文/阮文顺（年会宣教士）

当我们愿意让上帝来使用我们，走出舒适环境，让耶稣基督差遣我们，舍己背起十字架跟随耶稣时，上帝必使用我们，藉着福音的大能，使人的眼睛得看见。
今年，我有机会参与由英国华人循道卫理（卫理公会）到中国云南探访当地教会。旅程中我探访和接触到苗族和彝族信徒。他们都说，当年是西方宣教士不辞劳苦地来带领他们认识耶稣基督，从此生命转变。来服侍苗族的有英国循道卫理所差派到中国宣教的伯格理牧师（Samuel Pollard）、高志华牧师（Reginald Heber Coldsworth）及其他13位宣教士。他们来到云南的石门坎苗寨，将神国的福音传给苗族。在云南的另一端——撒老乌，张尔昌牧师（英国人，真正英文名不详），在彝族中行起福音的大能，带领他们从黑暗中转向光明。
这些宣教士离开文明舒适的世界，来到当时非常落后的中国；他们以耶稣基督的舍己大爱，摆上生命，将福音、文明带给无能力的人。
我想起使徒行传廿六章记载，受差遣并被赋予宣教使命的使徒保罗在第三次的宣教旅程中，身上带着锁链，不但没有为自己的罪名脱罪，反而以历史、文化以及自己信主的经历作陈述，以牧者心肠，向亚基帕王和在场的人发出有力的信息。使徒保罗领受耶稣基督所赋予的异象，受差派到外邦人中传光明的道，即是耶稣受害，从死里复活的真理。耶稣基督对保罗说，这道足以让外邦人及当时的人眼睛得开，福音的大能能让处在黑暗的人眼睛得开。

从黑暗中归向光明
第一，从黑暗中归向光明（徒廿六18）。在基督福音的光照下，看见自己可怜的处境，因而转向救主。光明与黑暗是对立的；光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。（约三19）耶稣基督呼吁人离开黑暗，并把人从黑暗中拯救出来。耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（约八12）；“我到世上来，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里。”（约十二46）
是的，耶稣基督的爱能带领在黑暗中的人归向光明。一位苗族牧师在与我交流中如此说：“我们（苗族）未信主前，我们的生活非常黑暗。伯格理牧师来到我们当中，用光明的道来建立我们。我们信主耶稣基督后，不再酗酒、抽烟，从自卑中建立了信心。”
第二，从撒旦权下归向神（徒廿六18）。耶稣差遣70人两个两个在各城、各方去传扬福音。当他们回来时，耶稣如此回应，“我曾看见撒旦从天上堕落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（路加福音十18-19）神国迈进就表示撒旦国度的衰败，撒旦被上帝和祂儿子的能力击倒。

走出自己的舒适环境
再说，我早前所探访的苗族和彝族，福音的大能不只让他们从撒旦的手中得以释放，现今，他们更经历藉着祷告，魔鬼权势彻底被瓦解。此外，他们都住在离开城镇偏远的地方，许多苗族和彝族在病痛中无法及时被送往医院，当地服事的牧者或长老就以祷告来释放他们，病得医治的神迹奇事比比皆是。福音的大能能使处在黑暗的人重现光明，撒旦的能力被瓦解。
历世历代，无数无名和被人纪念的宣教士在离开自己舒适环境的艰难下，以真道带领人眼睛得开。问题是：如果我们都不愿意走出自己的舒适环境，又如何可以帮助到黑暗中的人眼睛得开，看到光明，让他们从撒旦的管辖下得到释放呢？
在英国服事的我，看到英国信徒非常舒适，我就常常在教导及讲台信息中提醒他们要警醒；不单要提醒自己不被享乐、物质和消费主义影响，更要挑战自己走出舒适的环境。当我回到老家砂拉越时，看到大家的生活也开始舒适时，也有特别深刻的感想。今天的我们都太幸福，太舒适了，若不愿意踏出信心的一步，若不愿意舍己，世界各地未信主的人，你身边未信的人，又如何可以经历“眼睛得开”呢？他们又如何能从黑暗中走出光明，从撒旦的权势下得释放呢？