与你同行的主 文／黄素明（诗巫怀安堂） 天有不测之风云，人有旦夕之祸福”，“人生有多少欢笑就有多少泪水”——这是一般人对人生的感怀。但耶稣说：“你们在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”在这苦难的世界，因着信主耶稣，使我能安然度过。 次子雅各是个特殊人士，自小体弱多病，经常寻医使他对医生深有恐惧感。2018年1月，他的眼睛出现状况，经眼科医生检查，发现他左眼已失明，右眼患有白内障，需动手术；但他却不肯接受治疗。眼科专科医生说：“患者若害怕，就不能动手术”。因此，我们只有抓住圣经中上帝的应许，祷告仰望主，求祂开出路。 感谢主，雅各得到很多人关心，代祷、介绍眼药、提供改善处方等；两年多透过滴眼药、贴眼药、洗中药、按摩白内障穴位等，帮助他找回自信。很是感恩，有黄家的弟兄姐妹、牧者和主内弟兄姐妹继续不断代祷，上帝更从远方－－澳洲差派王连进牧师与师母丽云姐关心雅各，每天向上帝恳切呼求，求主将他惧怕的灵除去，能勇敢去见眼科医生。 今年，上帝藉着新冠肺炎行管令期间，使我有机会聆听网络资深牧者的讲道信息，很激励信心，靠主刚强突破困境。特别有一牧者强调“宣告突破恩膏 ”临到，必领受上帝特殊丰盛的恩典，我听了很受感动。从六月初开始，我每天存信心奉主耶稣基督的名宣告突破恩膏临到雅各身上。 要去见医生 真是蒙上帝怜悯，6月15日晚，雅各竟然开口说：“要去见医生，让我眼睛会看见。”不过睡了一晚，次日又反悔。过了三天，他再说：“要去见医生，让我眼睛会看见。”我听了很高兴，过去一提到去见医生，他都是生气拒绝，这星期竟然两次自动要寻医，真是上帝应允大家的祷告。我继续祷告，求上帝指示我，智慧选择哪一位眼科医生。 感谢主，让我记忆起90年代天道堂主日学生吴哲东，现在是吉隆坡著名的眼科医生；我拨电话联络他，问他是否有前来古晋巡医，帮忙治疗雅各的眼睛。他回复说，自己没回来砂拉越，不过却介绍金宝林医药中心的张统辉眼科医生给我，还称赞对方是一位很好的基督徒，叫我先联络，若有困难，他可以代为联系。 于是我儿圣贵就请何慧观医生帮忙联络张医生，张医生带来好消息，他说，他治愈过很多像雅各这样的患者，并叫雅各到古晋去，他有把握治疗他的眼睛。哗！我们听了真是高兴，称谢赞美主。 那时圣贵一家正好从古晋回乡度假，于是7月4日我们就从诗巫前往古晋。7月5日早上联络张医生，次日早上9时30分见医生，就安排7月7日早上8时30分住院动手术。 那时邀请很多人为雅各祷告，10时30分过后，预备进手术房，雅各突然拒绝动手术。张医生说，要给他机会，吩咐所有护士、麻醉师，不要收拾仪器，只要他肯，随时动手术。张医生给他服安眠药，等待他睡熟了可推进手术房，可惜雅各只睡五分钟又醒了，我们只有呼求上帝。 感谢主，雅各醒来时竟然对我说：“好了……好了……去做了……做了眼睛会看见。”我问：“真的？”赶紧叫护士们把病床推进手术房，他张开眼睛，没有一丝害怕。睡前拒绝，醒后接受，这是奇迹呀！一瞬间，我的心灵无比平静，这是上帝的奇异恩典，大家付出祷告代价，上帝彰显祂的荣耀。 上帝的时间一到 一小时过后，雅各被推出手术房，到病房就醒了，他东看西看，对于眼睛能看见，非常兴奋。哈利路亚，感谢赞美主！ 上帝真是疼爱雅各，为他预备有爱心、耐心、同理心的医生，按雅各的需要来治疗他；护士、麻醉师都有美好的配合，真是感恩；许多关心雅各，为雅各祷告的家人、牧者、弟兄姐妹们，因雅各眼睛能看见，都欢天喜地，一切荣耀归于上帝。 苦难是一个过程，上帝应允我们的祷告，有祂的时间与方法。从雅各亲口说要去见医生，到医生动手术，再到完全能看见，只有三个星期。上帝关注我们的需要，上帝的时间一到，步步开出路，即可见到上帝的奇迹。愿我们在任何困境中不灰心、不丧胆、不住祷告、仰望主，上帝的荣耀必然彰显，阿们！

