Category: 总1122期

卫斯理更新主日特稿:卫理公会的传统和精神

文/刘世尧(卫理神学院讲师) 引言 2017年,是记念十六世纪时,天主教神父兼威登堡大学教授,路德马丁(Martin Luther, 1483-1546)启动“宗教改革”(Reformation)五百周年的特殊年份。这场运动产生了脱离罗马大公教会的“更正教”(Protestant church),也被称为“复原教”丶“抗罗宗”或 “基督新教”。它包括从德国开始的“路德宗”或“信义会”(Lutheran church),从瑞士开展的“改革宗”或“归正宗”(Reformed church),在英格兰被建立的“安立甘宗”或“圣公会”(Anglican church),在苏格兰开始的“长老会”(Presbyterian church)等。 卫理公会,或“循道卫理宗”(Methodist church),是在十八世纪末时,脱离圣公会而产生的新更正教宗派。起初,它是一场发生在圣公会中的敬虔运动,即1729年时,已被按立为圣公会牧师的卫斯理约翰(John Wesley)和正在牛津大学读书的弟弟查尔斯(Charles Wesley),以及几位大学生固定的聚会。他们热切追求敬虔生活,看重祷告丶禁食丶查经丶领圣餐等属灵纪律,并且积极进行怜悯之工,如探访监狱中的囚犯,甚至过节俭的生活以致有更多钱能帮助穷人。 结果,他们被大学同学嘲笑为“圣社”(Holy Club)丶“圣经蛀虫”(Bible Moths)丶“份外功行者”(Supererogation Men),以及“照章办事者”(Methodist)。但想不到,这一群牛津大学的“循道人”(the people…

年会兴建总部文告

本会在四月中接获政府批准爱莲街总部的计划,是建在现有福音大厦及两间毗邻店屋(由妇女会拥有)的原址之上。建筑物有六层高。 执行部于4月26日的会议上,一致通过接纳这个计划。绘测师现正在按政府批准方案修改图案,并开始联络各有关当局预备呈图。等各项步骤明朗之后,估计执行部可在下期会议(七月)决定旧办公室搬迁和兴建新楼的进展日期。届时亦会发布建筑外观图案。 至于阿曼路的先前计划,则改作其他用途,并先进行逐步填土。 池金代会长 09/05/2017

事关:福音书局员工盗款事件进展 (3)

执行部于26/4/2017 的会议上,听取了福音书局报告,要点如下: 1.据内部调查,发现两位涉嫌失信的员工采用五种手法盗提书局钱款,包括篡改文件和冒签支票,同时也利用其多年服务的信任度及职位上的便利,实为难防。 2.自14/2/2017报案之后,诗巫警方商业罪案组已经多次召见董事部主席、财政及书局经理,录取详情,并取走相关文件,详细调查,以备提控涉嫌员工。 3.警方要求一份由注册稽查师签署的特别报告书。董事部正在积极准备中。 福音书局对此起事件的问责方面,涉嫌的两位员工经已立时开除,等候警方处理。除他们之外,董事部认为不应归咎任何个人,而是由全体董事一起承担。董事部议决在警方提控涉嫌员工时即集体呈辞,唯仍会协助办案。 至于经理林姐妹,董事部认可她卅多年在书局的服务,从理账员到经理职位,尽忠服事,为书局带来今日成就。此番林经理因忙于业务及扩展,更因过度信任多年同事的员工,出乎意料地导致书局蒙此亏损,亦觉于心难安。董事部接纳她献议在适当时刻退出此职。 书局建议年议会提供一份完整书面的标准运作程序(SOP, Standard Operation Procedure)。因为董事部在一些会议中决定的程序很零散,未整全汇集,因此没有严格执行。 执行部接纳董事部报告,唯对董事部总辞一事加设时限,即在本年度年议会召开之前。 此外,执行部亦已设立小组并制定了标准作业程序(SOP)供福音书局与各堂会/机构参照执行。这份SOP的用意不是表示要猜疑任何人,乃在于增加透明度与问责,也可以说是在爱中帮助基督徒同事不致落入试探。 “他们遭遇这些事,都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。”(林前十11-12) 池金代会长 09/05/2017

诗巫卫神主办反贪污祷告会 反贪,是可能的任务!

