本会全砂儿童主日学人数状况 让我们来看看砂拉越华人年议会2001 年-2013 年儿童主日学人数统计： 按以上报表，自2001 年到2013 年间本会主日学人数开始呈现下滑现象。望着这些下滑的数目字，我的心焦急，许许多多想法不断涌出：该怎么办？如何面对？如何停止？如何做才好？如何才能让下滑的数目字停止？问题出在哪？ 初步问卷结果显示问题所在年会主日组于2013 年4 月至6 月发动全砂儿童主日学学生人数下降问卷调查，共向十个教区中的31 间城市堂会及30 间乡村堂会进行问卷调查。参与填写者身份与人数：1. 儿童主日学老师280 位；2. 儿童261 位；3. 父母/ 家长240 位；4.…

美里怀恩堂每主日有两场主日学， 分别在7:30am 和9:45am 上课。我们设有启蒙班（4岁以下）、幼童班（5 或6 岁）和儿童班（7-12 岁），平均人数为160 人，老师和助教共有50 人。 2013-2014 年的主日学主题是“爱神，愿被神话语改变”，目标是要实践基督真理与教育，以生命影响生命；并且鼓励老师不只教导儿童圣经知识，而是要活出信仰，因信心没有行为是死的（雅二17）。小朋友不只会听我们说，也会看我们在做什么 。 2013 年，我们有6 位老师参加海外短宣。主日学也在七月份配合堂会宣教月，在7 月7 日和7月21 日教导儿童认识和参与宣教，并邀请老师分享实地短宣的看见和得着。全体师生也响应为期三个月的宣教奉献，并筹得RM8,010。 其他特别节目和活动有：新春联欢会、棕枝节、复活节、孝亲节、快乐说故事、爱国的小孩、中秋月圆、感恩生日会和欢庆圣诞。我们也预备不同形式的手工和点心来配合当日的节目。 近年来，我们发觉不少儿童因刚踏入少年过渡时期而不适应少年团契或成人主日崇拜，渐渐地离开教会。为此，我们在2013…

2014年基督教教育部事工 余明丽（基督教教育部干事） 感谢上帝的保守与眷顾，带领我们顺利迈入2014 年。在新的一年里，祈盼从事基督教教育者能够学像诗人在箴言十五2 上所说：“智慧人的舌善发知识” 。求主帮助我们做一个敬畏耶和华的智慧人，口中散发出知识。让我们口中的言语能够成为祷告的力量，也能够成为教学的动力，影响周边的人及下一代敬虔爱上帝，敬畏上帝。 今年年会基督教教育部属下各组有多项事工，敬请各有关人士关心、参与并代祷，让上帝的子民得造就。 （一）主日学组 1.区域性儿童主日学老师训练会（主题：生命教育与儿童心理，特邀来自台湾的钟美慧老师主讲生命教育及李贤国老师主讲儿童心理。） a.南区2014 年5 月30-31 日 地点：古晋晋光堂 负责人：黄声忠牧师 古晋东西教区基督教教育执行会主席。 b.中区2014 年6 月1-2 日…

泗里街万福达德堂儿童主日学事工简报 感谢主，万福达德堂的儿童主日学的人数逐渐增加，2013 年平均出席人数为30 人。今年，我们的人数目标为40 人。以下是儿童主日学的简介： 1.时间：主日学在每周日傍晚六时正进行，与主日崇拜的时间相同。这样，父母们能够专心敬拜上帝，也可以把所有的孩子带来教会。 2.班级：主日学学生分为三班，小班（4－6 岁）、中班（7－9 岁）和大班（10 － 12 岁），共有10 位委身的导师轮流进行教导。 3.出席鼓励：为了鼓励学生们每星期出席主日学，学生可以在每一次出席时，选择自己喜爱的贴纸，贴在导师所准备的点名卡上。主日学将在每6个月总结学生出席率，并根据出席率分发鼓励奖。 4.代求：每周日在主日学及崇拜开始前15 分钟，黄书荣传道将会带领当天全部的事奉人员在一起为当天的事奉代求，把一切交托给主。 5.合班聚会：圣餐主日当天，我们将进行合班聚会。领圣餐时段，已受洗的学生将到圣堂领圣餐，未受洗的学生则由老师带领继续参与当天的聚会活动。每个月的合班聚会有不同的主题，如：欢迎会、农历新年、电影会、孝亲节与短讲（三个月一次）。 6.诗班：主日学诗班共有二十多位诗班员，由黄祈英本处传道带领在主日学开始前练唱。主日学诗班将配合节日在崇拜中献唱（平均每两个月献唱一次）。学生们都很喜爱唱诗，献唱人数逐渐增加。为了让主日学献唱时服装更加整齐，主日学正订制一件衬衫，以半津贴方式让诗班班员购买。 7.程序：主日学程序是由合班练唱开始，之后就由导师领唱。为了让学生们有机会学习参与事奉，今年开始安排导师与一位学生一起带领敬拜赞美。之后，导师也教导学生背诵使徒信经或主祷文。然后，一位学生上台带领启应诗篇。最后就按年龄分班教学。 8.图书馆：配合文字事业委员会的图书馆，也设有主日学图书，图书馆开放时间是每星期日下午5：30-5：50，由两位管理员负责。…

