圣灵复兴之火重燃Asbury大学

Asbury 复兴特辑

文：黄兴丰（牧师，美国肯塔基州）

事隔53年，圣灵复兴之火于2023年2月再次燃烧美国Wilmore的亚斯伯理大学（Asbury University）。

第一次复兴之火于1970年二月降临亚斯伯里大学，当时亚斯伯理师生们不间断地敬拜赞美与祷告了144个小时，之后复兴之火也随着赴会者延烧到美国各地130间学府。

据亚斯伯理大学学生透露，在这些年间，复兴之火曾默默降临过两次，分别是1992年三月（不间断敬拜赞美与祷告127小时）和2006年二月（不间断地聚会四天）。

然而，今年的这场复兴之火更盛，截稿日时已进入第11天（自二月8日开始）。目前，这复兴之火也已延烧至四个大学——Campbellsville University（二月13日开始）、Lee University（二月13日开始）、Cedarville University，Ohio（二月13日开始），及著名的Stamford University（二月15日开始）。

这场复兴之火开始于二月8日的一个例常学生早会，当时讲员分享了罗马书十二章9节的经文：“爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。”（Love must be completely sincere. Hate what is evil, hold on to what is good）圣灵爱之火充满每个与会者的心灵，大家在圣洁与圣爱的上帝面前认罪悔改及彼此宽恕和好。

复兴大会日夜不间断，敬拜与祷告之祭不停歇，至今（截稿日为2月19日）已迈入第11天，复兴盛会不但没有丝毫减弱的现象，反而人潮越来越汹涌。许多心灵饥渴的上帝儿女们不是驱车，便是乘坐飞机从全国各地，甚至世界各地都来亲身经历这场复兴盛会。

目前，不但只是主场亚斯伯理大学的Hughes Auditorium 开放，小马路对面的亚斯伯理神学院（Asbury Seminary）也开放两间教堂供人们参加。这两间教堂是直接转播主场Hughes Auditorium的盛会。由于主场属灵气氛比较浓，人们还是自愿排一个多小时的队伍（约半里长）进入这主场圣地。

大学校园内除了看到许多电视或自媒体人员在报道，也会看到有爱心人士提供免费的食品与饮料，让赴会者在寒冷的冬天里（18日气温降到零下三度）得到一丝丝的温暖。

盛会通宵达旦不停竭
我本身已参加了四次盛会，在盛会中享受亲近主的时光。主场几乎都是爆满，在里边享受敬拜赞美的同时，也不会忘记场外还有几百人在排队等候入场，基本上参加一、两小时便要自觉离开。

盛会主要的环节是敬拜赞美、祷告（个人祷告、台下小组祷告和台前与服事者一起祷告）、见证分享、诵读心爱的经文等。盛会是通宵达旦，几个敬拜小组轮班带领，虽然如此许多成员的声音都已沙哑了，服事者也筋疲力尽了。但盛会日复一日，越来越热，人潮不断地涌进这个只有几间小店的Wilmore，挤到水泄不通，也让原本这间只有1600 多人的小型大学一夜成名；其他大学、神学院与教会也慕名而来，每天都有数千人赴会。

亚斯伯理神学院著名的圣经学者Craig Keener 非常欣慰能在他退休之前看到这场大复兴，他说, “It’s not winding down. People have been praying for it for years.” ( 这复兴盛会还没收尾。人们已为这盛会祈祷了多年)

值得一提的是前马来西亚圣经神学院讲师廖鸿图牧师与师母，三年前便离职前来美国，特别住在Wilmore，天天被着大牌子为这复兴举手行军祷告。感谢主，如今复兴之火终于再次降临了。

