拿钱来表达

我思故我写

文//跬步思

在远古时代，最原始的交易行为或方式，就是“以物易物”，交换者各取所需，互蒙其利。随着货币的诞生，人类开始利用货币进行交易。哪知，随着时代的演进，在金融危机的压迫下，在环保意识的抬头下，在先进科技的催化下，物物交换平台或网站，近年来迅速崛起，成为互联网行业中一个新增亮点。

之不过，拿钱来表达，则还是现今人们最简单直接的模式（pattern）与方式（way/method）。

刚过的清明节，扫墓是重头戏。如果条件（时间和经济）许可，想必孝子孝女们无不心系已逝的先人，回乡扫墓。只是，有些移民海外，又或适逢出国公干，甚至还有被关押的受刑人等等，因各种缘故未能亲自给先人扫墓的，心中甚憾！

商业蓬勃的今日，脑筋转得快的商人立即开创了“收费代客扫墓”的行业。没时间给先人扫墓，没问题，让我们来替代你上坟祭拜。试举一例：

马币一百代扫墓祭拜，祭品另计（如：美女、帅哥、“爱疯”（Iphone）、“爱配”（Ipad）、豪宅、豪车等，视产品优劣及市价计）。若要加带哭坟，另加五十。祭坟时间为三十分钟，若有哭坟，哭坟十分钟涵盖在内，加时加价；全程提供同步视频。

这种拿钱表达孝心的行径，目前虽然尚未风行，但却已在慢慢地渗透，长久下去不免潜移默化人们的思维和观念。

今日，有钱似乎能买到所有想要得到的一切。“拿钱来表达”也几乎已经形成一种现代的社会现象。举例来讲；拿钱表达幸福，彷佛越有钱就越幸福；拿钱表达身份，彷佛越有钱就越有身份；拿钱表达地位，彷佛越有钱就越有地位；拿钱表达快乐，彷佛越有钱就越快乐；当然，也可以拿钱表达悲哀，彷佛越有钱就越”悲哀“（就如请人代为扫墓哭坟）。

兴许，这个年代最大的悲哀，就是拿钱表达悲哀。现代人除了拿钱表达自己的情感和意识之外，似乎已不太懂得如何用正确的言行表达自己的情怀了。

“金钱至上“的当今社会，现代人几乎已习惯拿钱表达一切。只是，有钱看似可以买到所有自己想要的一切，但却不见得适于所有领域。试想想，拿钱请一个或多个完全不认识、毫无相干的人代为扫墓（不是清理墓园）、祭坟或哭坟，何等怪异！

谈到这里，不禁令人联想，今日会否有基督徒也落入拿钱表达自己的“虔诚”的陷阱？当然，有些信徒是因为卧病在床，行动不便，又或在外公干等等特殊因由之外无法参与崇拜；但其实，有些基督徒就是纯粹不选择敬拜主（如上教堂崇拜），所剩的就只有奉献金钱——拿钱表达自己的敬虔”。有奉献、愿奉献固然是好，但未必如“主意”（不符合上帝的心意）。上帝所要的是我们以心灵和诚实来敬拜祂，而不是拿钱来表达。

“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。上帝是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”（约四23-24）