教会事工=家庭事工

第47 届年妇常年大会

报道：卢韵琴

“门训是我家之行，主内教会一家亲”是主题“丰化家庭生活”的第二讲重点，特别把焦点放在家庭事工，并提出姐妹事工与家庭门训密不可分。

杨正治牧师认为，家家都有本当念的“经”──圣经。目前教会所面对的最大挑战，就是下一代的流失，因此家庭门训十分紧急迫切。

“教会事工其实就是家庭事工，而家庭真正执行者，就是身为女主人的姐妹们，影响力不容忽视。”

杨牧师说，门训并不是只在教会学，更是要在家里学，为此，妈妈的角色就显得举足轻重。

“到底门训是什么意思呢？”门训”是门徒训练的简称，门徒是学生的意思，就是要学效老师──耶稣基督的榜样──耶稣怎么做，我们就怎么教。”

耶稣在升天时吩咐，“使万民做我的门徒”（马太福音廿八19），现在这个“万民”就在家里，是我们的子子孙孙，而不是在外面。因此，姐妹们责任重大。

杨牧师认为，教会是上帝的家，教会事工就是家庭事工，所以，要把人力资源整合起来，各团契应有更多合一。虽然是肢体，但彼此配搭，好像一个身体一样。

“各个教会的事工也等同于家庭的事工，姐妹们是站在前线的领头羊，要能带动家里的圣工，同时扶持教会的圣工。”

信仰要传承
门徒训练当从家里开始，首先，信仰要传承，而不是让孩子自行选择。“你不会让孩子选择想吃就吃的食物，更不会让他选择是否要上学，但你为什么让他选择信仰呢？”

同时，门徒训练也要从自己开始，不是从孩子开始。为人父母者，自己遵守诚命敬畏上帝，遵守十诚，孩子看在眼里，学在心里。

“我们不但要继续不断地遵守十诫，更是要把圣经里面的诫命、教训，自己先活出来，自己先遵守。所以我们要先敬畏上帝，遵守十诫。”

除了以身作则之外，也要教导后代遵守，殷勤教训，随时教导，分享见证，随带随传。“孩子已长大，甚至当了爸妈的，都不要紧，姐妹们还可以继续教导孙儿，殷勤地教训他们，随时教导他们。”

姐妹们不要忘记时时教导，也要殷勤分享见证，把上帝的话带出去，如把印有经文的贴纸贴在书包或其他物件上，随走随传。

传承方面，杨牧师发现华人看重礼仪，安息日、主日礼拜、洗礼、坚信礼、婚礼与丧礼。基督徒守安息日、主日崇拜是肯定的，也会把孩子带给牧师进行洗礼；在婚礼与丧礼方面，也应衍用基督教的方式。

同样的，华人也看重节日如：农历新年、元宵节、清明节、中秋节、冬至以及生日。当然还有，基督教的节日，如：最后晚餐、受难节、复活节、感恩节及圣诞节。所以，杨牧师建议可趁着家人节日团聚时，举办带布道性质的聚会，通过团聚用上帝的话来对家人们说话。

父母就是孩子最重要的造就者
当然，华人同时也看重生活，所以要紧记两点，即传承信仰的首要环境是在家里传承，传承信仰的首要人物是父母自己。

“一天24 小时，1 星期7 天就有168小时。孩子平均在学校的时间为每天6 小时，1星期30小时在学校，再加上才艺班、补习班，约是1 星期10 小时，168 减40 是128，意味着这个孩子1 星期有128 小时在家，占了大部份时间。孩子的学习能力强，一教就会。所以为人父母者要注意自己的言行。”

更重要的是，生了孩子，父母就要背起这责任，因为父母就是孩子最重要的造就者。父母有绝对的责任和权利，把信仰传给孩子，更千万不要把孩子看作是我们的负担。

谈到主内教会一家亲，在家庭门训方面，教会是一个平台。首先，人们可以一家大小来到教会合家敬拜，是非常美好的景象。合家遵循上帝的话，即活在上帝的旨意中，犹如亲兄弟姐妹那般亲。

接下来，杨牧师提出合家事奉的概念，并表示一起上教堂是美好的，但若能一家人一起服事，是加倍地好。

同时，杨牧师认为，合家管理也是家庭门训的一环，父子或母子同时担任教会执事，可以以老带新的方式训练下一代，多给一些机会予新生代。