文/  俞贤福（怀仁堂）

我们一生都在上帝的恩典计划中，生有时，死有时，信主也有时。其实，在我信主前，上帝就给了我许多的“启示”。
四岁那一年（日军侵占砂州第二年），我刚学会唱歌，也是我初次开口学唱歌。当时有位女传道人来木杰番坡作客， 她召集了10 多位小孩学唱福州话的诗歌， 还记得歌名是《最亲爱的救主》。
大约十岁时， 我无意中在路上拾到一张钉十字架的漫画图片， 几个坏人把一个人钉在十字架上（那人就是耶稣）。 当时我心中感到极度害怕，为何那些人那么残忍霸道， 将活生生的人钉在十字架上， 那人实在可怜！当时的我竟流下同情泪。我想，若那时有人向我传十架福音， 我肯定会信主。
初中一那年的一天下午，几位高中生来本坡泗美学校邀请学生参加聚会， 我也是受邀者之一。记忆犹新， 那天老师教我们学唱《耶稣爱世上的小孩》。
后来，每主日下午他们都会在学校开办儿童主日学。可惜，我每星期天都要去胡椒园作工，因此都无法参加。于是，福音像断了线的风筝，失去了音讯。 次年（1955年），我上初中二，又一次无意中在路上拾到一张卫理报。这里头的文章，让我看得津津有味，很投入； 但是，我却不知这是什么性质的报纸（因那时我尙未信主）。
直到1962年，我岳母是位敬虔的基督徒，她邀请我参加泗里街怀仁堂的一次聚会。当时的讲员是从外地请来的，虽然他讲得很投入，指手划脚的，但我却听得糊里糊涂，讲什么耶和华、耶稣，又是上帝又是圣灵的。让我印象深刻的是有一句话“耶和华的灵在我身上”，我满心疑惑“这灵又是什么？”我听得莫名其妙。现在回想起来，那次可能是培灵会（若是布道会就好了）。
有一次， 我的老同学吴传光牧师在菜市场遇见我，他邀请我去教会做礼拜。我对他说：“我不反对做礼拜，两个女儿都有去；但我种菜实在很忙，而且又住在对面江。虽僅隔一条江水，交通却很不方便。”他静默无声，可能当时他正默默地在为我祷告。
听见有人在为我祷告
1986年，我小儿子在台湾读书，我和几位好友组队往台湾观光。在旅途中，我们参观了一个旅游景点——十八层地狱，演得实在逼真，友人看得津津有趣，而我内心却感到极度不安，为何呢？因我虽是个奉公守法的公民，殷勤工作，不偷也不抢；但我确实很会说谎话。我如何去面对将来，怕自己实在逃不过割舌头这一关！
1988年，我背脊骨的神经线，因操劳过度被压伤，痛楚难当。年终，往古晋诺玛医院开刀，开刀后处于半迷糊半沉睡中，听见有人在为我祷告，内心感到很平安。又过了一年，我的旧恙复发，且痛得比之前更厉害。我再次回到诺玛医院，医生为我照x光，用的是最先进的且是刚到的X光仪器，2 小时要花费RM300，可最后还是照不出问题的所在。 虽然医生对我说并无大碍，但我仍旧痛楚难当。于是四处寻访中西名医，都不得医治。
有一天，朋友介绍一位名医给我，候诊室挤满了长候看病的人。我心想，这次可能有救了。等呀等， 好不容易才轮到我。医生诊断后对我说， 你中了“拉子药”（伊班人的蛊）。我虽未信主，但一点都不迷信。我说，医生明明证明是神经线被压痛，哪来的“拉子药”，我坚决不信！
以免错失良机
适值其时，在西马念书的大女儿带回一卷布道会录音卡带，讲员是萧招和牧师。他清楚分析人生过程分为三大阶段，一针见血，有力带出人的光景：人对神的无知，悖逆神，背道而驰。人生分为：儿童阶段、成年阶段、老年阶段；而我将要迈入老年阶段，一天天地更近坟墓。若不再回转，后悔莫及，回头是岸吧，以免错失良机。
当我听到福音时，很感动，原来主耶稣的宝血能洁净我的罪污。我若信靠主耶稣，祂能拯救我到底，从此就不再惧怕面对存在心中已久的忧虑与隐恶。我深信，信靠耶稣罪得赦免，有永生的盼望；同时圣灵也在不断感动催逼我，于是就立刻行动。
听了这福音卡带的第二主日，我就和内弟一同到怀仁堂去礼拜。那是1990年10月初，当时主理是李剑光牧师。过了两周，就有探访队来我家探访。我很乐意接待，李牧师说我对自己的信仰很有信心。
次年年会派司，李牧师被调到古晋牧会。新上任的主理是林道顺牧师，我就在1991年3月24日正式洗礼并归入主的名下， 接受主耶稣作我个人救主和生命的主。同年11月19日，我也正式成为卫理公会的会友。
感谢主，当我正迈入晚年时还有机会信主，认识这位创造宇宙万物的主宰，又真又活的独一之三位一体的真神。这是我一生最美的祝福！主啊，祢是陶匠，我是祢手中的一块泥土，求主塑造我成为祢手中合用的器皿，合乎主用；愿将一切颂赞荣耀都归给我们在天上的父，阿们！