渐渐挪移帐棚

抓鼠有感

文/翁震凌

最近与好友查考《创世记》，不约而同地对罗得产生了浓厚的兴趣，因为在罗得的身上看见了非常真实的人性。

《创世记》十三章记载，当亚伯兰的牧人与罗得的牧人相争，所以亚伯兰建议两人分开，并让罗得先行选择他要的土地。“罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的……”（10 节）即使是面对那处处照顾自己的至亲，身为侄儿的罗得仍然毫不犹豫地作出了看似对自己“最有利”的选择。

12 节说，“亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。”是的，罗得不但选择了住在平原的城邑，他还不满足地“渐渐挪移帐棚”，直往他心中的富庶之地——所多玛而去。

圣经并未清楚记载，罗得究竟在所多玛住了多久，但从他接待天使到他家中，遭人围困，显然是十分明白这群人意欲何为，甚至提出了将自己的女儿送给他们，任他们所为（创十九）。由此可见，罗得对这群人所行的恶事一点都不陌生；然而，他却始终与家人留在那城，不曾离去。即使天使要来毁灭那城，他仍旧迟延不走，对所多玛恋恋不舍（最终还是天使拉着他出了城，逃过一劫）。

罗得的“渐渐挪移帐棚”其实象征着向“世界”靠拢——或是寻求财富，或是寻求名利，或是寻
求地位，或是寻求身份认同，或是寻求文化认同……然而，他不知道的是：跟罪恶打交道绝对是“与虎谋皮”——让自己渐渐被世界价值观（特别是与圣经真理相悖的）影响，甚至“同化”！

前些日子，英国卫理公会以高票通过接纳同性婚姻并且承认同居关系而引起关注。事实上，英国卫理公会在廿世纪90 年代时仍遵循着《圣经》的婚姻观；然而，随着时代迁移，该会如今却作出截然不同的议决——到底是因为重视他们所强调的“上帝的爱”吗？还是因受世界文化与价值观的影响进而认同与妥协呢？！

对于英国卫理公会的此项议决，马来西亚卫理公会不仅提出吾会的立场，同时从圣经与神学回应此事（详细内容请参页4-14）。这事件其实对所有坚守圣经原则的基督徒而言何尝不是一记警钟：不要向世界“渐渐挪移帐棚”，免得我们深陷“罪恶泥淖”，不仅无法自拔，也随之沉沦！