Board of Christian Literature, Sarawak Chinese Annual Conference (SCAC)
在新学期，我们诚心欢迎来到澳洲墨尔本（Melbourne）深造的弟兄姐妹。澳洲墨尔本卫理公会沐恩堂（City Light Methodist Church，717，Flinders Street，Docklands， Melbourne，Victoria， 3008）乐意提供接待服务。 欢迎大家参与本堂主日崇拜： 11:00am（华语） / 11:00am（英语）。 让我们在主爱里彼此关怀和扶持，一同成长。 需要接待者或有何疑问，敬请联络： 执事会主席张鸿辉： +61433406668； gareth_tiong@hotmail.com 会友领袖林国地： +61403 250 373；…
“有一位婴孩为我们而生，真神的儿子赐给我们……”林梦林光堂儿童诗班以纯真嘹亮歌声，为2018年平安夜的“圣诞晚会”掀开序幕。8位主日学儿童以轻松欢乐方式挥动彩带呈献“JINGLE BELL”，以欢迎逾五百名会众和未信者出席当晚在圣堂举行的晚会。 林光堂今年的圣诞主题是“诞愿有袮”，希望人人欢庆佳节时，能遇见耶稣为我们道成肉身而预备的爱、平安和喜乐礼物。主理邱瑞花牧师趁着新鲜短剧激起会众思考圣诞节意义时，上台分享信息，提醒与会者在佳节的欢庆里要有是上帝——“祢”这位真神——要诞生在心里，充满自己的心。她说，不要以看热闹的心出席晚会，因为耶稣知道人的心常存恶念，恶念生恶事，祂来要处理罪的问题，让人心存平安和喜乐，所以应赶快抓住这应许。 邱牧师以箴言廿三26，劝诫台下会众要将心归上帝，眼目也要喜悦上帝的道路，就让今夜平安夜的主角耶稣基督诞生在他们心里；对已是基督徒的会众，邱牧师提醒他们不要只让耶稣占据心的小角落，要让耶稣充满整颗心，得着能力，把耶稣基督的爱传扬分享出去。 当晚除了有青团成员小组献唱《耶稣祂爱你所以有圣诞节》，青少年人呈献短剧，联合诗班也代表会众献唱《祢降生的那个夜晚》，最后压轴的则是“Last Christmas”的舞蹈表演。（颉茗）
来自台湾的《基督教论坛报》代表在执行长郑忠信与社牧暨编辑总顾问陈瑞枝牧师的带领下前来马来西亚，并与东西马福音文字机构/单位代表于2018年12月7日上午，在吉隆坡卫理大厦展开一席谈，力求台马两地文字同道彼此交流，相互砥砺，同心推动神国文字圣工。 《基督教论坛报》执行长郑忠信表示创刊已超过五十年的《基督教论坛报》在台湾华人教会界具有一定的影响力，近年来更是透过不同的传媒管道，如：手机应用程式、面子书粉丝页、微博、LINE生活圈官方账号及等，开启云端阅读，以此广传福音，传递教会消息。 郑执行长表示，在如此多元媒体时代、手机时代、5G影音时代、策略整合时代、创意行销时代、国际无墙时代和非典型时代，华人教会应在媒体事工殚尽竭率以期能更有效地将福音传遍地极。他更期盼日后能继续与我国福音媒体有更多交流、合作的机会，共设亚洲论坛。 东马唯一的代表机构──卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部干事兼《卫理报》总编辑黄孟礼表示，该部定期出版《卫理报》（创刊于1951年）、“Connection”、《超越》和《童真世界》等刊物之外，还有书籍。他称，由于年轻读者减少而面临窘境；然而，也因迎接电子媒体时代，故而思考转到电子版的可能性，就如《卫理报》的专栏之一──“会长的话：代代相传”同样也短片形式上载至社交媒体，吸引不少人观看。 刚庆祝创刊九十年的西马《南钟》双月刊（马来西亚卫理公会华人年议会机关报）主编简永裕牧师除了讲述自己任编辑二十年的心路历程，也简述《南钟》历史。简牧师称，《南钟》作为西马卫理教会的重要刊物之一，却也渐渐给人过时的印象，也为逐年下降的订阅率而万分感慨，为因应数位时代而尝试转型。至于年会资讯与出版部也为《南钟》专栏作者出书，书籍销量近年倒是不俗。 西马文桥传播中心文字部主任晨砚（黎美容）则负责介绍马来西亚基督徒写作团契（文桥）的异象和文字事工。文桥目前主要事工包括：出版《文桥双月刊》杂志、少年杂志《青春路》和各主题书籍；供稿给报章福音版和亲子共读版〈小活力〉；举办文字讲习营；推展“ 生命教育绘本导读”活动（儿童事工）；辅导事工；校园事工。 除了上述各代表外，出席者还包括教区长凌向明牧师、美门残障关怀基金总干事谢秀贞牧师与副总干事潘银珠等。（震凌整理） （资料/照片整理自《南钟》2018年11-12月号 第6期特别报道〈福音文字事工交流会〉，蒙应允使用）