上帝要用你 主日学事工一直是教会中最不容易的一环，也是极重要的一环。教养下一代成为敬畏上帝的人，也是上帝在旧约就已经指示吩咐祂的子民当谨守的一环。因此，以色列人极为看重对儿童的教养，使他们能行在真道上。 教会中，“主日学老师”这一事奉可谓是最吃力不讨好的。面对一大群的孩子，每一个孩子都有自己的特色、习性，吵吵闹闹，还要教导他们并不容易。老师们的付出不易被看见，却仍要每周备课、教课，甚至需要付出额外的精神和关注在一些特别需要的主日学学生身上。但是，上帝却要重用身为主日学老师的你们，成为孩子们生命的祝福！ 向主日学老师致敬因此，我对愿意加入参与主日学事工的老师们深感敬佩和感恩。谢谢你们加入了教会中一个不可缺少且极为重要的服事行列。虽然可能无法受人瞩目，但它确实是有永恒价值和意义的服事。 于此，我要对所有的主日学老师表达感谢并且肯定你们付出： 谢谢你们对上帝的爱。你们愿意参与主日学事工，其实就是对上帝的爱的一种回应。上帝很爱你们，而你们愿意以爱来回应上帝，主日学是你们回报主爱的其中一个管道。你们对上帝的爱也将影响学生们继续爱上帝。 谢谢你们对教会的爱。你们愿意在自己的堂会参与主日学事工乃是因为你们对教会的爱。你们的参与让教会事工可以顺畅运作，更让教会下一代得以在上帝家中得到喂养和成长。谢谢你们的付出，让这个属灵的家更加健全和健康的成长。 谢谢你们对学生的爱。你们愿意参与主日学，必然是出于对孩子们的爱，并且是有兴趣和负担的。你们的参与显示你们要祝福他们，让他们在基督里有素质的成长和成熟。你们将以自己的生命影响这些孩子们的生命。 感谢你们的献上。我们极其需要你们这样的付出，因为这个时代需要像你们这样的导师来影响学生、教会、社会和世界！ 愿主日学老师健壮（F.A.T）亲爱的主日学老师们，除了感谢也愿你们生命不断健壮（F.A.T），持守并拥有正确的生命态度： Faithfulness（忠心付出）──不管日子、处境、进度和过程如何，愿你们忠于所托，完成上帝在你们生命中所托付的使命，成为忠心的好管家。你们是那又良善又忠心的仆人。 Attitude（正确付出）──愿你们以一个正确的态度来服事上帝和学生们。你们可以服事，都是因着上帝的恩典。切记：态度决定你们的高度，以上帝的态度为态度，最适度！ Teachable（受教付出）──无论你们教导了多久日子，盼望你们可以不断地学习与成长，好让你们的付出是满有内容、素质以及可以大大祝福学生的教导。当你们虚心学习，你们就必有所得着。 我可以肯定地说，主日学老师们奉献了时间、精力和才干参与主日学事工，绝对值得！ 上帝要用你！你加入了此事奉行列吗？这是生命的培育和投资，永不会后悔！你必将见证并经历上帝改变生命的大能和祂丰盛的恩典。

