文/池金代(砂拉越华人年议会会长)
卫理公会砂拉越华人年议会不知道什么时候开始(可能是上个世纪的八十年代),本地教会的主日崇拜成为了成年人的敬拜时段,而儿童呢? 说得好听一点,他们可以更加专心上课学习小朋友的东西,但是,说得难听一点,他们在主日崇拜中不受欢迎,因为太难控制,太吵闹,所以他们被隔离了,去亲子室或去儿童主日学。少年人呢?去少年崇拜。如此这般,教会成为四分五裂的社体,久而久之,教会就失去了下一代,因为下一代已经不知道如何参与主日崇拜。
这样的隔离本来是西方教会所犯的错误,当他们醒悟过来时,很多教会为时已晚,已经失去了下一代,教会里只剩下了一小群老人家!
不只在主日崇拜方面四分五裂,使我们失去下一代,门徒训练和教会事奉方面也是四分五裂。
在门训方面,全家大小也是参与不同的装备,父亲参与门徒课程,母亲参与主日学课程,儿子参与小组查经,女儿参与三福训练,所以一家大小在一起受训的机会少之又少。
在事奉方面,一个家庭里,父亲参与成年诗班,母亲参与领唱团队,儿子参与少年诗班,女儿参与招待员行列;所以一个星期当中,全家在一起的时间不多,因为大家各忙各的。
其实,以上的门训和事奉里,一个家庭成员都有积极参与,已经是难能可贵,无懈可击,夫复何求?
但是,婚姻和家庭是上帝设立的地上制度,当一个教会里的家庭不能够在一起敬拜,一起事奉,一起受训的时候,无形中教会成为了分裂婚姻和家庭的罪魁祸首。久而久之,家庭里的成员如同陌生人,不能够传承信仰,更不能够代代相传了。
教会事工是家庭事工
今年8月3-4日,我夫妇俩参加西马的D6大会(根据申命记6章)带给我至少三个亮光,应该可以帮助我们的教会迈向未来:
1.教会的事工就是家庭的事工。我以前以为家庭事工只是教会事工的一部分,从来没有想过整个教会就是家庭的事工。所以教会需要训练父母亲做儿女的门徒训练者。
2.卫理公会(砂拉越华人年议会)不只极其需要跨代崇拜 (全家一起参与崇拜),也需要跨代门训和跨代事奉。我们已经把家庭四分五裂的太久了,是时候把所有家庭成员放在一起崇拜、门训和事奉。
3.祖父母在整个家庭和整个教会的门徒训练上面扮演关键的角色。我们需要训练他们来扮演这个角色。
经上说:4“以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。6我今日所吩咐你的话都要记在心上,7也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里、行在路上,躺下、起来,都要谈论。(申命记六4-7)
以色列人看重在家庭里的生活和训练,所以犹太人在今天的世界上各个领域都是顶尖和精英分子。
学像主耶稣的外向
作为教会,我们仍然要看重家庭里的生活和训练;但我们要更进一步的扩展,不要像以色列人那样的内向,而要学像主耶稣的外向,看重“去”,使万民做主门徒。
如果我们教会的每一个家庭都是同心合意的信靠和跟随主耶稣,同心合意的事奉和敬拜上帝;我们将会向世界上的人见证在基督里的合一,世人就可以信主耶稣基督,成全了主耶稣上十字架之前的祷告:
“我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。”(约十七23)
弟兄姐妹,为了不要失去下一代,为了要得着下一代,为了信仰的代代相传,婚姻和家庭需要合而为一,教会才能够合而为一,为主作见证。
2018年9月8日写于年会办公室