文/郑慧君（古晋主恩堂 古晋主恩堂9位不同年龄层的弟兄姐妹（最高龄的已快八十岁）在夏秀惠牧师即地祝福后，便乘搭上午十一时的直透巴士到印尼坤甸Siaga进行短宣体验。 队员在当地时间傍晚五时半到达坤甸，承蒙一位执事招待晚餐后便到旅店，当地教会传道就讲解接下来几天的事工。 短宣队事工包括逐家布道，邀请他们参加布道奋兴会、儿童手工、姐妹手工及布道会；手工活动也是为了宣讲上帝的话而设计的！ 在布道奋兴会晚上，所有的信徒都受激励，站起来立志要更殷勤事奉主。有13位勇敢举手决志信耶稣。据教会执事透露，其中有六、七位是第一次决志的。上帝也为短宣队预备了一位很棒的Merry姐妹为翻译员。感谢赞美主，祂是耶和华以勒，必有预备的上帝。 学习了许多 短宣队也到距离Siaga四十分钟车程的Bunut及Mataso进行儿童手工事工。这两处地方并不容易去，因为除了石子路还得走过摇摇摆摆的木桥。令我们佩服的是，路虽不易走，但当地的传道人每星期都得到这两地进行儿童主日学；又专程到一位长辈家，为他讲道及唱诗。传道人的忠心与委身是我们学习的榜样。 另外一方面，逐家布道时，除了两位传道人全时间的奉陪外，还有几位热心的会友也用电单车载送我们到他们预定的非信徒家。看见他们的付出，让我心生钦佩！ 其实印尼西加短宣中的每一个聚会都深深感动我，会友们以心灵诚实来敬拜，同心合一的服侍值得我去学习。这一趟的短宣也让我学习凡事依靠主，让我和队员们的感情增值。 我要诚恳地说，这次的短宣不是我给了多少；而是我在印尼坤甸Siaga弟兄姐妹身上学习了许多。 2016年9月7日至12日，这是我的短宣体验！

伊斯兰在欧洲的崛起与影响 在伊斯兰化的警钟声中，马来西亚基督徒逐渐苏醒。参看欧洲快速伊斯兰化的进程，足以鞭策我们也要加快脚步正视和应对伊斯兰化。 第九届世界华人福音会议地区研究之一是“伊斯兰教在欧洲的崛起与影响”。穆斯林大量移民欧洲，藉着移民将欧洲伊斯兰化 。已故利比里亚总统卡达菲在很多年前就曾说：“有迹象显示，安拉要使伊斯兰在欧洲大获全胜，不用动刀枪，不用攻城掠地，我们不需要恐怖分子，我们不需自杀式炸弹攻击，我们在欧洲的五千万穆斯林，只需要几十年就能将它转变为穆斯林大陆。”现在欧洲的情况证明这个狂人是对的。目前德国穆斯林占5.8％，有470万人，主要为土耳其人；法国穆斯林占7.5％、470万人，主要是北非阿拉伯人；英国穆斯林占4.8％、290万人，主要为南亚人；义大利有220万人。总计欧洲穆斯林人口4400万人，相当於世界第九大穆斯林国家。穆斯林每十年增长1％，预计2020年到达5160万人。 五年前去伦敦探访宣教士，看见伦敦街头众多穆斯林脸孔和一身黑衣包裹的身影，就知道穆斯林在“占领”这个后基督教国家。穆斯林人数增长快速，主要原因是多妻和高出生率，而且出生穆斯林家庭必然是穆斯林。人口增加，穆斯林就可以改变欧洲的文化，宗教地位，教育制度，社会模式，人文道德，和政治形态等。今年伦敦迎来首位穆斯林市长是其 势力在欧洲膨胀的明显例案。 研究员彭书颖博士指出，欧洲穆斯林有多样性，他们可以是农夫、高知识分子、改革运动人士、科学家、世俗主义者、演艺人员…等。他们也分为什叶派、逊尼派、民间伊斯兰、极端分子等。他们来自不同国家、地区，有不同民族和不同文化，以及不同教派和不同宗教思想（如苏菲主义、艾哈迈迪主义）。 彭博士也提出，目前穆斯林面对包括身分认同的挑战、伊斯兰处境化的挑战（如何在欧洲文化中处理法律、性别、人权和家庭议题）、瓦哈比思想的挑战、极端主义的挑战（加入伊斯兰国的欧洲国家以法国最多，其次为英、德，再其次为比利时）、伊斯兰恐惧症的挑战（藉由将伊斯兰从全国的经济、社会和公共生活中排除来歧视穆斯林）。彭博士有一位土耳其朋友，这位朋友的太太曾经在公车上被一名基督徒吐口水。这朋友问他，基督徒都很讨厌穆斯林吗？这是令人难堪的事。 彭博士提醒，现在只靠少得不成比例的宣教士去爱穆斯林，与他们相处是不够的。华人教会需要靠著耶稣的爱来建立桥梁、伸出友谊之手。他也表示，当你拥有一位穆斯林朋友，你将不会停留在“穆斯林是否恐怖分子的恐怖想法里面，而是忙着为他们祷告，关心他们的生命。上帝没有责怪基督徒不去向穆斯林传福音，反而把穆斯林带到基督徒身边。这显示上帝爱他们，也爱我们，给我们机会去祝福邻舍。 我们生活在穆斯林围绕的环境里，要怎么面对他们？我们要先认清，虽然恐怖分子都是穆斯林，但穆斯林不都是恐怖分子。他们不是我们的敌人，而是我们的祝福对象和工场。他们也是神所爱所要拯救的罪人。他们是我们应该关爱的对象。因此，不要轻视穆斯林，也不要把他们排除在救恩之外。当神把他们带到我们身边，我们就是神安排给他们的好邻舍。相信通过关心、尊重、沟通、祝福、和祷告，我们可以赢得他们。（王宝星）