1. 2021年卫神全时间新生共有14位新生修读神学系课程，6位以中文为主的，伊班部跟国语部各有4位。 神学系 华语 国语 伊班 1 余自兴 Rachel Mandang Anak Nabau Angelly Ling 2 江旭利 Selverter Stephen Anak Salim…

6月 15-16日：卫神师生安静退修营在卫神礼堂以实体+线上的方式举行。 6月 27日：“云上之约”分别于早上10时正（中文）及晚间7时15分（国文）透过线上举行。 8月11-12日：卫神讲师退修营在卫神礼堂以实体+线上的方式举行。 8月21日：卫理大专短宣学校结业礼于下午3时在卫神礼堂以实体+线上的方式举行。 10月1日：卫神音乐会于晚间7时15分在卫神礼堂举行。 10月24日：第廿二届毕业典礼（复办学士学位后）于上午9时假诗巫福源堂以实体+线上的方式举行。 11月7日：卫神社体受邀出席百乐门大酒店所举办的第18届年终感恩礼拜与午宴。 11月9-20日：家庭与辅导事工课程——“家庭结构变异变迁” 15位学员与讲师合照位。 2020年卫理神学院毕业生与全体教职生合照。 本院新同工 新同工：林玲Ms. Zoanna Ling Ling（主任助理Deans’Assistant） 新同工：黄源雁Ms. Wong Yuan…

2020年卫神通讯（十二月） 院长的话：邱和平牧师（博士） 学期还没有结束前，神学生将神学院查尔斯楼前的葡萄树加以修剪。这棵葡萄树从栽植到如今甚少结果。神学生们作了“美事“，整棵葡萄树几乎光秃，看来极之凄凉！ 2020 年对卫神而言也是一个“修剪“年。从三月中旬行动管制令一开始，我们一向来认为理所当然的实体学习和团契生活常突发性被迫停顿。不确定性打乱了我们的生活，带来诸多不便和损失。感恩上帝赐恩典让我们依然能向前迈进。当我们回顾过去的这些日子，我们还要欢庆上帝的美善： 1.多年下来卫神教职员断断续续在探索线上学习的可能性。疫情却迫使我们在几周内实施了姗姗来迟的新教学模式。我们更是在其中发掘更多可使用的资源。讲师和同学（包括各地区的延伸班同学）都能很快地适应线上教学，而后也使用线上和实体参半的教学模式。 2.我们极为关注无法实体彼此的见面而带来的冲击。讲师和同学彼此鼓励守望，将每日的灵修反思上载在家庭小组微信群中，借此彼此问责、建立品格和塑造灵性。透过每个家庭小组每早晨一起上线参与卫神的早晨礼拜，我们的小组生活尤其有意想不到的亲密成果。 3.为了要面对改变，策划和会议使我们倍觉疲乏；但这个过程却是使我们对神学教育的远向和使命越发清晰。我们不断寻求更创意且与圣灵同步伐，去完成上帝对卫神的召命——要训练那些被上帝呼召成为牧者、宣教士、音乐干事、教会的服事者和领袖，去传扬基督。 4.这一年是卫神收入“瘦饥”之年，但是我们经历了耶和华以勒。上帝充足供应神学生所需要的奖学金。我们收到足够的奉献偿还所有的账单，而且我们的讲师和员工一无所缺。 几天前，我再次细察在查尔斯楼门口傍的葡萄树。我欣然看见光秃可怜的枝子冒出嫩叶，许多枝丫也开始结出葡萄了！修剪后一段时间葡萄树看来不甚佳美，但却在适当的季节中带来结果。疫情肆虐有时，在人看来是恶的，但上帝让敬畏爱祂的人经历祂旨意的美好。（参创五十20；罗八28）。 祈愿您在降临期和圣诞季节中也经历上帝修剪生命的过程，到了时候，生命结出丰盛的果子！（约十五2）颂赞上主不尽！

