沙巴临时年议会会长：许光福 年会会友领袖 ： 杨尚茂（正） 刘本宏（副） 年会文书 ： 邓福祥 年会经济部主席 ： 刘恭豪 年会财政 ： 雷贤康 年会青少年指导 ： 甘云成 中国事工干事 ： 张利昌…

在闭幕礼拜中，许会长以撒母耳记上十七1-11、28-51勉励会众，要认清我们现今的“歌利亚”，勇敢面对，如当初大卫在以色列与非利士人之战，靠上帝勇敢无惧地面对歌利亚。虽然在当时，非利士人有许多优点和强的趋势，可大卫明白，他所信靠的上帝，是力量最强大的神。 反观现今的趋势，我们似乎被四周的人、事、物，压迫地透不过起气来。无论是极端主义——政治、宗教、种族、经济的危机、贪污腐败，不是看来都是一个个的“巨人”吗？不都是一个个的“歌利亚”吗？那我们需要如何回应呢？ 许会长表示，我们需要与上帝建立亲密关系，建立与人的关系，建立与自己的关系（因我们常有自我、惧怕、无安全感等）；全心信靠神，让我们内在的生命刚强起来，将信心化为力量，去面对，走向歌利亚，而不是选择逃避。我们智慧的抉择，就是：听从神，亲近神，聆听神，体会神的心意，每日操练与神同行。要无惧那不能逃避的战争，因上帝是我们力量与帮助！

王怀德：行事为人要对得起主 会督王怀德牧师在开幕礼时，以歌罗西书一章10-13节勉励与会者，活在现今的时代，我们行事为人要对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子；也要欢喜和忍耐。 只是，在现实生活中，要活出这样的生命，有可能吗？当初期教会面对苦难、挑战（无论是内在教导的问题，分门结党等，还是在教会外受逼迫、压害），残酷现实生活中，似乎恶势力强大，当时信徒们还可以活出保罗所教导的那种生命吗？ 能在似乎绝望中依然有盼望的，圣经中最经典的代表人物无非是约瑟了。约瑟从上帝那里领受异梦，没因他所受的苦楚、困难和挑战而绝望；即使在一次又一次的失望和被陷害中，他依然坚信，他的梦会实现。虽然肉体所经历的现实生活，强过他所梦见的；可他依然坚信，上帝有祂的时候，绝对不误时。最难能可贵的是，他明白一切都是上帝在掌权；因此，他在面对家人时说：“我岂能代替神呢？” 因他清楚一切所发生的事，都是上帝所许可的作为。 约瑟，总是在最黑暗的时刻，发光作盐。反观现时的我们，是否在现实黑暗笼罩的时代，坚信上帝依然在掌权，祂依然有作为呢？透过我们努力行善，可以散发光，照亮有需要的人呢？ 上帝不受空间约束，不受时间限制，不会被改变惊讶，也不会因人恐慌。让我们学习在黑暗的现实生活中，靠主发光作盐，感染他人生命。

2017年第42届砂拉越伊班年议会已经于11月3日至5日在凤鸣路伊班中心顺利召开，无论是会友人数、聚会点与收入，今年都有上升的趋势。 在报告中显示，伊班年议会超过200人聚会的教会有20个，另有68个聚会人数在50人至70人之间的教会；而长屋聚会所的数量已从2016年的461个增至474个，而会友人数已达45,188人，比2016年的44,382人有所提升。 同时，年议会的收入则达RM805,238 令吉，比2016年的RM720,460增加了8万余元。 在受洗人数方面，共有310位成人接受了洗礼，及523位孩童接受了儿童洗礼。 另一方面，在此次的年议会中共按立了两位长牧与3位副牧。其中，被按立为长牧的是一对夫妻，即林拜牧师（Rev. Limbai Banyang）与薇妮牧师（Rev. Winnie Chendu）。 此外，朱宾牧师（Rev. Jubin Jamal）亦在年议会中被选为2018年民都鲁教区长。 在42届伊班年议会召开的当天，也在花悦坊举行了“团契之夜”晚宴，并邀请曾经担任过4届伊班年议会文书的现任砂州副首席部长丹斯里占马欣为主宾。席上，丹斯里占马欣正式表示自己从小就在卫理学校接受教育，是一名不折不扣的卫理信徒，并表示拨款5万令吉予伊班年议会。