诗巫卫理神学院卫斯理研究中心于2017年4月27日在锡安堂主办了反贪污祷告兼讲座,主题为“反贪——不可能的任务吗?”。讲员是Nehemiah Reinforced Soil 的创办人李志海博士。李博士分享了他如何靠着神的恩典避免贪污,又能在充满贪污的行业中,以他的市场占有率成为相关行业的领头大哥。 根据他的分析,有百分之七十一的人认为贪污是难以避免的。在工程业里,有百分之七十五的人认为必须要透过贪污才能成功。但是李志海博士靠着上帝的话语,下定决心拒绝贪污。他从圣经里举例(箴十七23、廿九4;赛五23;摩五12;申十六19),说明贿赂和公义是不相称的。 他也指出贿赂对国家带来不良的影响,因为越是贪污和腐败的国家,就会越落后;越清廉的国家就会越先进。贿赂只会给穷人带来不公平的对待。贿赂的钱来自纳税人的金钱,促使人在不公平的环境下竞争,导致不选择贿赂或穷苦的人的受到剥削。除此之外,贿赂和贪污会减少外国人来到我们当中作投资。 李博士靠着神的话语拒绝贪污。他引用了马太福音五章14节所教导,要在他的行业中叫人看到好行为,使荣耀归给神,并立志要在行业中荣耀神。 当李博士选择不行贿时,他也面对了许多的挑战,而这些挑战变成了他信仰的危机。当他用对神的信心来回应信仰的危机时,他就经历了神丰盛的恩典。在他面对苦难的时候,神却为他开了道路,使他经历到神的恩典。他也强调这恩典不是他所配得的,也不需要自夸。 带着一个信念,他认为当有更多人活出圣经的真理时,就能改变贪污行贿的文化。最后,他引用马太福音十九章26节说,“在人不能的,在神凡事都能。”因此,反贪并不是不可能的任务。(赖凯贤)

Direct Talk总编面对面:李志海坚持拒绝行贿 做生意不犯罪 以诚信好品质取信业界

采访:黄孟礼(卫理报总编) 受访者:李志海(大马Nehemiah Reinforced Soil Sdn.Bhd. 的创办人兼总裁) 记录:卢韵琴 他的商业名片上如是表明: 我们不会参与任何行贿行为的 (We Shall not get involved in any corrupt practice.) 众所周知,贪污行贿是一种犯罪,不可否认的是,许多生意人总是为了能够立足于商场,而不能与贪污行贿分割,包括基督徒在内。但身为基督徒的我们,应该要如何守住立场不犯罪呢?守住了不犯罪的立场,又如何能在同行中赢过其他人呢?难道做生意就一定要犯罪吗? 李志海博士是大马Nehemiah…

为国家守望祷告

一●为国家求恩福祷文 全能的上帝,感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心,决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗,促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者,存谦卑又好怜悯,秉行公义,建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由,兴起合一的教会,成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求,阿们。 二●求救国家离罪祷文 圣洁的父神,恳求祢解救我们的国家,脱离黑暗邪淫势力的捆锁,用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲,远离毒品、赌博和帮派势力,拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐,专一寻求友爱、公义、圣洁与和平,建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名,阿们。

年会各部员工 办公时间调整

  从2017年5月1日起,年会各部员工办公时间将会调整。 新工作时间为: 星期一至星期五 8:00am-12:00pm; 1:15pm-5:00pm 特此通知,敬希垂注! 每期一句 “因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。”(以弗所书6:12-13)    

捉鼠有感:记得常更新!

文/翁震凌 前些日子趁着难得的假日,把“冷藏”已久的旧电脑挖出来,想要好好“清理”一番。结果打开后才惊觉,不整理也不行了,因为有许多软件早已过时,根本无法再使用。而这般情况,通常只有两种选择:一是删除,二是更新! 其实,何止电脑软件,如今我们常机不离身的智能手机亦是如此。曾经有同事问我:为什么我们的同款智能手机用的是同一个app,但她的那版功能却比我少许多,介面也没我的来得清楚易懂。一看之下,我才发现原来她没有“更新”至最新版本! 更新,简单来说就是除旧换新;而泰半的情况,是因为旧的已不敷使用或不能使用了,所以必须以“新的”替代“旧的”。倘若太久不“更新”,恐怕难免会面临“无法再使用”的窘境。所以,电脑软件要更新,手机应用程式要更新,护照驾驶等执照要更新,机器零件要更新……我们的属灵装备同样也要常更新!  时时“更新”,迈向完全 试想想,我们这些天路客,在蒙救赎成为新造的人之后,就开始了天路之旅,向着终点站竭力奔驰。对许多人而言,我们或许一开始身心灵都兴盛,元气满满,信心满满,装备满满,能既愉快又充满盼望地上路。 但是,这条路比我们想像中的长,而且也不全然是康庄大道:有时候我们得翻山越岭,有时候我们要穿过幽暗小径,有时候我们要提防猛兽来袭,有时候要避着狂风暴雨……我们会面对困难,遇见挑战,碰上危险,产生疑惑甚至失望…..假如再加上我们的属灵生命“体力”不支,属灵装备既不常用也不“更新”(以弗所书六章提到的“全副军(事)装(备)”,包括真理带子、公义护心镜、平安福音鞋、信德盾牌、救恩头盔、圣灵宝剑),或可能一受到攻击就退后,一遇见障碍就跨不过去,甚至停滞不行,放弃前进。 我也在想,自己在奔走天路的旅程中,我的“真理带子”是否常藉着日日读经、研经来“更新”?我的“公义护心镜”是否常藉着秉行公义来拭亮“更新”?我的“平安福音鞋”是否藉着传扬福音来“更新”?我的盾牌、头盔、宝剑是否都有适时地“更新”,好让它们常常维持最佳状态? 这周日是吾会所订的“卫斯理约翰更新主日”,盼望这不仅只是让我们追想卫斯理约翰当年的艾德门街经历(Aldersgate Gate),为此称羡一番;更是能够从会祖身上学习,他如何藉由“蒙恩工具”(means of grace),时时“更新”,迈向完全!