与你同行的主 文：蔡明伦（古晋西教区圣淘沙堂） 自2020年3月17日政府开始紧急宣布3月18日开启行动管制令，大家都人心惶惶，深怕自己被Covid-19的病毒“攻击”。 我从23日开始觉得不舒服，先是泄肚子，然后连续两天不停打嗝，接着咳嗽也越来越严重，每一次咳嗽，胸口都特别难受。紧接着就没胃口，失去味觉，跟着发烧，而且连续三天发烧不退，甚至还晕倒。那时候我没想太多，也不知道自己可能感染Covid-19病毒；这期间太太和父母更是衣不解带地轮流照顾我，让我至少慢慢恢复一些体力。 3月28日，我收到卫生部的来电，说自己朋友确诊感染Covid-19病毒，因他曾经与我有接触，所以我也必须做检验。当时我心情非常复杂，甚至有心里准备觉得自己的检验报告会呈阳性。果不其然，我在两天后收到医院来电说我确诊，于是当天自行开车到中央医院进行隔离。 在医院隔离期间，自然也有失眠的时候；半夜睡不着觉，都会一直观看窗外，欣赏夜空中的星星，不断提醒自己：神的恩典就如天上的繁星，数不胜数，也反复想起马太福音第六章26-31节说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。 你们不比飞鸟贵重得多么？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？” 为“战疫”增添力量 我何等感恩，虽然染上疫病，但是上主的供应依旧是充足的，也充满安慰。在医院隔离那段期间，十分感谢不同教会的牧者及弟兄姐妹为我代祷，让我心里有更加坚定的信心，也更加感受上帝的爱。感谢耶稣，让我病情很快好转，脱离病毒给我身体所带来的疼痛与不适。 因着这场新冠肺炎疫病，我总共被隔离61天——在隔离中心生活了47天，跟着一个人在家隔离14天。这期间总共做了六次核酸检测，前五次一直都是阳性，直到第六次才转为阴性。在那一次次满怀希望等待检测结果，却最终一次次失望的过程中，我逐渐学会透过读《诗篇》和唱诗歌，安慰自己，并胜过61天与家人隔离的可怕日子。 当我像诗篇廿二1-2的诗人那样问上帝：“我的神，我的神，为什么离弃我，为什么远离不救我，不听我唉哼的言语。我的神啊，我白日呼求，你不应允，夜间呼求，并不住声”之时，我感些上帝用大卫的诗篇廿三1-6回应我说：“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席，祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。” 是的，因着主耶稣的爱，因着祂所受的鞭伤，我最终得以医治，并完全康复！通过后续不懈的运动恢复，现在的健康状态和体能也似乎更胜从前。在这场疫病过程中，我最大的体会就是要一切顺服上帝，凡事相信，凡事依靠祂，要学习在患难中不埋怨，在苦难中感谢上帝，赞美上帝。 病毒纵然无情，但上帝满有恩情。但愿在这场疫情中，我们反倒能历练自己，不添乱，不散播不真实的新闻或假消息；无论是居家隔离，还是返城返工，都要密切关注疫情动态、多了解相关知识、做好防护措施，外出记得打卡，写下真实姓名和电话号码，努力尽责做好自己的本分，更要做个有见证的基督徒，遵守政府所规定的SOP！这样，我们就能为“战疫”增添力量；靠主耶稣，我们一定能战胜疫情！

教会消息 报道：卢韵琴（本报记者） 因疫情缘故，办不了圣诞晚会，诗巫拉让花园卫理锡安堂选择走入社区，赠送圣诞礼物予社区内有需要的贫困家庭。 锡安堂主理杨智仁牧师、助理林慈彬牧师与刘世彬本处传道一行人12月7日特别将圣诞礼物送到拉让幼稚园、碧华幼稚园、拉让花园小学与敦化小学，赠送给贫困家庭的学生。 这项活动是锡安堂多年的首次尝试，共有262位小朋友（小学184人，幼稚园78人）获得礼物，幼稚园的学生们获得的礼物是一盒彩色蜡笔与一盒儿童口罩，小学的学生们则每人可获得一个书包与一盒儿童口罩。 另有35个贫困家庭亦将获得圣诞礼物，并将不日内分批送出。 锡安堂社区活动小组特别感激弟兄姐妹们的鼎力支持，截至11月22日止，总共筹得3万余令吉的捐款，为锡安堂走入社区圣诞活动的最强后盾。