二月份宣教士代祷事项 东亚　李玉英和许鲁丽 求主赐我们聪明与智慧帮助当地教会策划事工和接触大学生，带领更多人归向主。 祈求康桥公司的员工能把握机会勇敢地为主做见证。 求主赐我们的有健康的身体。 求主透过视力康复公司能接触并帮助更多的人。 东亚　Paul & Catherine 为着新学期神学班的学生有积极上进的心求学，求主保守，另一个教牧硕士班，也需要求主带领，使教导的和接受装备的都得造就。 为着Paul 本身今年修读教牧博士，求主赐智慧。 为着恩福教会今年的人数目标为50 人，求主预备。 南非　林玉凤 感谢主的带领，藉着澳洲短宣队，我们有机会进入托儿所向小朋友传福音。求主继续开启这一扇们，好让他们从年幼开始就认识主。 求主引导我如何去联系Mitchelles Plain 和Eastbridge的长老，好让未来我可以在这两个地区安全地进行上帝所托付我的事工。 感谢主，有两位当地的姐妹愿意奉献她们的住家成为聚会所，求主坚固她们的信心。…

首访巴旺阿山长屋 海外来砂拉越宣教士系列（七） 文/ 黄孟礼 戴维斯（Charles Elwood Davis , 1879 – 1964 ) 于1912 年5 月1 日抵步诗巫。他是美国差派来木桂兰主持工业与农业学校，同时他也开始关注伊班学生，并前往长屋拜访。木桂兰农场是拉者政府拨给教会一块约四百依甲的土地，是要充作试验性的农场。戴维斯就在那里兴建一座学校、宿舍、教堂及牧师屋的综合建筑物，共有两楼。 戴维斯出生于美国印第安纳州，他在18 岁以前是在农场里长大的，所以对于农事很是熟悉，同时对于教育工作也有研究。他也是一名本处传道，并于1908 年与荷兰女士结婚。他夫妇俩都有很强烈的海外宣教呼召，特别对于婆罗洲砂拉越的农业工业学校。 他们于1911…

古晋伦乐布道处农曆元旦崇拜 古晋西教区伦乐布道处弟兄姐妹于农历元旦崇拜中，敬拜上帝，相互祝贺，彼此沐浴在春节的喜悦中！ 感谢赐恩典的上帝，带领众弟兄姐妹平安地来到新的一年，并以感恩的心迎接农历元旦的到来。布道处代理牧师严生聚牧师也在讲道中，提醒大家除了将屋子打扫一番，也应当为自己来个“大扫除”，除去心中的污秽，让上帝的话充满内心，让生命更渴慕上帝。他表示，慈爱的上帝必不离开祂的子民，且会格外祝福祂宝贝的儿女。 可喜可贺的是，在这恭喜声连连的佳节里，更有两位弟兄立志跟随主耶稣的脚步，加入卫理公会这个大家庭，成为正式会友。与此同时，也有一位主日学学生在众人面前受洗，接受宣认耶稣成为个人救主及生命的主。（筱臻）

第五届国语事工研讨会 砂华年会布道部属下的国语事工，于今年开始正式脱离原住民事工小组，成为一个独立的事工小组，不过仍隶属布道部。国语事工之第五届国语论坛（BM FORUM） 已于正月17-18 日假古晋晋光堂圆满举行。 当中也产生了国语事工第一届的工作小组：组长：李旭忆副组长：陈俊杰文书：杨夜玲财政：黄守辉会友事工：王凯麟、Baru Tai音乐崇拜：Patrick Taie、杨晶晶基督教教育：曾志福、黄勤贵社会关怀：蔡志强、Sitie Jet布道宣教：林彪、林晶萍