采访：黄孟礼（卫理报总编辑） 受访：江有明（爱家协会执行长）、梁大喜、陈倩（爱家协会同工） 记录：卢韵琴 近年来囯內外的电视纷纷推出注重亲子节目，比如几位艺人爸爸带着自己稚龄（4岁-7岁）的孩子到节目组安排的地点去进行一个为期三天两夜的旅行；而在这个旅行中妈妈是缺席的，身为爸爸的男艺人们必须自己带孩子去完成一项又一项的任务。 通过节目可以清楚看到，每位爸爸与他们孩子之间的相处，有的孩子对自己的爸爸会撒娇；一些对爸爸却是有一定的距离，直到两三次的旅行之后，亲子间的关系才有所改善。 明星艺人的爸爸们是如此，因为他们的工作忙，常常都不在家，与孩子的关系自然就疏离；那我们普通人的爸爸又是怎样呢？普通人的爸爸一样很忙，甚至是根本没有扮演好父亲的角色。 为此，马来西亚爱家协会推出各种课程与活动，希望通过课程和活动，可以促进夫妻与亲子间的关系，更提醒了“父亲”是家庭中不只是经济支柱，也是孩子成长过程的必需角色。 在传统的观念上，男主外，女主内是最正常的，于是父亲的角色通常都会被仅仅标签为家中的经济支柱。其实不然，“爸爸”这个角色在孩子的成长中扮演着举足轻重的角色，无论是男孩与女孩都一样需要父亲。 “所以我们还有亲子课程与营会，目前就是在于希望家长们通过参加活动，能够与孩子培养更深厚的感情，尤其是爸爸与孩子之间的关系。” 早在2008年，年会青少年事工部、幸福家庭与辅导部，以及资讯传播部已经与大马爱家协会展开合作，并取得了不俗的成绩。趁着该协会的新执行长江有明刚刚上任，特别联同活动经理梁大喜与青春无悔课程经理陈倩到访砂拉越，拜访多个砂华人年议会属下机构与部门之际，接受了《卫理报》总编辑黄孟礼干事的采访。 非穆斯林离婚率增长速度快 由于大马人的离婚率一年比一年高，家庭不和睦、亲子关系又淡漠，青少年婚前性行为更有年龄愈来愈小的趋势；因此，马来西亚爱家协会早在多年前就已经特别重视相关的情况。 根据2012年的统计数字，穆斯林的离婚率达16%，而非穆斯林则是14%。虽然在数字上看起来是穆斯林的离婚率较高，但真正让人需要提高警惕的却是非穆斯林，因为非穆斯林的离婚率增长速度快。 “在2003年，非穆斯林的离婚为2.9%；但在2012年已经增长至14%，其中的涨幅是很可怕的，而穆斯林则保持在一定的范围内。” 因此，爱家协会一直致力于推出各种促进夫妻关系的课程与活动，如“亲密之旅”等，帮助夫妻们在婚姻中的成长；毕竟婚姻出了问题，进而衍生家庭问题，家庭破碎了，亲子关系又怎么能融洽？ 然后就是青少年婚前性行为的问题，“青春无悔”课程就是一项教导青少年向婚前性行为说“不”的课程。根据目前大马爱家协会网站的统计数字，截止2017年10月17日为止，已有9万4千3百42位参与该项课程。 谈到大马爱家协会这20年来在此方面的努力与成绩，他们坦承也想知道课程所带来实际效果；但是经过他们多年的追踪与寻访，只能够说，该协会在已经透过举办的活动共有接触了3万人，而且不只是基督徒参与，亦开放予公众人士参加。 江执行长不否认目前他们所推动的各项活动是以预防性为主，就是希望大家对于社会的基本单位——家庭，应給刻意呵护与最大的关注；因为一旦家庭有问题，会导致社会的混乱及各种问题的衍生。 “我们沒有局限于某宗教与某种族，事实上这些课程都有非基督徒来参与；因为我们的课程都不会有很强的宗教色彩，只会强调婚姻是上帝所赐的，而且是一男一女、一夫一妻的。” 提供材料和人员的培训…