与你同行的主 文：俞贤孔（医生） 那一天，是毕生难忘的“特别的日子”！ 2020年四月 27日，我去咨询我同事，一位放射科医生 ，要求他为我脊椎作一个 MRI核磁共振成像扫描，因为我的颈骨一直在疼痛。我一心只想作个扫描而已，但那时正有他人进行扫描，于是我只得等候。 放射科医生建议我在等候时照个胸部X光，不知怎么的我竟然答应了；可就是那在意料之外的X光检测改变了我的生命，因为扫描后医生发现了一块肿瘤。 意料之外的X光检测 这不是偶然，乃是上帝奇妙的安排――若不是有人在我之前进行扫描，我才临时决定要照胸部X光，也不会发现我的那颗肿瘤（2 厘米大）。如果这肿瘤发现得太迟，就可能无法切除，因为它在中央位置，也可能扩散。此后，我又进行了许多检测，最后决定作活检（tissue biopsy），于是就安排了支气管镜检查（由于肿瘤位置，预估成功率只有60%－70%），在7 月 13 日由一位呼吸內科医生进行。 感谢上帝，活检算是成功，只是我在检查后不断咳血，而且份量很多，所以医生决定当晚再作一次同样的检查。这次检查过程中，我一直保持清醒，可从屏幕上看到气道内部情形，没有活动性出血，因此情况还好。检查后，医生告诉我：“气道不太健康， 好像有什么东西压住它”；我知道他想告诉我什么，基本上就是“作好最坏的打算 ”（活检报告要 48 小时才出炉）。…

与你同行的主 文／刘恭铭（诗巫新福源堂） 我有懒提笔的坏习惯，求学时提笔写字是因为要做功课；工作将近四十年的岁月中，提笔为的是任务在身，譬如在黑板上写字、改考卷等。大多数的书信来往、公函等都用口述，由书记用电脑打出来，所以不要说书写或写文章，连写见证篇也懒得写。这次肯提起笔来，完全是因为上帝的恩典在我身上“爆满”了，再不写就“爆炸”了。 记得马哈迪前首相的出名口号——令人印象深刻的“2020年宏愿”。曾经，2020年对许多人来说或许是充满希望的一年，可世界性的灾难——Covid 19——却落在了2020年，且不知何时是止境。2019年年尾对我个人来说更是大苦难，简直是“人在尽头”。 觉得自己要断气 2019年12月25日，我参加诗班献唱，又当招待员，再去驾驶福音车。26日去古晋开会一天来回，27日到乡下割草一整天。28日早上、下午都在睡觉，因为感到很累。倒了傍晚，又去湖滨公园缓跑，跑不到五分钟就咳血，整个人软了下来，勉强驾电单车回去，又去参加成团小组。虽有聚餐，可是不想进食，一点都不想。最后到诗巫中央医院急诊部检查身体、照X-光等；医生宣布需要住院，那时已是晚上十一点。 好不容易办好一切入院手续，躺在那睡不着觉在病床上，因为觉得自己还能走动，也发现太太也很累了，于是就叫她回家休息。那天晚上去了厕所，咳血五次，觉得自己就要断气，但还有一些知觉，知道眼前有三个医生替我接比较粗大的氧气带。我坐着喘气，心里想，人死了难道就是这样？大卫诗篇里写到“我行过死荫的幽谷，也不怕……”那天晚上，我自己一个人，有没有睡着也不确定，但就是要不时确定自己“死了没”。 在诗巫医院的三天没怎么睡，也没怎么吃。整日整夜都在验血、验血压、服药、照X-光，最后CT Scan。我和太太问医生报告出来了吗？那位年轻医生回答说：“报告出来了”，还请我床边两位朋友回避后拉起布帘，对我说：“你是肺癌末期，已经扩散了”。我听了顿时惊吓过度，等到稍微回神时，我对太太说：“这样我不去寻医了。” 右肺不能操作 “我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。”