黄孟礼总编；答：杨小琳传道） 问：杨传道在所罗门群岛服事多久了？ 答：三年了，2017年8月1日就满三年了，时间过得真的好快。 问：请你稍微自我介绍。 答：我来自台湾台中，大概18岁左右，在神召会接受洗礼归入主耶稣的名下。高中毕业以后在台中建德浸信会受喂养，并蒙召全职事奉。25岁那年自有圣教会背景的中台神学院毕业，获得神学学士学位。 毕业之后，我回到母会建德浸信会做了一年的干事与女传道的工作，之后便在福音机构工作比较多。 后来，因着父亲中风的关系，我就在家专心服侍他4、5年。由于之前没有学过电脑，于是我先接受一个电脑的职业训练，然后在一个长老会担任教育干事。做一年之后，我就在关渡基督书院大学做辅导女学生的工作，一共做了8年。 在这8年里，我觉得上帝好像在操练我牧养的工作，来来去去带过1千多个学生，操练我、装备我，认识各种不一样性格、个性的学生。后来我才知道，这也是上帝在为我来到所罗门群岛服事的事先预备。 通过在基督书院服事，磨练我的个性；因为我本来是个性子很急的人，但上帝让我学习如何帮助这些学生。我感谢主，后来基督书院裁员，约有10年时间，上帝让我回家去照顾我的家人，继续磨练我。 同时，我也去弱小教会当义工。那时我回到台中约十年之久，当时的我没有收入，但上帝还是供应我所需。后来，上帝感动我到正道神学院念道学硕士；而正道神学院的院址就在关渡基督书院的校园内。 他们好像在“坐牢” 问：那你又是怎么会到所罗门群岛牧养教会呢？ 答：5年后，我从道硕毕业，也遇到胡南明牧师。有一天，他和我分享说，所罗门群岛没有牧者。当时我就抱着求印证的心态，决定先去短宣。 由于我们神学生需要自己去找工场，于是，牧师帮我安排了2014年的1月到所罗门群岛短宣。1个月的短宣期结束后，我就决定要回到所罗门群岛牧养教会。但我还有一个学期才能毕业，于是就先回神学院上完神学装备；决定在毕业之后（2014年的8月），才正式到所罗门群岛教会报到。…

求救国家离罪祷文 圣洁的父神，恳求祢解救我们的国家，脱离黑暗邪淫势力的捆锁，用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲，远离毒品、赌博和帮派势力，拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐，专一寻求友爱、公义、圣洁与和平，建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名，阿们。 为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。 每期一句 “少年人用什么洁淨他的行为呢？是要遵行你的话！我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心裡，免得我得罪你。耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！我用嘴唇传扬你口中的一切典章。”（诗119：9-13）

1-2日 个人静修 3日 伊班年议会开幕礼 4日 怀仁堂新圣堂动土礼、道团去幸福村布道 7日 英语特别事工会议 经济部会议 11日 福儿院董事部会议 12日 新福源堂证道 14日 砂拉越联合教会会议 16日 福儿院幼稚园结业礼 18日 婚礼主持和训勉 19日…

文/翁震凌 我常觉得上帝很幽默，祂把我拉出自我局限的“囚笼”方式之一，就是让我学习或做些与我本性不符的事，比如“规划”。 我本是个做事随兴的人，不喜欢过多方方正正的框架，有些随心所欲。但近年来因着工作与事奉的缘故，责任在身，不得已学习开始列起“待办清单”来（To-do list），免得误时误事。 然而，让我更多操练“规划”的，反倒是近年来爱上的自助旅行。虽然还是个自助旅行的新手，但打从尝过自己规划的“滋味”后，就觉得比随团多了许多发掘意外惊喜与乐趣的机会。 别只是到此一游 与旅行团只需缴团费，记得出发日期，其余一切事交给领队导游相比，所谓“自助”，当然是样样都得自行规划包办： 要像猎犬般敏锐，能机警地闻到廉价机票的“香味”；要像精明的老闆，锱铢必较地数着能请假与旅行的天数（最好是有几天连假）；浏览订房网站时，要找出位置优、价钱好、评价佳的旅舍，就需具备侦探办案般一丝不苟的精神，细读住过旅客的评价；还要有分析师的毅力与耐心，收集各种景点、美食资料，整理、分析，以便预估最好的路线（该看的景点，该吃的美食一个不落）……有不少工作要钜细靡遗地事先安排。 除此之外，自助行最大挑战之一，是到了景点未必有导游为我们解说；所以出发前自己多少得做些功课，大略了解那些景点的背景、故事，不然就会站在景点前，茫茫然无所知，真的就是专门去拍个照表示“到此一游”的游客了！ 圣经中的自助行 自开始自助行后，我赫然发现，其实在灵性装备与生命成长（特别是查经）的旅程中，也需常带着这种“自助”的心情。 若我要预备细读一卷书卷时，首先得认识它的作者、写作背景、主题重点等，这些都将帮助我接下来的“查经旅程”不会“茫茫然无所知”。然后，我就开始逐章逐节地细读，对某一段经文反覆推敲就像侦探般一丝不苟，对其中的一些关键字要字斟句酌地思考，更要求圣灵赐属灵的智慧与敏锐，能在经文中找着得着属灵的亮光。最后，再将所有看见的、思考的、领受的整理、分析，并得出应用的属灵真理。 在圣经之旅中，除了“随团”（听他人证道、教导、查经、分享…….）之外，我们是否也有经历过“自助行”的惊喜与乐趣呢？！