圣灵复兴盛会的特色
经过观察，笔者认为此次圣灵复兴盛会有几方面特色：

第一，复兴由祷告开始。

不但是廖牧师，许许多多住在Wilmore 的人（特别是年长者）与教会都不断地祈祷复兴再次来到。他们不强求但是他们默默恒切地祈祷。

第二，复兴带来宽恕与和好。

其实Asbury 大学在2020年曾经发生一件因“同性婚姻课题”导致两位教授被院方停止续约执教事件，学生与院方因而发生争执。这件事让师生们心灵留下了伤痕，这次的复兴带来了彼此间的宽恕与和好。

第三，复兴由圣灵主导。

圣灵是主导者，人们沐浴在灵里，但是一点都不混乱，非常有秩序。大家随着感动自愿地排队上台诵读圣经经文，人们也随着感动排队上台为主作见证。

第四，复兴带来医治。

聚会没有个人夸张的主导医治，但有人做见证他们在个人默默祷告中或在台前祷告时得医治。当然最大的医治乃是心灵得医治。

第五，复兴以青年人为主。

基本上，大部分的与会者乃是青少年。这些年来美国的青少年面对无数的压迫与捆锁，其中包括校园枪案（许多学生都有这些恐怖的经历）、性别的模糊（学校要他们自由选择自己的性别，男的可以选择做女的，女的也可以选择做男生）、吸毒（许多地区“大麻”是可以随手获得）、破碎家庭、堕胎事件及COVID-19 阴影等。

许多青少年渴望得到释放、解脱与医治，他们确实在盛会中如愿以偿。有个与会的少女做见证时说，“今天我们可以来到这复兴大会，证明我们是一群有希望的青年人，我们不再是等待灭亡的一代青年人。”此话一出，大会掌声如雷。

第六，复兴会延烧。

人们从美国各地甚至世界各地前来赴会，不但希望个人能因为放下一切繁忙事务来亲近上帝而得到复兴，他们也期待把这复兴之火带回到自己地区的大学与教会。就比如，我们敬爱的前会长池金代牧师也一行五个人，千里迢迢地从遥远的达拉斯驱车十几个小时前来参加盛会，希望这复兴之火也可以被带入他们的教会与大学。

第七，复兴激发人们的爱心。

这次复兴激发Wilmore弟兄姐妹们的爱心。他们自动自发地自掏腰包免费提供各种食物、水果、与饮料给与会者，毕竟在这小镇里只有一家Subway、IGA与华人餐馆，他们一时无法提供数千人的膳食。

第八，复兴高举上帝的荣耀。

没有人在聚会中高抬自己而夺取了上帝的荣耀，大家都是默默地服事。聚会强调放下自我，高举基督，学习耶稣在世时的仆人服事，并鼓励大家委身于基督，一生为主而活。

第九，复兴强调认罪悔改。

Hughes Auditorium高高的台上刻着四个字“HOLINESS UNTO THE GOD”（至圣的神）。人们来到至圣的上帝面前无不看到自己的污秽与无情无义，无不痛哭悔改。对“圣灵复兴事件”有四十年研究经验的美南浸信会神学院（SBTS）教授Tim Beougher说到， “True revival doesn’t begin in ecstasy, it begins with agony. It doesn’t begin with laughter but with tears.”（真复兴不是从狂喜开始，而是从悲痛中开始。它不是始于笑声，而是始于忏悔的哭泣声）。

第十，我们教会也需要圣灵复兴。

我们教会多年来许多牧者与会友也留下许多伤痕、苦毒、仇恨等，我们极需要认罪、宽恕、和好与医治。

让我们祈求圣灵复兴、圣洁与圣爱之火也能降临我们的教会；让行尸走肉的生命再次复活起来；让人们能降服于教会元首耶稣基督的面前，看人人都是平等的；让我们能够在疫情之后，寻求上帝在教会中的旨意，以宣教、传道、祷告、关爱为主。我们也不能单顾自己的事，也要顾念身边原住民的事，这片土地是上帝赐予我们大家的。让我们祈求圣灵来更新我们的生命，更新我们的家庭、教会、社会与国家，愿上帝的旨意行在天上如同行在地上，阿们！