（利未记二十六6）就在我以为人生走到尽头时，我的太太坚持要我进一步就医，于是她和新福源堂主理黄开和牧师商量后，决定安排拉让专科的急救车护送我去古晋婆罗洲医药中心（Borneo Medical Centre，下简称“BMC”）作进一步检查。 八小时的路程折磨，我和太太已是精疲力尽，还好车上有医生、护士、二位驾驶员随行，还有氧气桶供应。那天晚上八点多到达BMC，很快进行了PET SCAM（正子扫描，Positron Emission Tomography，简称PET Scan）。我们租了房间，因为太太与我都很疲劳，两人晚上睡得不醒人事。 第二天，我们签了一份生死决定书，因为要进行一次插铁管入肺部的手续，因为我的右肺已失去功能，没有氧气，有东西堵住了右肺的主管，使氧气无法进入肺。据医生说要穿洞，让空气流通。…

圣诞跫音 文／刘世尧（牧师/卫理神学院讲师） 2020年的圣诞节，一定不一样。疫情下，热闹派对难办、自由旅游难成……。圣诞节，没意思了？还是，这是一个契机，让我们体验和设计一个不一样的圣诞节？ 其实，圣诞节的“本色”，就是创造“不一样”；因为两千多年前的第一个圣诞日，就是一个不一样的夜晚 。 那一天晚上，平凡变不凡！一位在许多人眼中的平凡女子，名叫马利亚，生下了不平凡的圣婴，取名耶稣，意思是“拯救”。还有，平凡的布和马槽都变不凡了！布，给了耶稣地上的温暖；马槽，一个摆放牲畜饲料的盛器，成了耶稣在世上睡觉的婴儿床。 那一天晚上，卑微变特权！在野地工作，看守羊群的牧羊人，社会地位卑微。但是，天使向他们显现，报给他们大喜和平安的信息，告诉他们慈爱的救主已经降世为人，要赐福万民。天使还指示牧羊人如何找到圣婴耶稣，可以先睹为快！ 那一天晚上，上帝的儿子变人子！本是无所不在，无所不知，无所不能，上帝的独生子，进入有限的时空和历史中，成了肉身，诞生在他自己所创造的世界里。 他放下天上的尊贵光荣，甘心来到人间，体尝世间冷暖沧桑。在人体隐秘的子宫中、劳苦的木匠家庭里、无名偏远的小村落，他长大成人。三十岁时，他开始走遍各城各乡，穿梭在当时的宗教师和官员、老百姓与病人，以及被社会边缘化的贫困人中间。他教导人，说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪婪；因为一个人无论怎样富裕，他的真生命不在乎他有多少财产。”他劝勉人，说：“你们的话，是就说是，不是就说不是”，“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”。他警戒人，说：“所有犯罪的，就是罪的奴仆”，“魔鬼是说谎之人的父”！他安慰人，说：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。” 三十三岁时，他被贪心的门徒出卖，被嫉妒他的人控告，被不公义的官处死。但他意志坚强，为义受苦，宽恕残害他的人，献上自己的生命，在十字架上替世人做救赎的代价，以善胜恶。他在死后第三天复活，破除罪孽、魔鬼、死亡的咒诅，要赐给悔改和跟从他的人，洗心革面的新生命、胜过邪灵的权柄、死后荣返天家的盼望。 原来，圣诞节的原本意义，是要宣扬和庆祝一个关乎你和我的佳音：因为耶稣的爱，平凡能变不凡，卑微者能升高，人人能有新希望！ 台湾大学生物环境系统工程学系退休教授张文亮博士在其新书《瘟疫有蓝天：从公共卫生史与圣经谈起》中说：“瘟疫的存在，在显示人的存在是有限，人的享受是短暂，人能抓住的不会久，人可夸口的不会多。提醒我们要仰望主，接受耶稣的救恩，在祂才有永恒的国，祂将永生赐给我们。” 在疫情下，祝福你，过一个不一样的圣诞节：微型庆祝却温情洋溢，心中燃起崭新的信心、盼望、仁爱。 如果你愿意信靠圣诞节的主角，耶稣，你可以诚心作以下的祷告：“亲爱的主耶稣基督，我感恩，虽然我不完美，祢却先爱我，为我牺牲。我愿意接受祢的爱和真理，拯救我出黑暗入光明、出死入生。求祢改变我，思祢所思，行祢所行，在日常生活中行公义、好怜悯，能为我的家庭、社区、国家，带来幸福和谐、医治修复，以及新希望，阿们。”

