文/ 林汭年（斗湖圣恩堂）

烛光晚餐，常是两个相爱的人含情脉脉地享用着浪漫的晚餐；但我经历的却是一次很特别的烛光晚餐——今年（2016 年），沙巴卫理公会斗湖圣恩堂进行了第一次的逾越节晚餐，就在受难节的前一个晚上（最后晚餐）。

这一顿晚餐是堂会性的逾越节晚餐，共有百多人报名参加。当晚，大家不但人来了，而且还“配合主题”，穿上耶稣那个时代的服装参与宴席。这一次的聚会，是依照犹太人的著作《哈加达》的版本所记载的逾越节庆典。我们把逾越节晚餐放在最后晚餐时一起进行，贯穿了旧约时代的逾越节事迹（代表救赎的计划），及新约时期耶稣所设立的最后晚餐（代表耶稣的救恩计划）。

当宴席一开始时，我们是在黑暗中，除了介绍逾越节的由来，也开始了寻酵的活动。“寻酵”就是大家在黑暗中，靠着自己手上的光，寻找藏在圣堂四处的“面包图案”（以图代表酵）；然后在图上写上自己的罪（因为隱秘的酵代表罪，同樣也有很多隱藏的罪），需要基督的光才显露出來。这些“酵”则会在隔天受难节下午三点时，把它们（面包图案）烧掉，就如同罪被消灭了。

全新的体验
庆典一开始，大家点上台前的紫色蜡烛，依照手册的程序进行每一个环节。在整个宴席中，我们一共喝了四杯葡萄汁，每一杯都有不同的意义；而且都是举杯、祷告，然后大家一起喝下。

所预备的逾越节食物也是根据所记载的，比如说，我们用芹菜沾盐来吃；芹菜对很多人来说，是他们所谓的“臭臭菜”（虽然大家吃的时候，表情都不是太好看，但却对此多了些了解），盐水则象征眼泪。还有绿菜，则是记念上帝帶以色列人平安过红海，又带领建立他們為新国。苦菜也象征以色列先祖在埃及受奴役的痛苦和悲慘的生活。

很多人对无酵饼很好奇（因为多数的包和饼，都有放酵粉或膨松剂）。当晚我们吃的无酵饼是以純面粉和水揉成面团，完全沒有酵（罪的象征）。甜酱则代表人们在埃及做的泥酱，但是这甜酱非常有营养价值，因为是用不同的坚果、蜜糖、葡萄汁做成的。餐桌上还有羊骨和鸡蛋，是不可以吃等。

感恩上帝让我有机会经历如此特别的烛光晚餐。不仅我是第一次参加，很多人也觉得这是很新很特别的体验，可以一起真实经历逾越节的晚餐，更了解不同食物与仪式的含义。我相信这筹备的工作可不简单，然而听着筹备者的 分享，也见证上帝的恩典真的够用。

让我们一起在最后晚餐纪念主，也思想祂的受难、祂的复活，也等待祂的再来！