文/余家振（民都鲁荣恩堂主理） 同性恋小课程第二课：爱最大？ 爱并非婚姻的唯一要素。 反思：如果婚姻只需爱，那么就不可禁止不伦恋（乱伦恋、兽恋）。婚姻且还带有群体责任，上承父母的安老、下接儿女养育等，绝非仅二人间的事。可见，单凭爱即给予同性婚是不能成立的。在圣经里，教会新妇与耶稣新郎灵意上的结合，并非仅因相爱，信靠耶稣不可少呢！ 参考资料： 1.婚姻制度不是只有相爱般简单（https://youtu.be/U8f4vBH4oEg）

释经讲道第一讲 彻底翻转的重新定向 进入神的圣洁会所 “诗篇七十三1的话──神实在恩待以色列那些清心的人──可能是亚萨要提出的陈腔滥调！”第九届华福大会主题讲员——新加坡圣约播道会领袖导师曾金发牧师在8月23日的第一场释经讲道中如是说。 亚萨对这老生常谈的信仰理念很熟悉，但他很挣扎（2节）。上帝真的恩待以色列那些清心的人吗？当恶人当道、享平安、力壮、骄傲、强暴、有钱有势的时候；亚萨自问：若真有上帝，怎么会这样呢（3-12节）？ 亚萨的内心有两大挣扎：想放弃，却不能放弃（13-15节）；想暸解，却无法暸解（16节）。但是，希望在转角，当他进入上帝的圣所，思想恶者的结局时，亚萨整个生命和事奉就来到转捩点（17节）！ 在耶和华的圣所里，亚萨学到三个功课： 1.他的生命评价是来自错误的眼界（18-20节），他只看到恶者在短暂今生中的富足和财势，却没有看到他们在永恆中的沉沦和灭亡！ 2.他的生命目标是隶属于错误的渴望（21-22节）。 3.他的生命根基是隶属于错误的盼望（23-24节），人真正的盼望是上帝的同在、引导、保护、供应和荣耀！ 亚萨在上帝的圣所里耳目一新，他获得新的远景！ 所以他说：“除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的！我的肉体和我的心肠衰残，但上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（25-26节）在新眼界、新渴望、新盼望中，他重新得力，也把自己最好的献给耶和华，继续敬畏和事奉上帝。 亚萨的经历提醒今日教会和基督徒，主耶稣的真实门徒是不断将自己的生命──眼界、渴望、盼望──都扎根在上帝里面的人。唯有这样的门徒，才不会因时局变化无常，甚至豺虎肆虐，而灰心丧志；反能在乱世中继续信靠顺服上帝，献上最好的给祂！（刘世尧） 释经讲道第二讲 彻底翻转的门徒身份 活出同钉的十架生命 十岁信主之后，曾经离开主四年之久。离开主期间，他遇见一位心仪的女同学，为了回答她的信仰问题“耶稣是真的吗？”；他去问基督徒老师，这样子，他成为了中间人，把老师的答案传递给她。当她再问跟进的问题时，他再去问老师，然后又把答案带回来，这样来回的问答一阵子之后，女同学信了主！ 有一天女同学突然问他：“既然耶稣是真的，那为什么你的生活是这样的呢？”这个问题如同一支箭射进了他的内心深处，令他反省自己的生命，他终于回头，完全的摆上给主使用。那位女同学后来“当然”成为了他的妻子。 曾金发牧师以自己小时候的见证，开始了他的第二堂释经讲道：“彻底翻转的门徒身份：活出同钉的十字架生命”（加拉太书二章20节）。 曾牧师强调，刻意的做门徒训练（Intentional…