编辑部通告 面对出版刊物订阅量的断崖式下降，还有国内外邮资与印刷费的不断飙升，再加上新冠疫情的巨大冲击，本会文字事业部被迫做出调整，冀可延长刊物之寿命，继续服务主内弟兄姐妹。长久以来，本部出版之刊物都以服务主内弟兄姐妹为首要，多年来纵然邮资与印刷费频频调涨，但所有刊物之订阅费却依然维持原价，以避免增加弟兄姐妹之经济负担。 国内邮资增加90%然而，自2020年2月1日起，大马邮政（Pos Malaysia Bhd）再次调涨挂号邮件、商业邮件，以及2公斤以下小包裹的邮资，导致《卫理报》的邮寄开销激增，国内邮资增加90%，国际邮资的增幅甚至高达182%。 根据大马邮政提供之最新收费表，重50克至100克的商业邮件，邮费将由现时的90仙，提高至RM1.70，101克至250克之商业邮件则从现时的RM1，提高至RM1.90。 每份《卫理报》（24页装）重约70克，意谓着每份《卫理报》需要付RM1.70的邮费，一年48期《卫理报》，单是邮费开销就必须从2019年的RM43.20，激增至RM81.60。 为此，本部在无奈之下，于2021年起被迫在维持原有订阅费的基础上，增加些许的邮资收费，以减轻雪上加霜的经济负担。 汇集文稿成册赠读者众所周知，2020年3月18日起，大马政府因新冠疫情颁发全国行动管制令（MCO），所有非必要领域都必须停止运作，教会更是被勒令停止实体聚会，无奈之下，教会转至线上崇拜与聚会。 因着教会暂停实体，印刷厂亦暂停运作，《卫理报》更是被迫暂停出版，改以网络媒体方式，在脸书粉丝页（Facebook Page）和网站（http://scaccmm.sarawakmethodist.org/）继续为弟兄姐妹报道即时的教会消息。 当中，虽有多月未曾出版《卫理报》，但已经把MCO期间在粉丝页与网站所刊登之文章与报道整理汇集成册，并将出版后，免费赠送予所有订户。 殊不知，在教会恢复实体崇拜后，多间堂会纷纷来电减少订阅本部出版之刊物，甚至是停止订阅，使到本部所有刊物订阅量都遭遇了断崖式地下降；从2019年12月的7千份，跌至2020年12月的5千份（跌势仍旧持续）。 长久以来，本部出版之刊物都供予年会属下各堂会订阅，个人订户可谓是少之又少，一旦各堂会停止订阅或减少，无疑是对本部之收入造成灭顶性的伤害。 为了减少开销，也缓解各堂会面对《卫理报》等刊物堆积如山的处境，从2021年起，《卫理报》亦从原本的每周出版一次，转为每双周出版一次。 同时，卫理报之友仍然可在年尾获赠4本本部出版书籍。自2021年起，本部亦在年尾赠送4本书籍的基础上，取消额外的赠品。 以下为国内刊物新旧订阅费（一年）相对比： 刊物 灵修日程 卫理报…

灵修日程 文／Juita Kartini（印尼Jakarta ） 读经：诗篇一四六篇5-10 经文：“耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。”（诗一四六9） 今年圣诞跟以往的不同。我没有参与诗班，因此不忙着綵排。我大部分家人和亲戚都不能来过节，因此我没有筹备派对，却出外晚膳。我买了一些礼物，但不像往些年那样闹哄哄的。 最大的不同，是当我参加教会的圣诞崇拜，与其他参加崇拜的人坐在一起，而不是坐在诗班席上。我既安静又庄重地参与崇拜的每一个环节和聆听讲道。