前言
《南钟》自1928 年创刊至今，已88 年，一路走来，全是神的恩典。由于篇幅有限，本文只聚焦于25年来文字事工简史。
引进新科技
（1991-1997）1991 至1992 年，《南钟》每期印二千五百五十本。1993 年，《南钟》排版电脑化，并开始采用彩色印刷技术。
同年5 月，开始征求“南钟挚友”，每名全年奉献一百令吉。这年开始，《南钟》主编为何约翰夫人（至1995 年），执行编辑为黄位南先生（至1996 年）。
1995 年，第五期开始使用双色版面至今；1996 年，不再使用全彩版面至2005 年。
1996 年，从最后一期开始，《南钟》主编为杨钟禄牧师（至2004 年），执行编辑为李永松弟兄（至1997 年）。
寻求新突破
（1998-2007）1998 年，《南钟》执行编辑为简永裕传道（1998、2000至2005 年7 月）；5 月，萧贞龙弟兄加入（至1999 年），与简永裕传道同任执行编辑。
为迎合更广大读者群的需要，尤其是年轻的一代，这年开始，《南钟》全本使用双色（至2005 年），第二期则逐渐将繁体字改为简体字。
2000 年，《南钟》每期出版三千一百本。同年10 月，徐晓慧姐妹加入《南钟》担任助编（至2004 年6月）。10 月，年会开始多媒体事工，设计第一个华人年议会网站（www.methodist.org.my）和制作宣教影音光碟，而《南钟》随年会上网，是年会网站的主要资料来源。
2001 年，《南钟》每期出版三千二百本，并开始采用先付费，后邮寄《南钟》策略。2002 年，《南钟》开始协助两份定期通讯《宣教快讯》及《佳美季刊》（后改为《佳美喜讯》）的编辑工作。
2002 年，世界华人循道卫理宗华人教会联会第四届宣教大会在马来西亚举行，《南钟》同工负责大会的《每日快讯》。这一年，《南钟》出版《荒野拾宝》（一千五百本）及《携手同心祷告》（二千本），并负责在西马推销《立约门徒》、《约翰卫斯理的今日信息》等由世界循道卫理宗华人教会联会出版的书籍。
2003 年，年会将此部事工与多媒体事工合并，易名为“资讯与出版部”，主席是杨钟禄牧师（至2004 年）。配合《南钟》七十五周年纪念，11 月份出版讲道集《喂养我的羊》，由本年会所有牧者撰写。另外，出版《万宏呼声》及第四届宣教大会纪念特刊。
为配合卫斯理约翰诞辰三百周年纪念，《南钟》连续在第四和五期推出卫斯理约翰诞辰三百周年纪念特辑。这年，协助售卖属于世界循道卫理华人教会联会的新书有《约翰卫斯理的今日信息》及《卫斯理教你怎样成圣》。
2004 年，郭倚倖姐妹4 月加入《南钟》编辑部（至2005年8 月），杨证强弟兄8 月加入（至2012 年3 月2 日），两人同任助编。
这年出版的书籍是《真爱运动》（三千本）、《卫斯理约翰的日记》（简体版，一千本）、《顺服异象，力向使命》（一千本）及《基督教信仰要道18 课》（一千本）。代售的新书是《踩踏卫斯理的脚印》、《活出心灵信仰》、《苏撒拿传》及《苏撒拿的祷文》。
2005 年，《南钟》每期印刷三千本。这年更新《南钟》标记、封面、目录和版面。2005 年开始，此部主席由方既志牧师担任，《南钟》主编则是简永裕牧师。徐晓慧姐妹8 月重回《南钟》，担任执行编辑。
2006 年，《南钟》增加十六页彩色版面，并将一些版面改为单色。这年代售的新书是《宗教对话》、《耶稣说》及《立约门徒小组指导》。
《宣教快讯》及《佳美喜讯》从两个月一期改为四个月一期，每期印刷四千六百份。同年10月，全面更新年议会网站。
迎接新挑战
（2008-2016）
2008 年10 月《南钟》创刊八十周年纪念，自2007 年开始，举行创刊八十周年纪念系列活动，如出版八本新书（《客厅有棵树》、《人间有情》、《拥抱孩子》、《男左女右》、《就是祂》（经课讲章——福音书）、《耶稣爱我》（童书）、《感谢神》（童书）和《卫理运动到西马——从约翰●卫斯理到华人年议会》）；到各教区举行文字营、南钟之夜、文字主日和新书推介礼。2008 年8 月22 日，《南钟》在发源地——实兆远，庆祝创刊八十周年感恩爱筵，开席七十七桌。
2010 年8 月，甘慧仪姐妹加入本部，任助编。2012 年4 月16 日，王昌隆弟兄加入本部，任助编（至同年12 月16 日）。
2013 年8 月，詹国慧姐妹加入本部，任助编至今。2014 年1 月，甘慧仪姐妹升职为执行编辑至今。
2014 年4 月，出版《卫理运动到西马——从约翰●卫斯理到华人年议会》（第一版，一千本），是认识西马华人年议会的入门书，获得好评；同年10 月，出版《芬芳从心——一束生命的情事》（第一版，三千本；第二版，二千本），此书大受欢迎，销量高达五千本。
结语
在二十五年的岁月里，《南钟》一直求变、求新，除了定期出版，也参与书籍出版、推动 文字侍奉事工，但要面对整个大环境变迁所带来的严峻挑战。众所周知，不少出版机构陆续结束营业，《南钟》至今仍屹立不倒，是因出版资金充足，也因她扮演本宗不可或缺的机关报之角色；加上众教会认可文字事工的价值，继续奉献金钱支持。尽管如此，《南钟》若要继续发展下去，甚至成为百年“老字号”，就得突破传统的框框，走进网络世界，开创新路线，招揽新读者，想必这也是其他文字事工共同的使命。
注：有关《南钟》早期历史，可参阅邓雅荣编《文字事工新火相传》（文桥出版）、《南钟》1998 年第五期< 创刊七十周年特辑>。