世界华福26国齐聚台北 国度荣耀使命改变世界 第九届世界华人福音会议于8月22-26日，在台湾新店行道会举行。在22日开幕夜，来自全球26个国家、1500名教牧同工和弟兄姐妹齐聚台北。台湾区华福区委会董事陈定川长老在开幕礼上代表欢迎海内外教牧、会友领袖的莅临。他表示本届大会欣逢华福中心成立40周年，主题定为“国度、荣耀、使命：改变为基督”。 强化互动　集思广义 陈长老表明，大会特别在会前设置“行动研究与模式发展组”，小组组员于密集研究后提出以下七个议题：青年与差传、家庭与差传、堂会为本门训与差传、职场与差传、教育与差传、社区服务与差传以及文化/媒体与差传。 以上七个议题的成功个案，在大会期间分别由各领域的专家提出报告；再由与会者进行圆桌会议讨论。会后，华福中心将持续跟进各地区执行的状况，以促进成功模式的典范转移。同时，藉此思考面对这个巨变的真实社会，如何以圣经的真理为依据，获得因应的策略和行动计划，以具体推动教会事工，更有果效的广传福音。 从里到外 为主改变 华福总干事陈世钦牧师表示，华人教会需要改变！ 这次主题“国度、荣耀、使命：改变为基督”与英文翻译“The Glory and Mission on God Becoming Radical Disciples of Christ…

马来西亚基督教卫理公会第11届总议会闭幕 王怀德：当知晓上帝的心意 马来西亚基督教卫理公会第11届总议会顺利闭幕，王怀德会督提醒会众要“知晓上帝的心意”，教会在凡事的执行上都要以耶稣基督为中心。 在爱莲街福源堂进行的闭幕礼拜上，王怀德牧师以“知晓上帝的心意”为题分享信息，亦做为第11届总议会的总结。 王会督说，信徒当然可以向上帝提出祈求，但上帝有祂的美好计划，更有祂的时间表。 使徒行传13章13-39节是当天闭幕礼拜的证道经文，他认为，这段经文浓缩了整本圣经的历程，由此我们亦可以看出上帝有祂的美好安排。 同时，耶稣是教会的元首，是教会的中心，教会当要把目光定睛在耶稣基督的身上，紧紧捉住耶稣。 纵然我国在近来发生了许多不尽人意的事，但从我国的历史来看，上帝已经给了马来西亚卫理公会众多的恩典，不只是有教会，也有各种设施，更在教育领域中有一定的发展。 “纵然很多时候有一些人是不被喜欢的，甚至是不受人家欢迎的，但他们总有可取之处，当要看他们的长处，使用他们。” 王会督也提醒信徒当向上帝祈求赐予智慧，让我们成为更明白上帝心意的人，追求上帝的心意，让复兴从事奉上帝的爱心中兴起。（韻琴）