文/玉霞 我感恩，第一次參加了单亲家庭聚会，使我心中无限温馨、也深感亲切欣慰，得益不淺。原来在这里，我可以接触並認识一些与我一样是“同路人”，同感也同面对人生前路挑战的弟兄姐妹。也因此，他们激发了我一向来的软弱忧伤，惧怕胆怯的心。我告诉自己，要向这班弟兄姐妹们学习，勇敢振作，忘记背后，努力向前；让剩下的年日，都能靠主活，过着更有意义与丰盛的人生。我也学习“过去的就让它过去”，不要紧抓过去种种创伤、疼苦、忧虑、委屈、无耐、疲乏不放手，或停留在无助与罪恶感的回忆里。我们要每天操练，与主耶稣的心连心，多亲近祂，藉着主的话语，安慰师圣灵的同在，是我们能拆毁一切的黑暗勢力所筑起的城墙，一切抵挡我们人生的咒诅都要被耶稣宝血涂抹洁净。我们每一个都是上帝眼中看为至宝，是独一无二，更是领受祂極大的救赎与恩典的。我不能白白领受了神恩，对祂毫无感恩的心；即使许多问题仍未解决，但我还是要开囗向人述说上帝奇妙作为。也期盼上帝大能的手将我们重新建造，更愿单亲家庭聚会的契友们能在主里不分彼此，彼此学习谦卑顺服，一起为主福音加油！
文/陈昌锦 在脸书上看到一位曾相处不久的潘美芳姐妹离世了。我与美芳姐相处时，她总以爱心关怀与教导我，使我获益不浅。她曾是教会主日学老师，更是许多人在儿童时期坚固信仰的“工程师”；她更不忘自己的家人，把最好的——耶稣的救恩及确据——留给她的孩子。看到她的儿女及女婿们在追思礼拜上献唱《回家》这首歌，内心非常感动。虽然他们刚刚失去挚爱，但仍能以喜乐赞美掌管生命的主。我心想，若美芳姐在场，必定十分安慰，因知道孩子们不仅有救恩的确据，更能坦然地面对自己的离开，因为他们深深明白，她不过是暂时离开，回到天父的怀抱，将来必会再见。美芳姐或能学像保罗所说：“那美好仗我已经打了，当守的道也守住了，更让我的后代成为敬虔的后代。”如今，她虽已回天家，但在世上的影响，将仍如涟漪散扩，未曾停下。美芳姐的孩子们成了美好的见证，众人的榜样，让亲戚朋友看见基督徒的确可以因着耶稣已战胜死亡，对永恒有把握而不惧死亡。
文/许广镔 上帝赏赐您年岁，您便以敬虔度日，不住祷告，凡事谢恩，忠心事主。耶稣陪伴您到最后一刻，您则放胆无惧，笃信不疑，坦然面对死亡。圣灵赏赐您永恒的平安与安慰，您更留下信心与盼望的种子，迈向称义成圣的道路。耶稣说：“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”您虽息了世上的劳苦，却开启后辈子孙生命新的一页；您带走世上的劳苦愁烦 ，留下智慧的心；您带走人间的纷争羞辱，留下清心恩言。耶稣说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活”若基督没有复活，我们所传的便是枉然，我们所信的也是枉然；但在基督里，我们都是新造的人，旧事已过，都变成新的了。您走了，但我们永远怀念您。我们不只想念您，更要跟随您的脚步:愿我们尽心尽性尽力尽意爱上帝；愿我们不多思念自己一生的年日，因为上帝按我们的心使我们喜乐；愿我们的子孙谨慎自己的行为，遵守神的律法；愿我们彼此同心同道，好叫我们永远敬畏上帝，使我们和我们后世的子孙得福乐；愿上帝的灵浇灌您的后裔，将祂的福浇灌您的子孙。再会了，敬爱的岳母。您先去，我们在永恆再见！
文/黄志訇 昨晚睡前问书珥：“书珥，外婆呢？”“外婆bye bye。”（小手顺道挥一挥）“外婆去哪里？”“外婆⋯⋯去⋯⋯远远。”原来，书珥也懂，两岁多的孩子什么都看在眼里。外婆真的去太远了。今早再问他：“外婆呢？”“外婆⋯⋯睡觉。”“外婆去哪里？”“外婆⋯⋯主yi（耶）稣。”原来，追思礼拜中，书珥也有听到一些。 从未失去信心我母亲潘美芳于2018年12月5日蒙主宠召返回天家。回想妈的一生，经历了许多的患难，却也因为种种而来的患难，她更懂得紧紧抓住上帝，不住的祷告。即使知道自己得到不治之症，她仍然宣告“即然上帝选择了我，我就接受！”即或不然，上帝却赐她顺服的心志，因为我们从未听过她对病痛的抱怨或对上帝失去信心。三十年前，妈也一度濒临死亡。上帝很爱我们家，多给我们三十年的时间，让我们能好好享受母亲的爱，甚至让妈看到她孩子的孩子。妈给我们最大的资产就是把耶稣带到我们生命里头，以她的榜样告诉我们如何为主而活。妈是祷告守望者，为我们堵住（圣灵让她看到的）破口，靠着主耶稣的恩典，让我们闯过一关又一关的难关。她总是知道我们的需要，我不用告诉她任何事情，她几乎都会感觉到，常常就一通电话：“我要过去帮你。”