当我们唱出“噢！圣善夜”和点燃蜡烛时，我掉下泪来。我感到祥和而感恩。 在一段很长的日子里，圣诞只是每年的传统，我们有一大堆事情要处理，也有一大堆演出。今年我只让自己成为渴望朝见救主的人，从另一个角度去经历圣诞。 祷告：亲爱的上帝，感谢祢把儿子耶稣赐给我们。奉耶稣基督的名，阿们。 今日默想：在今年圣诞，我如何寻求救主？ 代祷：以新方式去庆祝圣诞的人 反省问题 *你在今年圣诞期间忙碌吗？或是你还有空闲时间？若你是忙碌的，你如何划出时间休息并与上帝共处？若你现在并不忙碌，你如何运用你的空闲时间更亲近上帝？ *哪些经文帮助你拥抱当下，给你将来的盼望？为何这些经文能激励你？ *对你来说，经历耶稣降生的丰盛是什么意思？你如何跟在今年圣诞期间孤伶伶的人分享圣诞的盼望和喜乐？ 2021年1-2月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，欢迎向本报订阅。 每期一句 “那天使对他们说：‘不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城裡，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽裡，那就是记号了。’忽然，有一大队天兵同那天使讚美上帝说：“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人！”（路2:10-14）

文/翁震凌 同事早上递了一份类似福音册子的东西给我，说是某异端的“福音单张”，让我看看。册子内夹着一封信，信上开宗明义地说自己是一名基督徒义工，由于疫情关系无法亲自上门探访，所以想通过这封信与人分享圣经信息。当我看到这信时，内心其实是百感交集的。 说实话，这些年来全球纸媒几乎都因面临新媒体的冲击（甚至有“纸媒将死”的说法）而进入寒冬，年会文字事业部的纸版刊物（特别是《卫理报》亦在所难免地受这大环境影响。然而，感谢上主的恩典以及教会与弟兄姐妹的支持同行，让我们能一步一脚印地走到今日。 可突如其来的疫情肆虐全球，加上我国采取行动管制令（包括有条件行管令、复原式行管令），让文字事业部各样刊物的出版深受牵连，原本堪忧的出版事业更是雪上加霜──相较于去年同期，《卫理报》的销量减少了近两千份（去年底有7千多份，如今只剩5千份，而且明年堂会与个人订户很可能继续减少）。 一份圣诞礼物 凭心而论，我们何尝不明白，今日疫情所造成的经济衰退让许多人不得不束紧腰带过日子，堂会用钱也需“斤斤计较”；但不可讳言的是，文字圣工（奉献）的确极有可能成为诸多事工（奉献）中首先考虑被“调整”的。 当教会因疫情及严守标准作业程序(简称SOP)下，出席崇拜人数骤降时，我在理解的同时，也曾委婉地向一些来电要求减量或取消订阅的堂会表示，或许减少《卫理报》囤积的另一考虑方式，是将这些《卫理报》送予那些无法来教堂崇拜的弟兄姐妹（让他们在家中也有“粮”）。说话回来，这也是为何当我看见这些异端在疫情期间，仍旧积极不懈地使用文字来“宣扬（他们所谓的）福音”时，有些许复杂心酸的原因。 因此，纵使我们仍有许多不足，但都深切盼望这些出版品依旧能成为上帝荣耀的见证与众人的祝福。这一期临近圣诞节的《卫理报》刊载的几乎都是与生病相关的见证。我的目的很简单，想要在这欢庆的圣诞季里告诉世人，耶稣的降生对所有在苦难、病痛、恐惧、焦虑、黑暗中的人而言都是最大的喜信──祂为我们而生，祂为我们而死，祂为我们复活，祂是与我们同行的主基督！ 盼弟兄姐妹将这期《卫理报》当成一份圣诞礼物，送给那些有需要的人，希望这些文字能成为他们在患难中的安慰与盼望！