陈祖义：基督再来才是马到功成 美里教区成团新春联欢会于2 月7 日在播恩堂举行，约有120 位各牧区的成团弟兄姐妹出席。 教区长刘慈瑜牧师在联欢会上宣布2014 年美里教区成团主席为黄韻惠弟兄，并进行简短的勉励。她提到在马年里，我们要有像马一般的精神，积极和勇敢接受挑战，并要“快马加鞭”，不三心两意或举棋不定。在马年伊始，许多人希望“马上有钱”、“马上祷告，上帝马上垂听”、马上……教区长以旧约圣经人物约瑟作为例子，提醒大家约瑟因着忍耐最后使他成了埃及宰相。上帝自有更美好的要给予我们，祂要我们耐心等候，不自我行事，以免惹祸。她盼望各牧区成团不但人数增长，灵命也增长。 陈祖义牧师在联欢会上则传讲信息“马到功成”。他以启示录六1-8 指出，在末世时将出现的四匹马――白马、红马、黑马及灰马，所带来的是战争、死亡、灾难……不好的事。虽然如此，我们必须记得上帝年年都在掌权。面对主耶稣时，我们愿意降服，并要坚信福音，守住信仰。 陈牧师也以启示录十九11-21，来分享带来好消息的白马。骑在白马上的是万王之王，万主之主，要把所有的罪恶都除去，正所谓“马到功成”。当耶稣骑着白马来时，就是当下所有信主之人的盼望――不必见死，直接被提。末了，陈牧师要大家常常常把主的真理记住，成为有智慧的人，等候主基督骑着白马来，因这是荣耀的时刻！ 在联欢会上，教区成团信仰组组长冯大伟弟兄也颁发“圣经之旅”和“家庭祭坛”的鼓励奖，生命堂获得双料冠军。之后，各牧区成团弟兄姐妹也呈献节目，如：大合唱、独唱、红包猜谜和红包有奖游戏，会后也享用丰富茶点，场面温馨热闹。（黄秋芳）

加帛常恩堂25 週年感恩礼拜 加帛教区木山区的常恩堂于2014 年1 月28 日假诗巫举行25 週年感恩礼拜，出席者包括历届牧者及木山工友等约二百人。曾任木山副总巡，现任晋圣堂主理的黄首文牧师传讲主道。 黄首文称，回顾常恩堂是在1987 年7 月2 日在合再也camp 新圣堂举行奉献礼拜。从那时开始，每一个camp 都开始聚会。他是在1989 年9 月19日在Garu Camp 受洗的，当时是由林国强牧师施洗的。黄首文牧师会上分享一生认识主，接纳主，跟随主，都是上帝的恩典。 一、认识神是恩典黄牧师表示，人生最大的恩典就是认识上帝。认识上帝是何等重要，正如箴言三6 说“在你一切所行的事上，都要认定祂（神），祂必指引你的路”；还有先知阿摩司如此说“你们要寻求他，就必存活”（摩五4），因为寻求上帝的意思就是去认识上帝。 认识上帝能使人的生活态度产生重大的改变。许多原住民相信一大群的神明：树木、溪流、丘陵、山岳、河川、石头都有其神灵；他们相信所有的灵都敌视人类，对这些神明都十分惧怕，战战兢兢深恐得罪冒犯其中的一个。然而，经过基督教宣教士传讲福音，他们才慢慢发现原来只有一位真神，这新的认知使他们的人生观改变，精神因此得释放。…

24 位长者获长者红包 新春聚餐乐，加帛教区招福堂与福临堂趁着新春佳节特于2 月5 日假一马村餐厅进行了联合新春聚餐会。 聚餐会的出席者约有70人，除了上述两个堂会的会友，另有其他受到邀请的弟兄姐妹。 同时，总赞助人庄约瑟亦在现场分发长者红包予当晚出席的24 位50 岁以上的长者。（韵琴）

彼此交流有助推动卫理温馨家园 第七届世界循道卫理宗华人教会联会（World Federation of Chinese Methodist Churches， 简称WFCMC）社会服务委员会会议已顺利于2014 年正月21-22 日在台北卫理堂举行。参加的委员除了联合干事邱仁发牧师外, 其他各区的代表，包括：沙巴的锺英凤姐妹、新加坡的頼秀珍姐妹、西马莫泽川会长与黄约辉牧师（联会主席）、香港的林崇智牧师、台湾的王先緻牧师以及砂拉越的黄惠清；澳洲代表则因有要事在身，未克出席。 在会议中，各区代表分享各自社区的不同社会服务与关怀工作，大家互相交换经验，互相学习。本委员会的成员（各年会）如有灾情，受促应该互相照应，体现彼此相爱的精神。会议中也促请新加坡卫理公会尽快翻译美国联合卫理公会法规内的“ 社会准则”（Social Principle）, 并交香港循道卫理联合教会撰写导读材料，以备明年在澳洲墨尔本举办的“社会准则研讨会”之用。 在二天的时间内，除了开会，一行人也在台湾同工王先緻牧师的带领与安排下，实地探访中华基督教救助协会所做的许多美好的服务。负责人夏忠坚牧师把他所服事的对象、策略、困难、展望，一一与我们分享，使我们得益良多。 此外，我们也争取时间驱车前往永和天恩堂，了解由施小惠姐妹所负责的社会关怀事工及由严茂宾主任所带领的“东港生活重建中心”的工作。他们委身的精神，无私的付出都给我莫大的鼓舞与激励！ 最后，我们前往励馨基金会聆听他们所成立的中途之家、反雏妓运动、启动妇女、家暴、性侵、未婚先孕等个案报告．这些分享对我们砂拉越华人年议会未来的社会关怀计划有着莫大的帮助。希望在我们将要推动的“卫理温馨家园”服务，能借助于他们丰富的经验，踏出信心的第一步，让更多需要授助的人得到帮助。 第八届循道卫理宗华人教会联会社会服务委员会会议将于2015 年4…