接着，就千里迢迢牺牲自己来服侍我们。只要她能力所及的地方，她一定会去帮助求助于她的人。不论是在医院内协助病患丶协调商讨就医过程丶探访安慰病患和家属，她常常在背后默默的付出。记得小表弟刚出生时，急需输血，她立刻挽起袖子输了好多血给他，甚至抛下我们坐上直升机陪他去外县市急救。 无惧人的眼光妈妈渴望更深的认识上帝，渴望服事主。她从小接受英式教育，中文没有学很多。但是，因着渴望服事主，她放下自己身段，和小学的我一起翻字典学习正确的经文发音。她总是一遍又一遍地朗读着我帮她标记的经文。她以敬畏战兢的心服事上帝，就算是常在担任崇拜领会时爆出“废（原是“会”字）务报告”这几个字眼，她仍无惧于人的眼光，勇敢接受上帝给予她的挑战。妈妈常常告诉我们：“哪裡有服事就要往哪裡去，越没有人去做的事，为着主耶稣，越要去做。”她对服事真的是尽心竭力，就如同歌罗西一章28-29所说的：“我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦，照着祂在我里面运用的大能尽心竭力。＂当她看到违背上帝心意的事时，她常不畏惧关系的破坏，靠着圣灵加给她的催促，果断坚毅地劝戒他人。这样应该得罪不少人；但最后，大家一定会体会到她温柔的心。这和她强悍的外表是不相符的。妈非常注重主日学的事工。她是播种者，是浇灌者，她知道时候到了，主耶稣会让撒在幼小心灵的种子发芽成长。许多人因着她的爱、关怀丶代祷，接受耶稣为救主；因着她的鼓励，许多人发掘出连自己都不知道的恩赐。对于离开教会的孩子，她则是痛心加上担忧。近年，她更是支持神学教育。她总是说：“四个孩子中没有一个当传道人，我要去支持他们，因为他们将来为主做工。” 她活得有力量在她身上，我看到她因着有耶稣这宝贝放在她身体这瓦器里，她活得有力量丶有喜乐。在她一去不返之先，她拼命地张开眼睛，关爱地看着我们，给我们满满的爱，让我们不致失落。追思礼拜结束后，昌文（荣恩堂2019年会友领袖）娓娓道出兴建荣恩堂教育楼的往事。因着母亲提议把钱用在更需要的地方，执事会经过祷告，看到教会更需要主日学教室等，因此把兴建礼拜堂的计划改成兴建教育楼。教育楼启用后，因多功能用途，吸引更多人来到教会，进而认识上帝。另外，主日学的人数也不断成长。昌文告诉我说：“美芳姐告诉我，服事上帝和上帝的事工不会因为少了你就不能做。”当下，给我很大的提醒，真的要抓紧机会服事主。遗憾的是，我没有机会和母亲一起服事；高兴的是，我处处看到她留下的见证。妈妈常以天下为己任，因此非常劳苦。虽然我们不舍，但她所结的果子却是又是那么美好，以致于在她被主接走后，我们思念她，却以身为她的儿女为荣。我知道，死亡只是进入永恒里短暂的过程，耶稣已经战胜死亡！妈，我们永恒里再相聚！
文/王宝星（牧师/年会宣教部干事） 年会宣教部同工艰难地走过2018年的好些冲击，带着不可磨灭的烙印进入2019年。总是相信上帝在岁月的前头等候我们跨前一步，也更接近祂一步；就希望即便有困难，我们贴近祂胸膛，也把宣教事工做得更合乎祂的心意。在此与大家分享2019年宣教部重要事工，包括：1.宣教工人：支持45位长期宣教士，以及多位短期宣教士在11个工场服侍。全职工场主任多方关顾宣教士身心灵健康。2.宣教教育：在异教继续“攻城”的当儿，鼓励教会继续开课教导“揭开面纱”和“异教通婚短篇指南”，帮助全体教会认识现代宗教处境，以至信徒能够积极面对信仰挑战。团契和成人主日学可继续配合宣教月使用四课的“拥抱全世界”宣教课程，让青少年和成人接受最基本的宣教教育。3.献身宣教：～安排39支短宣队伍的工场，供堂会和教区认领与宣教士配搭工作，栽培队员献身宣教。～哈拿计划-通过文字和讲坛信息鼓励基督徒父母献上儿女，推动一家献一人。～鼓励教区和堂会举办献身者聚会或宣教营会，宣教部尽可能安排干事，或主任，或部员，或宣教士出席分享。～以电邮或微信等联系历年来的众多献身者，帮助献身者成功踏上献身的路，全职事奉。～推动大学生献身宣教。安排做大专事工的牧者参加有关大学生献身的研讨会；主动联系做大专事工的教会，包括好些有本会子弟的西马教会，安排宣教聚会和主日，并安排讲员去分享；与威克里夫圣经翻译会和诗巫南教区于8月12日联办“做一天宣教士”模拟宣教历程营会。～继续招募“鸽子”，鼓励和指导在海外工作的基督徒带职传福音。4.处境醒觉：～继续印刷中文成人版和少儿版《祷告30天》为M群体祷告手册供教会配合斋戒月使用。5.栽培同工：陈璐玲牧师已经得到宣教学博士学位，徐希忠牧师正在修读宣教学博士课程，都可担任宣教科讲师。