吾会（砂拉越华人年议会）与BEM（婆罗洲福音教会，前称“SIB”）于2020年11月28日签署谅解备忘录（2021-2023），双方可以在原住民事工上彼此配搭协助。 吾会代表（左前至后）年会总干事刘邦耀、年会布道部主席黄敬盛牧师、年会会长池金代牧师、年会布道部干事刘会先牧师与（右前至后）BEM代表 和撒那教会原住民事工及社会关怀事工负责人刘兴锦牧师、BEM 会长Pastor Bina Agong与秘书长Stanley Sigar共同签署（下图）。

因着疫情的缘故，诗巫今年没有联合报佳音大游行。 诗巫联合教会主席李福财神父透露，这是砂联合教会的决定，为此，诗巫亦取消有关的报佳音大游行。 虽然没有联合报佳音大游行，但各教会仍然可以在遵守SOP的情况下，个别举办圣诞庆祝活动。 诗巫联合报佳音大游行始办于1969年，一直延续至今，2020年却因新冠肺炎缘故，被迫取消。因着诗巫的联合报佳音游行，象征教会的合一，不分种族的一个联合行动，近年来也成为其他城镇彷效，如古晋、泗里街、加帛、民都鲁、美里等，已经成为砂拉越十二月的一个特色活动。 同时，诗巫联合报佳音大游行也是马来西亚砂拉越州历史最为悠久，更是参与人数最为庞大的圣诞节报佳音活动，每一年都由联合教会中不同教会轮值协办。

晨更二 “面对疫情，教会还剩下什么呢？”这是古晋西教区教区长林圣贵牧师在第45届年议会的第二天（2020年11月26日）透过线上晨更时的证道题目。 对牧者而言，这八个多月中，牧者们都为圣堂内的空椅子感到忧心，担心会友们的属灵生命。因疫情的缘故，很多事工都被延后甚至取消，教会都在网络上进行团契活动，强调彼此守望、彼此关心、彼此相爱。同时，众领袖们都在推动弟兄姐妹们在家里无时无刻为着疫情、教会、信徒的生命向神祷告。 疫情期间，弟兄姐妹或靠着平板、手机、电脑、电视等媒体设施延续他们信仰的敬虔生活；但日子一久，也可能开始对“平板式的聚会”感到厌烦。 “疫情不是让我们知道剩下什么，而是教会留下什么。首先，面对这疫情，教会还留下主耶稣”，林牧师如此勉励与会者。 他表示，世上没有任何事物或苦难（甚至如今的疫情）可以叫我们与上帝的爱隔绝。在基督的爱、救赎的恩典之中，我们与上帝的关系是连接一起。相信疫情之下，上帝还活在我们当中，祂陪伴、引导我们度过生命中每一时刻。“今天我们所遇到的挣扎不是上帝是否与我们同在，而是我们在疫情中是否还与基督的爱连接。” 他强调，上帝的爱从来没有离开过，但我们与祂的关系需要多一份坚持，以至让我们的信仰敬虔，服事的忠心可以持守到底。 第二，面对这疫情，教会还留下家庭。疫情大大缩小了人们的生活环境，人与人之间的联系就变多，无形间关系也变得复杂，冲突难免会出现，所以疫情放大了生活中的问题。 约书亚曾经说，“我和我家，我们必定事奉耶和华。”因此，林牧师认为，虽然疫情迫使大家留在家里，但疫情更催逼我们成为门徒。 感恩的是，按教区妇女会会议统计，今年在各个牧区推动家庭祭坛的弟兄姐妹增加了许多。在这疫情期间，他也听到很多美好的见证，特别有一位弟兄分享自己如何在家庭的生活中藉着家庭礼拜、家庭祭坛彼此分享，一起讨论家中的经济状况，甚至学习彼此饶恕。 第三，面对这疫情，教会还留下仆人生命。在4月，当古晋中央医院面对医药设施短缺时，吾会捐助了医疗设施予中央医院。但是，当林牧师将捐助医疗设施给中央医院的照片转发给教会一位医生，以示支持在前线服务人群的医疗团队时，对方却叮嘱他不要到处去，顿时让他心灰意冷。 然而，这样经历也让他意识到，当一个人要做上帝忠心仆人时，就是要愿意承担、愿意付出和愿意牺牲的生命，才可以让领袖的服事走得更远、更安稳，也可以让教会的团队变得更加稳妥。 林牧师鼓励大家，想要在疫情中活出敬虔，就要：在基督爱里，建立家庭门训，活出仆人生命。