为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。 每期一句 “你们要称谢耶和华，因祂本为善；祂的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神，因祂的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主，因祂的慈爱永远长存。”（诗篇136：1-3）

2日 中兴小学百周年感恩崇拜证道 （天道堂） 晚宴 布道团去幸福堂 6-8日 以斯帖禁食祷告日 6-9日 年假 10日 加帛嘉恩堂证道 13-14日 民恩堂少年生活营证道于YMCA 15日 砂科技大学校园团契证道 16日 诗巫基督教联合教会联合报佳音 19日 婚礼训勉 21日…

文/翁震凌 前不久，有人问我：“妳有没有去看某某牧师，听说他生病了？” 我想了想，回答说：“没有，因为很多人去看他了，我就不想再去打扰他……” 说实话，心里其实挺挣扎的，毕竟与牧师相熟，当年他还替我写过推荐函；如今他卧病在床，于礼于情于理，我怎么可以“不闻不问不探访”呢？这不是显得我很无情，没有“心”？！ 但我知道，牧师一向人缘极好，慰问探视之人恐怕会络绎不绝；因而，我也自问：如今他最需要的是什么呢？是我的探病送礼吗？还是有足够的时间静养…… 有人一听马上就说：“去一下，待不久，应该没关系吧？！” 我忍不住地回嘴说：“就算一个人或一群人只待10分钟，可这10分钟，那10分钟……或许，对我们而言只有10分钟，但对他而言，却是好几个，甚至好几十个的10分钟啊！” 探病也是种学问 后来，也的确陆续收到牧师家属的信息，除了对牧者、弟兄姐妹的关怀送礼表示感激；也盼望大家能多给牧师一些休息的空间，禁止打扰和过多的关心，毕竟静心休养与治疗才是他当前最急需的。 因此，家属尽可能陪同牧师以积极正面的心态面对，静静观察，因此也吁请各方不必刻意为他公开代祷，以免增添他不必要的压力。 话说回来，其实教会弟兄姐妹一向很有爱心，有人（何况是牧者）生病了，怎能不去探访呢？再加上，华人最重情重礼，一旦知晓亲友生病，定会拎着大包小包到医院探病。 有人病了，我们去探望慰问，这是在情理之中，也是圣经的教导；不过，探病也是种学问，应尽量不要造成病人的不便。我曾看过篇报导，内容就提到探病有几方面需要注意的，比如：避免用餐或午休时间探访病人；水果属性大不相同，要多注意；鸡精人参营养品，虽补但未必都合适，以免弄巧反拙等等。 去，还是不去？ 那，到底是去，还是不去呢？ 我觉得这没有绝对的答案，主要得看病患情况与需要而定！ 比如一些病患，若有牧师及弟兄姐妹前去探访，为他们祷告，他们会因此被坚固，得安慰；有些甚至就因此听闻福音，经历基督的爱，接受耶稣成为个人救主。但有些病人，可能当前最需要的是有足够的静养时间，清新安静的空间，平静沉淀祷告的机会…… 无论如何，我们都是出于爱心与关怀，而所期盼的是对方（病患）能得益处；因此，最终还是要看对方最需要的是什么，再来决定我们要不要前去探视！ 不过，有一件事，做了绝对有益无害的，那就是为病人的病情与康复、治疗过程与医疗团队祷告！所以，关心牧师的弟兄姐妹们，就让我们以爱心与关心，将那探访的10分钟，化为祷告的10分钟吧！