过去栽培的刘宜棋宣教士已经回归担任工场主任一年，逐渐掌握事工。2019年共保送4位宣教科学生和1位述职的宣教士在卫神装备。我们也继续积极物色和培育宣教人才，包括：宣教部干事、州内主任、宣教士辅导员、宣教研究员、宣教科主任、宣教科老师和宣教科学生。6.推广宣教关怀：每周四邮寄三语的“宣教关怀”祷告文演示简介给各堂会，鼓励牧者在崇拜中家事分享后带领会众一起为宣教士或宣教事工祷告；通过《卫理报》刊登后，电邮发放代祷事项，让全体信徒更认识宣教事工并积极参与代祷，求主保守宣教士和“鸽子”不失脚，生命圣洁，有力量和热忱传福音。7.筹募经费：2019年调整薪金，加上8位新宣教士，使宣教部的费用大幅度提高50多万，全年预算超过300万，赤字40多万，需要弟兄姐妹信心奉献。在多变的世代里，宣教事工一样面对许多未知数。我们虽然战战兢兢，但还是挺胸昂首向前行；因为耶和华尼西，我们可以靠着耶和华这面旌旗得胜。但大家要像摩西一样举起手来代祷，这样，山下的宣教士和宣教部同工才能战胜现代的“亚玛力人”。（出十七）
文/晖（退休公务员） 送走了2018年，迎来了2019年。2018年悄悄地来，也悄悄地走了，不动声色。送旧迎新，心情五味杂陈。有谁可曾看见时光流逝的痕迹？水过了无痕，时序的推进也像流水一般，构成人类历史的长河。2019年粉墨登场，对马来西亚人民来讲有何特殊意义呢？所谓“继往开来”，站在历史的关口，我们回望过去一年，甚至更加久远的年日，自立国以来国家在精神文明与物质文明方面是否取得长足的进步？抑或是开倒车？在这新的一年，国家的前景是否更加璀璨与令人兴奋呢？2018年5月9日的第十四届全国普选，国家经历了政治变天，迎来了自建国以来首次的政党轮替，希盟入主布城，取而代之国阵，成立新一届的联邦政府。普选前，希盟信誓旦旦要建立一个民主、自由、公平、公正，遵从法治，告别贪污腐败的“新马来西亚”。希盟承诺落实政治体制改革，以重建崩溃的制度，带来国家的复兴。马来西亚华社选出“变”字作为2018年的年度汉字，是顺理成章的。它除了生动地反映社会大众的求变心态，岂也不说明我国的政治版图经历大洗牌与政坛的人事大变动。不过，光是在朝的变在野，在野的换在朝，是没有任何实质的意义。展望2019年，若是希盟政府仍然受制于种族、宗教政治的意识形态，却不落实体制改革，实在难以突破国家所面对的困境。果正如此，不仅辜负了人民的托付，“新马来西亚”的愿景也将沦为泡影。 家和万事兴众所皆知，“国家”是由无数个家庭所组成的，有家才有国，有国才有家，两者息息相关。所谓“家和万事兴”，家庭如此，在国家层面何尝不是一样？惟有国人和气一团，国家才会兴旺。其实，治理一个国家仿如管理一个家庭，家长须不偏不倚，惟有家人和睦相处，发奋图强，力争上游，才有望提高家庭的经济地位。若有一个家庭，其家庭成员不思长进，一心想偷懒，投机取巧，其光境是可想而知的。同样的道理，若一个国家的国民只奢望不劳而获、坐享其成，怎能为国家创造更多的财富？国家又如何进步呢？民粹政治无助于帮助国家摆脱所背负的上兆债务，希盟政府得老老实实、诚诚恳恳教育国人，灌输诚实、勤奋工作的美德，而不是一味的强调分配既有的国家资源。惟有如此，才能为国家创造更多的财富，从而帮助国家渡过当前的债务难关。上台甫7个月的希盟，其成员党是否能一如既往合作无间备受考验。土团党明目张胆收编巫统国会议员和党员的作法广为公民社会所诟病。此举无异于背信弃义，漠视人民所做出的选择，不但影响希盟成员党之间的彼此信任与融洽关系，也将冲击希盟政府和国家政局的稳定。希盟高层领导人不可不慎！“509”的人民力量促成改朝换代，构成人类历史长河波澜壮阔的美丽景观。展望2019年，人民寄望希盟政府有所作为，不要使百姓的希望一再的落空，心血再一次被淹没在历史的长河里，了无痕迹。
文/许道敏（诗巫京城酒店经理） 一．引言2019年全球经济展望并不乐观！国际货币基金组织（IMF），世界银行（WB）经合组织（OECD）都预测2019年全球经济将减速，甚至陷入衰退。这些国际组织对2019年持悲观的看法是有根有据。2019年可说是充斥着不确定因素，导致经济前景风险升高。经合组织在最近发表的全球经济展望报告中这样预测，2019年与2020年全球整体的实际经济增长率均为3.5%，预计较2018年的估算数据3.7%有所下跌。OECD认为，增长势头强劲的经济，已在2018达到巅峰。IMF（国际货币基金组织）预测2019年全球经济进入下行期。2016年以来，全球经济复苏明显。