马来西亚卫理公会响应对菲律宾海燕风灾的援助 海燕台风是股特别强烈的热带飓风，在2013 年11月8 日摧毁菲律宾部分地区。这是记录中最致命的台风，造成六千人死亡，一千八百人失踪，另外受影响还有上百万的人。海燕扫垮超过一百一十万座房屋，创下最高雨量和风速记录。这风灾在Visayas 造成巨大灾害，特别是Leyte 和Samar 岛。 王怀德会督迅速发信请求马来西亚国内卫理教会积极回应。在各处救援金进来的当儿，王会督先安排三万令吉给巴拿巴专款，和两万给CREST ( 紧急救援服务与训练) 作灾区紧急赈灾用途。他进一步建议宣教理事会派出小组到现场视察并与当地卫理教会领导讨论可以在那些方面以及如何给予协助。 我联络了联合教会(UMC) 的Rodolfo Juan 和Ciriaco Francisco 会督，以及福音卫理公会(EMC) 的Nathanael Lazaro 会督。我们得知在Leyte…

诗巫卫神时代课题交流会 诗巫卫理神学院卫斯理研究中心于2 月6 日（四）主办了时代课题交流会，主题为“同性恋是天生的吗？”当晚交流会由陈发文牧师主讲，出席者约有250 人。 陈牧师主要从两个角度，即圣经及生物学看同性恋是天生与否。他先举出罗马书一26-27 节的经文：“ 因此， 上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性（psysiken）的用处变为逆性的（paraphysin）用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。” 他指出，经文中所提及的“顺性”（原文“physiken”）有天生之意，而“逆性”（原文“paraphysin”， para 有在旁、从、敌对、违反等意）则有违反天生之意。因此，异性发生关系是自然的，同性恋则是违反自然，即非天生的。性关系是来自一对情侣彼此爱慕的爱情，结婚后自然有的。既然只有异性的性关系是天生的，那也只有异性的恋情是天生和自然的。因此，从圣经的角度可得一个结论，即人天生是异性恋，同性恋不是天生的！陈牧师指出圣经创世记二章24 节亦有此意。 男女结合天衣无缝陈牧师接着从生物学的角度谈此课题，他表示，男女的性器官天生是互相配合的，可说是天衣无缝。在性交时，男人透过阴茎在女人的阴道里射精，精子进入子宫与卵子结合，形成胚胎。然而，阴道及阴道、阴茎及阴茎则无法配合，因此同性恋者须以口交和肛交来代替性交。他指出，以生物学的角度而言，口和肛门都不是性器官。口是饮食器官，肛门则是排泄器官。因此，从生物学角度亦可得到一个结论，即人天生是异性恋。 当晚，陈牧师亦提及学者两大言论，指出同性恋是后天形成的： 首先是家庭与童年经验说。精神分析学者认为同性恋与家庭环境及成长经验有关。例如一个懦弱、无能的父亲，搭配一位强势又过度保护的母亲，会使得男孩缺乏男性形象的性别认同，而极易成为男同性恋者。除此，若一个孩童在童年时期曾遭遇到不良的异性相处经验（如女童遭性侵、男童遭虐待），将使此人厌恶异性，而喜欢同性。 根据Johnson 与Shrier 在1987 年所提出的一项研究报告指出，许多青春期前期并未往同性恋方向发展的男孩，后来因为受到性侵害而开始成为同性恋者。…