在开始国语事工之初，我们对此事工的愿景很可能只是如同教会中其中一个团契一般，并没有任何远向或长期计划。我们只不过想要让这些迁居市区的土著，有一个属灵的栖身之所；又或者我们很可能是希望让教会中的弟兄姐妹有机会参与一项“宣教事工”，履行耶稣基督的大使命。
然而，当我们开展国语事工之后，我们却没有想到上帝的工作如此之快，国语事工的发展如此之迅速。套用现任会长池金代牧师的一句话：“有时候我们想做的工作，没有做得很好；我们不想做的工作，上帝却一直在做！”随着上帝不断在工作，作为祂教会的我们，也必须自我调整，以便我们可以与上帝同工，让祂的旨意成全在我们中间。
也就因此，去年尾，年会国语事工小组召开了一项脑力激荡研讨会，透过当时苏会长的带领，国语事工小组草拟了一份“全砂国语事工发展蓝图”，并获得布道部及年议会的通过，为国语事工未来的路奠下了美好的基础。
我们计划在2025年为止，全砂将有至少10至15间的国语布道处/堂会。目前，全砂仅有1间国语堂会，即美里杜当堂。若要达到此目的，我们需要帮助现有附属于华文堂会之下的国语事工，在未来数年内，逐步被提升为国语布道处或堂会。
当我们被提升为自立的布道处/堂会时，不仅国语会友将有机会学习独立、委身及负责人，也将使到国语事工的发展更加迅速及正面。同时，当我们拥有至少10-15间国语堂会/布道处时，我们将可以拥有一个国语教区，专职负责关心、督导、扶助所有国语堂会，甚至透过在年会各部的当然代表，引领教会共同全面关心及策划国语事工的发展。
有鉴于此，布道部已经拟定了计划，帮助目前已略有模式及规模，并有国语牧者牧养的国语事工，在2025年之前被提升为国语布道处/堂会，其中包括：
| 2020年之前 | 2025年之前 |
| 美里杜当堂（现有） | 美里美安堂 |
| 诗巫新福源堂 | 美里感恩堂 |
| 古晋晋光堂 | 美里美恩堂 |
| 古晋三一堂 | 美里怀恩堂 |
| 古晋三玛英达布道处 | 美里义恩堂 |
| 古晋晋圣堂 | 诗巫天恩堂 |
| 民都鲁荣恩堂 | 诗巫圣道堂 |
| 古晋马当堂 | |
| 古晋圣淘沙堂 | |
| 古晋宣道堂 | |
| 古晋信心堂 |
与此同时，我们也计划透过成立各教区国语事工执行会，策划并动员在各教区开拓更多新的国语据点，让更多土著可以回到教会，获得各方面的牧养。这些新据点包括：
| 教区 | 新据点 |
| 美里 | 美恩堂、生命堂、播恩堂、林梦林光堂、老越越恩堂、马鲁帝惠恩堂 |
| 诗巫 | 福源堂、天道堂、恩道堂、Tg. Penasu、道安堂、锡安堂、福源堂 |
| 泗里街 | 新怀仁堂、广恩堂、斯里阿曼施恩堂、斯里阿曼新恩堂 |
| 民丹 | 开元堂、进安堂 |
| 民都鲁 | 尚仁堂、达岛布道处、民 恩堂、双恩堂、实比遥堂、以马内利堂、沐安堂、 拉叻布道处 |
| 古晋东 | Sejingkat, King Centre, Muara Tabuan |
| 古晋西 | 正在讨论中 |
经上说：“没有异象，民就放肆”（箴廿九18）。异象，帮助我们不怠慢圣工，并且更能集中资源、上下一心、有同样的心思、有同样的意念、迈向同一个标杆前进。且让我们众教会携手并进，靠着圣灵的引导，赢得这时代的土著，进而赢得未来的砂州！