这是2008年美国爆发金融海啸后首次全球性普遍增长。但2018年随着全球贸易保护主义卷土重来，贸易摩擦不断加剧，美联储升息与缩表政策，中国经济放缓等原因，2019年全球经济走势不确定性加强。另外，英国有可能于2019年3月在’无协议’下脱离欧盟。这对英国，欧洲以至世界都有负面影响。也值得关注的是经济十年周转，循环走势。经济周期走势的基础是建立于康波（K-WAVE）理论上。2008年美国爆发金融海啸，十年转眼过去，周期已迈尾声。按周期理论，全球将迎来一另一波经济风暴。全球都在关注下一波经济危机的发生。以下的导因已经在发生着。 二．贸易保护主义抬头在全球化时代，凡实行开放与改革的经济体成长都加速。特别是2000年开始，中国强劲崛起，明显带动全球经济势力向东移以及财富的转移。全球因而浮现经济失衡局面，主要是由于东方新兴市场是出口导向体，而西方发达国是内需导向体。东西方贸易因此而失去平衡。其中尤其是中美之间的贸易摩擦。早在布斯与奥巴马担任总统期间，美国企业界就向政府施压要求保护，针对的当然是中国出口到美国市场。这是全球化利益分配深层次的问题。新兴市场（发展中，开放，改革的經济体）从全球化中获益最多，但西方富国集团也有所斩获。无可否认，利益不平衡已浮现。2016年，特朗普在总统竞选宣言中，承诺向来自中国的进口抽重税。特朗普认为中国赚取了美国太多的钱。2018这进口税演变成中美贸易战。虽然中期选举已过，但贸易战只是暂时休战，并没有停战的迹象。而且极可能贸易战将延伸至2019，加剧了经济不确定性因素。中美贸易摩擦在冲击全球。这是值得关注的大事件。 三．全球可能进入经济下行期美国联储局的升息（货币紧缩）与缩表政策进一步强势化美元。这加大新兴市场的风险。强势美元吸引大量资金撤出新兴市场，流向美国。这加剧了新兴市场的危机。缩表政策是美国逐步回收2009年在QE政策（量宽）下而卬刷庞大数量（QE1，2，3总共印刷了三万多亿美元）的美元。这缩表政策肯定造成美元全球流量减缩，刺激美元币值升高。历史告诉我们强势美元，美联储升息对全球经济（特别是新兴市场）并不是好事，其中尤其是债务率较高的国，出现危机的机会更高。2018年阿根廷比索，土耳其里拉，南非兰特等货币大幅贬值便是源于如此，使这些国家出现了明显的金融危机。不能幸免的是中国人民币，马币等，币值同样滑落。受此影响，全球投资正在减速，国际组织纷纷下调2019年全球经济增速。除了金融风险增高因素，经合组织认为美国经济强劲势头已到巅峰。随着贸易战的加剧以及美国宏观经济政策效果减弱，美国成长将从2018年的2.9%降至2020年的2.1%。国际货币基金组织（IMF）在发布的“全球经济展望”中认为2019年一些主要经济体的增长速度可能已经触顶，并且将下降。 四．中国经济风险加大2019年中国经济面对下行压力。原因之一：中美贸易战带来压力。美国2018年启动向中国出口到美国市场征收重税。这事件快速演变成一场中美贸易战。至目前为止，双方没有停战的现象。据专家估计，这场贸易战的真正效应会在2019年爆发。在贸战冲击下，中国的企业与投资或受影响。部分行业可能出现一定程度的裁员及倒闭现象，甚至引发资本流出。原因之二：中国实行去杠杆政策（即收缩银行贷款），除了增高金融市场资金成本，也造成企业获取资金的困难加大。基于此，上市公司的大股东被迫抵押股票。但是由于股市超预期下跌，导致爆仓，大股东因而失去公司控制权。上市公司的活力在受去杠杆政策的冲击，在叠加效应下，中国金融市场的风险加剧。 五．经济周期十年一转苏联经济学家康德拉捷夫（Nikolai Kondratiev）于1925年在他的著作《大经济周期》中提出长波理论（K-WAVE）。K-WAVE理论认为宇宙中每一样东西的走势都按周期，这包括经济也是按可预测的周期前进。在近代世界经济史中，我们见证了多次十年经济周期走势，而每一次周期都以泡沫破裂作为结束。最近一次是于2008年9月15日美国次房贷危机爆发成实，引发美国以致全球深陷自1929年经济大萧条（Great Depression）以来最严重危机。十年转眼就过，循环周期走到尽头，按康波理论，极可能将以一场风暴作为结束。也就是说，全球或迎来经济危机。整个经济趋向泡沫破裂大体上已成形，只是无人能准确说出爆破时间点。美国道权斯指数（DOW JONES INDEX）的历史高点是26828.39（2018年10月3日）。这十年来，道权斯是从2009的8500一路升至最高26800点，没有真正调整过。十年来美股主要推动力是来自QE（即量宽），超宽松货币政策，来自全球庞大资金（受到美国比其他区域较快速复苏所吸引）。