马卫理公会拥124,030正式会友 主日学人数比4年前下降10% 大马卫理公会目前拥有正式会友12万4千零30人，4年来在堂会数量方面虽有增长，但主日学人数却下降了10%，需要受到关注。 马来西亚基督教卫理公会第11届总议会于9月20至23日在诗巫进行，王怀德会督在演词中公布了上述数字。 王会督感谢上帝带领教会让我们更专注成为追随上帝心意的教会，继续“宣扬圣经圣洁 更新转化国家”。 在未来，总议会将推动更多事工，各年议会参与策划和推行之中体现了更深一层的合一精神。 我们在一些联合聚会中体验了上帝的赐福，计有总议会青年大会（2013）、全国祷告大会（2014）、全国传道师学校（2015）和全国代祷者学校（2016）。 他也感恩有几项突破性的“首次”：原住民事工特委会—制定了更专注的策略；全面性的24/7祷告网；即将出版的会友手册和宣教标准作业。 同时，宣教工场扩张到泰国、缅甸、柬埔寨、斯里兰卡和中国，还有印度和其他国家。 感谢主的是，一些年议会注重植堂工作，四年中成立了35间布道处。 在过去4年，总议会推动了一些重要事工： • 在缅甸南邦建了一间教会学校（2016年10月18日奉献） • 经济上资助Sengoi宣教议会 • 协助砂拉越伊班年议会的牧者薪金 • 总议会青年理事会筹一万令吉协助伊班年议会青年事工…

马来西亚基督教卫理公会 第11届总议会在诗巫召开 王怀德牧师连任会督 马来西亚基督教卫理公会第11届总议会于9月20日至23日在诗巫举行，84位来自全国6个年议会的代表参与其中，并在会议中推选出下一任会督。 该84个代表来自全马卫理公会6个年议会，即砂拉越华人年议会、砂拉越伊班年议会、沙巴临时年议会、西马华人年议会、淡米尔年议会与三一年议会。 仅仅经过一轮的投选，来自三一年议会的王怀德牧师以62票顺利蝉联，成为新一任任期4年（2017-2020年）的会督，来自淡米尔年议会的安东尼劳勿再次获选为秘书长，来自西马华人年议会的陈瑞安则连任财政一职。 为期4天的总议会主题为“在动荡时代的合神心意教会”，在诗巫晶木大酒店进行，于20日下午3时是开幕礼拜，并邀请来自斯里兰卡卫理公会的杜力费南多牧师于出席者分享信息，提醒会众重视“和解”的意义，不但要上帝和解，更要与他人和解。 新加坡卫理公会卸任会督黄文合牧师、美国新英格兰年议会会督Sudar Shana Devadhar牧师及澳洲华人卫理公会会督官佰全牧师更是第11届总议会的特邀来宾，并于9月23日在诗巫爱莲街福源堂进行的会督就职祝圣礼上，为王怀德会督进行按手礼。（韻琴）

二●求救国家离罪祷文 圣洁的父神，恳求祢解救我们的国家，脱离黑暗邪淫势力的捆锁，用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲，远离毒品、赌博和帮派势力，拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐，专一寻求友爱、公义、圣洁与和平，建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名，阿们。 每期一句 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音廿八18-20）

1.福音单张 内容必须与福音相关，范围：受难节、复活节、圣诞节、普用性（非节期性），从中挑选其一做为作品的基本内容，中文/英文/马来文皆可。字数不超过700字。 2.福音小站 题材：福音信息 字数：300至500字 也可用漫画方式呈现 3.艺文橱窗 摄影作品+短文 照片：分辨率（resolution）1MB 以上 字数：200字（文与照片分开寄） 投稿请电邮至scaccmm@gmail.com