但随着美国于3年前启动的升息，缩表政策，美国成长已达巅峰，中美发动贸易战等因素的冲击，美股的吸引力在减退。美股泡沫一旦爆破，全球经济将受拖累。美国贵为全球最大经济体，纽约也是最大金融中心，因此它对全球的影响力非常大。 六．英脱欧引发不确定性因素2016年英国通过公投决定脱离欧盟。接下来内阁，议会讨论以及与欧盟协议脱欧却一波三折。事件的发展令人担心英或于2019年进行“无协议脱欧”。市场一致认为这是“灾难性行为”。2016年英国脱欧公投中，英国民基本上分成两大阵营，即脱欧派与留欧派。脱欧派主要是普通阶层，而留欧派则是社会精英阶层。近年来，英国社会贫富差距加剧，社会两极化分化严重，民生问题日益严峻，社会精英阶层与普通阶层的对立情绪日益严重。人民已对国家政治失去耐心，对精英统治失去信心，这是英国民生危机的原因。普通阶层也对欧盟自由移民政策极之不满，认为英国迟早会被来自中东的移民泛滥。这是其中重要因素造成普通阶层要脱欧。社会精英阶层主要是政经界精英，他们看到的是庞大的欧盟统一市场。欧盟人口约五亿一千万，消费力很强。留欧的好处是可以自由在欧盟庞大市场贸易。脱欧就意味着将失去这优惠。同时伦敦在脱欧后有可能失去世界金融中心地位。脱欧对英国来讲有难以估计的损失。学者们普遍认为，脱欧将使贸易变得复杂，生产成本提高，生产力下降，并最终影响到就业和生活水平。英国贵为全球第五大经济体（GDP达2.5万亿美元）及欧盟第二大经济体（次于德国），一旦脱欧事件演变成英国被迫在2019年以“无协议脱欧”，对全球经济来讲都是一大冲击。英国社会精英阶层早就预测到这种局面的可能性，因此鼓吹留欧。 七．结论按经济周期的走势，2008年爆发金融海啸后的十年周期到2019已到尽头。根据康波理论，每一次周期都以泡沫破裂作为结束。中美贸易战，美股升上天价，英脱欧，中国经济向下行等有都可能戳破这泡沫。虽然无人可准确说出爆破时间点，但无可否认，整个趋势大体上已成形。投资宜多关注趋势的发展，并持“现金为王”(cash is king)为上策！
李鸿志（台湾文字牧师） 2019年的第一天，我收到一封朋友的来信，寄自马来西亚，因为五年前我曾挑战他写《五年读完一遍圣经笔记》。他照我的话去行，并以立约的心来写。经过五年，他终于完成这一本。他写信来道谢，并说要继续迈向第二个五年。我几乎忘了这弟兄的长相，因为印象中我们只见过一次，之后分隔两地，他常收我的文章，却甚少回我。但这又何妨呢？总之，这五年来，藉着稳定的灵修生活，让他建立了与神、与人、与己更深的关係，这就足以令我安慰了。同样这一天，也有个香港男孩Jeremy，贴了他写的第一天笔记给我，也令我感动。为何他会写呢？2018年圣诞节，我和内人到拉拉山度我们28週年的结婚纪念日，那晚跟我们同住一间民宿的徐先生，刚住进来，也才停好车。我说：“你开这么好的车？”他主动跟我介绍他姓徐，我也介绍自己，我说：“我是个文字牧师，我写了一本很棒的书，很想介绍让你认识，不知晚上有空吗？”他在聚会所聚会，也提到他的表姐还没信主，可否有机会跟她谈道？本来我想介绍徐先生写，但听完后，他觉得不太需要，刚好旁边的表姐和她儿子Jeremy也在旁听，我便问表姐：“如果你愿意写，我可以送你一本。”她说愿意，我们就藉此再聊下去，我也解答了她一些信仰上的疑问。隔天，我们在餐厅吃早餐时，表姐问我：“可否跟你再买一本？”我说：“可以啊！”因为她要送儿子学校的辅导，他是个基督徒。昨天Jeremy加我微信，也贴了他第一天的笔记，我便邀他入我2019年中文的读经群。没人知道未来他是否有恆心完成这本笔记，但我会像保护珍宝一样，随侍在旁服事他、鼓励他。关系若要深化，我觉得不能像吹生日蜡烛般地许愿，而是要勇于行动、勇于挑战，且向对方提出明确的邀请。一旦对方愿意了，我们就该服事他，使他达成五年的目标，因为当他表达愿意时，就像是我们刚出生的孩子一样。对我而言，勇于挑战不是我善于做的事，我觉得每个人都有自己的选择，何必勉强人呢？但看到这位马来西亚弟兄的回应，和这位香港小朋友的来信，鼓励了我，也挑战我要去挑战人做他该做的事，因为这是值得的。 本文取自“李鸿志的文字天空”（http://blog.udn.com/calebx123/122892234），蒙作者允许转载。