10月16日无报

世界卫理大家庭 文/黄孟礼 从1881年世界卫理大会在英国召开，至今第21届，已经成为全球卫理信徒的一个大集会，彼此分享、联谊及交流。从中也看到，上帝在过去透过卫理公会在世界不同地区与不同种族，跟随主基督脚踪，兴起祂的作为，朝着福音传至地极的目标前进。 这是会祖卫斯理约翰发起的卫理持续运动，从英国吹起，席卷美国，19世纪差派了无数的宣教士，到世界各个角落，兴教堂、建学校、办医院、关怀社区，脚踏实地，以身作则，唤起了社会良知，鼓动了宣教热潮；无论在宣扬圣经圣洁及更新转化国家，都产生了极为深远的影响。17世纪的英国被视为因而也因这运动避免了法国式的流血事件。美国初立之时，也因为巡回骑士所散布的道德与民众的关怀而得到“拯救”。该国第30任总统Calvin Coolidge（1872–1933）曾形容巡回骑士的表率者–美国卫理公会打下了坚固基础的亚斯理(Francis Asbury，1745-1816)，应列入美国的开国元勳。 在美国俄利冈州的国会大厦旁有个铜像，记念第一位到达该州的李杰生(Jason Lee)教士，同时在其旁另立一座注明为巡回骑士(Circuit Rider)的大铜象。这座竖立于1924年的铜象底下有文字说明是要向巡回骑士的传道人致敬，铜象制作人Robert A. Booth的父亲就是一名巡回骑士的传道人。由此可以看到曾有许多无名传道人在早期对这一片大地的努力与付出。 事实上，在过去二百多年来，无论在欧美的大地上，或是在世界的各土地上，都有许多卫理骑士（用铁马或其交通工具）驰骋在不同地方建立教会，关心社会，实践主基督及卫斯理约翰的敬虔事工与怜悯事工。这就如卫理公会于19世纪来到了中国的福州被译为“美以美”的教会，成就了许多美事！愿这美事在各地展开更多更大更美的事，荣神益人！

《信心的凯歌》 作者：夏长华 售价：RM20 初版：2015年12月 书号：978-967-452-010-6 作者在澳洲事奉廿多年，将经历及神的恩典记载，秉持“神能在旷野开道路，沙漠开江河”的信念尽全心为主而活，虽然有崎岖不平的道路，但凭主恩领，能行至今，持续为神国度发展唱信心的凯歌。

基督教卫理公会诗巫基督徒布道团 庆祝八十周年感恩奋兴道纪念会（1936-2016） 日期：2016年11月12日（六） 时间：上午10时正 地点：诗巫市爱莲街福源堂 主题：作主门徒 讲员：苏慈安会长 基督徒布道团诚心邀请您参加，共沐主恩！

文/潘美芳（民都鲁荣恩堂） 8月28日，阅读1086期卫理报，我认识了一个在南澳名为Hannah（黄涵颖）的小女孩，而我家也有个名为Hannah（黄思涵，就连中文名字也很相似）；更不可思议的是，他们俩的长相也相似！ 我家的Hannah在2014年1月30日，出生于马来西亚的砂拉越民都鲁。当天刚好是华人农历新年除夕，那是耶和华所定的美好日子！ Hannah是耶和华赐给我们的宝贝乖孙，她带来了欢乐和温暖。这是上帝给我家的祝福！随着时间的过去，她的身量和智慧已逐渐成长。平日早上去上课，星期天就去参加主日学，她学会了唱诗、跳舞及讲故事（听妈妈讲故事，她也会重复讲述)。 每当我这个奶奶提着包要出门，她总会向我道别，并送上一句最贴心的话：“婆婆去amen”，小小的她已能明白我的去向。目前，她已会祷告。我们家每天三餐前都会做饭前祷告，当我唱：“Thank you Lord for the food I eat”，她立刻会纠正我，应该是“Thank you God for the food I eat”。她说在学校里，老师是教她这么唱的。感谢天父，我需要谦卑向小小的她学习，我很享受这福分！ 一个Hannah在南澳，一个Hannah在东马；但是在主里、灵里合一，我们就是一家人。所以，Hannah确实是个好名字!