文/杨天道（北京传道人） 北京的夏天落下帷幕后，满世界层层叠叠的绿色，渐次转为深深浅浅的金黄。虽然季节更迭，人们却可以借助快捷的物流运输，品尝到时令之外的菜蔬水果。北方的商店市场里常能见到来自南国的热带水果，令我心动不已又犹豫不决的，是近几年蔚为流行的榴莲。多年前听留学新加坡的同工谈论起这神奇的水果，仿佛人间至味一样情深款款。不记得榴莲从何时开始输入北京，但蓦然发现身边许多朋友都对它如醉如痴。我则始终保持远观而不敢靠近，甚至包括榴莲口味的糖果小吃。去年夏天访问东马旅居诗巫的期间，曾经由福源堂教会执事招待午餐。主人带我参观自家庭院里栽种的榴莲树，力劝我品尝这水果之王的美味。虽然明知盛情难却，我还是选择临阵脱逃。回到北京同朋友们说起，才知道最上乘的榴莲产自马来西亚，而我竟错过了近在眼前的良机。我对榴莲如此抗拒，表面的原因大概是担心它的气味挥之不去，让周围的人皱眉侧目。但仔细想来，我真正不情愿的是承认自己口味狭窄和阅历肤浅，以至于迟迟没发现这貌不惊人的水果其实别有洞天。记得在外国生活期间，我和妻女曾经与非洲学生比邻而居，熟识之后应邀到对方家中晚餐。面对佐以独特香料的鸡肉和沙拉，我却莫名地感觉反胃。硬着头皮囫囵吞下主人精心准备的食物后，我暗自庆幸不必在非洲生活。不久之前，同期蒙召服事的朋友告诉我，他们夫妻即将踏入非洲长期宣教。当时我脑海中浮现出的第一个念头，竟然就是那让我闻之色变的非洲食物。 体验人世滋味的耶稣华人无论去到天涯海角，都念念不忘家乡的风味，饮食文化之强大可谓刻骨铭心。在圣经中，我们同样可以读到犹太人对食物的固执。福音书记载施洗约翰以蝗虫野蜜为食，而他所高举的基督却毫无讲究。读者都会发现，耶稣拥有犹太人的肠胃和体质，而不只是穿上以色列民族的服装。上帝的儿子披戴与我们同样的身体，也接受人给祂摆上的所有食物。耶稣的敌人指控祂贪食好酒，其实祂并非眷恋人间的筵席，而是看重与人相处的机会。耐人寻味的是，耶稣不但乐于与人同席吃饭，也在复活之后亲手为门徒预备早餐（约廿一9-13）。祂曾经一次又一次吃下递给祂的饼，也将饼分给门徒并告诉他们，“你们拿着吃，这是我的身体。”（太廿六26）上帝的国进入我们的世界，是藉着舍弃自己生命的君王。耶稣基督这位天国的宣教士，不仅体验人世的滋味，而且汇入人类的历史。祂可以选择施洗约翰那样离群索居，却甘愿住在以色列人中间。耶稣欣然被各式各样的人请到家中，使祂也有机会邀请人品尝天国的美善。事实上，耶稣来到这个世界，并不是体验者或消费者，也不是投资方或经销商，而是将新的生活方式介绍给世界，也将新的生命类型置换给世人。耶稣称门徒为朋友，不是因为曾与他们同吃同住，而是因为祂在接受爱的同时，也作好付出生命的准备。祂最伟大的门徒保罗，不但愿意将上帝的福音带给教会，连自己的性命也愿意给他们（帖前二8）。而接待保罗的教会，就是把自己的眼睛剜出来给他也都情愿（加四15）。人与人的真情达到性命相许的地步，宣教的工作至此方有真正的开始。我认为宣教首先的挑战，在于认同另一种文化，并欣赏其中的美丽。宣教的人生不但透明，也允许渗透。藉着体验和接纳全新的经历，福音的使者不会失去人格的完整，反而愈加丰盈和健康，可以付出更多更久。我们能否将最宝贵的东西贡献给别人，在于我们的心灵是否如同双向开启的门扉。不可否认，这个世界也在寻找侵入我们生命的机会，基督徒的灵性需要小心的呵护。然而正如使徒保罗决定向什么样的人，就作什么样的人（林前九22），我们也应该选择突破而不是封闭，尝试而不是排斥。正如耶稣吩咐门徒别人给摆上什么，就吃什么（路十8），我们也应该选择让当地人口中的安全，成为我们心中的释然。因为爱，也只有爱，使上帝的仆人对怪异的食物甘之如饴，使艰苦的宣教成为人生乐事。我终于明白，面对榴莲的挣扎不是由于性格的拘束谨慎，也不是缺乏随遇而安的潇洒，而是我难以开启爱与被爱的通道，无法坦然将自己敞开也将自身公开，不懂得欣赏不同的文化并为之感谢祝福。而克服差异的鸿沟和迈出舒适区的关键，是对另一个人的世界的委身，与准备付出自己生命的决心。我相信，拒绝榴莲并不至于伤害朋友的感情；但下次有机会访问马来西亚，我不会再错过榴莲的美味。
文／黄征晶（民都鲁民恩堂） 书名： 成为我的伙伴吧：带海贼王上教会，发现自由的力量作者： 校园编辑群出版社：校园书房 《海贼王》，一部风靡全世界的日本动漫，也是我爱不释手的。如今，我要把我所爱的动漫“带入”教会，这还是真的让人难以置信，匪夷所思。“成为我的伙伴吧”，这是主人翁路飞向他的伙伴所发出邀请，一起向着伟大航道来冒险。现今，教会就像是一艘通往伟大航道的船，耶稣就是船长，并且向我们每个人发出邀请，来加入祂的“海贼船”。而我，听到了并且真心回应了祂的呼召。“从今以后无论发生什么事，这左手上的，就是伙伴的记号”，这是路飞对于伙伴的承诺；而我，十字架则是我的依靠，蒙救赎恩典的记号。“骗人布”是在众多人物中，我比较不中意的一个，因为看似软弱胆小。但是，透过这本书，我明白我之所以不中意“骗人布”，那是因为，很多时候我就像他那样软弱胆小且无力。不过不同的是，“骗人布”愿意坦诚这一切，而我却非常害怕让别人看到自己软弱的一面，甚至很多时候，总是会不经意地伪装自己，不轻易向他人显自己的软弱（因为害怕被拒绝）。因此，我常在各方面，无论遇到什么事，就算跪着也要自己一力承担。但，耶稣要我学会谦卑，放下自己，并承认自己的软弱，向祂“发出讯号”，祂也已经随时做好准备来帮助我。就像“骗人布”那样，向伙伴发出讯号，当他从伙伴那里得到力量时，他都会爆发自己的潜能解决眼前的困难。耶稣也渴望给我力量面对或解决我所面对的难题；只要我愿意，祂随时都在。有的时候，我们总会因为犯了一些错误而觉得无法原谅自己，正如“弗兰基”一样。“弗兰基”一直觉得他的师傅汤姆之所以会被世界政府特务抓走，完全是因他而死，所以一直以来活在愧疚之中。曾几何时，我也因为失去哥哥活在自责当中，总是觉得，要是当时自己没有在父母的反对下支持哥哥前往诗巫，也许他不一定会去，更也许，他不会遇上意外。我的这种心情，从不敢向任何人透露，一直无法从这自责中走出来，相当埋怨上帝。耶稣让我明白了，这意外不会因为我支不支持而受到任何改变，因为这一切若不是上帝应许，事情就不会发生。所以，我原谅自己并相信上帝为我预备的是“新的可能”。藉着这本书，上帝让我从平时不喜欢的角色中看到了自己人性的软弱，也深深感受到唯有谦卑顺服，才能听到上帝的声音。我闻到了“为主冒险”的味道，自由的风正在吹拂，我已经拿起全副军装，与耶稣一同努力航向大海，继续展开伟大的航道！
文／刘世尧（牧师，诗巫卫理神学院讲师） 众光之父啊，祢不变，也没有转动的影儿，各样美善恩赐都从祢来（雅一17）；圣子耶稣啊，祢不变，昨今明日都一样，总不撇下我也不丢弃我（来十三5,8）；圣灵恩师啊，祢不变，创造时赐规律活力，末世时赐重生成圣之恩（创一2；罗八1-17）；三一真神啊，惟有祢永不改变，祢的年数没有穷尽（诗一百零二27）！崭新的一年，我立志：献上合神心意的祭，不轻易发怒变脸色（创四5）；不回头看不该看的，变成盐柱后悔莫及（创十九26）；不因玛拉苦水埋怨，顺服上帝水就变甜（出十五25）；相信每日吗哪充足，不违指示生虫变臭（出十六20）；不行贿也不受贿赂，因它使明眼人变瞎（出廿三8；申十六19；传七7）；远离偶像交鬼巫术，免遭上帝变脸审罚（利廿3-6）；专心靠神面对敌人，神能把咒诅变祝福（申廿三5；尼十三2）；顺着圣灵感动行事，有属灵突破变新人（撒上十6）；寻求耶和华并行善，不偏离正路变污秽（诗十四2-3；五十三3）；披上喜乐脱去麻衣，因神将哀哭变跳舞（诗三十11）；不在恶人面前丧胆，因神必向他们变脸（诗三十四16）；投靠耶和华的权能，因神能将海变干地（诗六十六6）；朝见神而力上加力，流泪谷变泉源之地（诗八十四6）；孝敬父母绝不咒骂，免受审判变为漆黑（箴廿20）；趁年轻力壮事奉神，不等变老有心无力（传十二1-2）；操练禁食怜悯之工，神应许幽暗变正午（赛五十八10）；信靠神的救赎之恩，叫悲愁转变为喜乐（耶三十一11-13）；将神诫命记在心上，免得福分变为咒诅（玛二2）；变成小孩谦卑样式，好得着天国的尊荣（太十八3）；不要效法这个世界，只要心意更新变化（罗十二2）；儆醒等候耶稣再来，朽坏的变不朽坏的（林前十五51-54）；敞开心灵地认识主，变更像祂荣上加荣（林后三18）；天天活在基督里面，旧事已过变成新的（林后五17）； 脱去行为上的旧人，他因私慾迷惑变坏（弗四22）；效法有信心的先贤，软弱变刚强和勇敢（来十一34）；小心辨别异端邪说，免将神恩变作放纵（犹一4）。为着崭新的政府，马来西亚首次变天政权轮替的结果，我祈祷：不会退后去行诡诈，改变如同翻背的弓（诗七十八57）；忠信的承诺和表现，不变成妓女和凶恶（赛一21）；圣灵从上大大浇灌，旷野变为公义肥田（赛三十二15-18）新政府与上帝同行，黑暗变为光明平直（赛四十二16）；栽种的上等葡萄树，不变为坏葡萄枝子（耶二21）；改变时候的耶和华，赐智慧知识给政府（但二21），阿们。 注：此祷文的背景是马来西亚2018年的年度汉字——“变”；经文依据是中文《和合本》圣经的翻译中，有出现“变”字的经文。默想／分享：读过以上圣经中出现“变”字的经文，哪两节是你印象最深刻的，或让你有特别感触的？为什么？对你的新一年有何启发？上帝的心意是什么？