福州垦场的后续

特别报导

目前定居于澳洲的林芳燕博士特别向与会者介绍了目前澳洲与纽西兰福州人的现况。位于南半球的澳洲，目前人口约有2600万。按2022年数据，目前澳洲有140万的华人，分别来自中国、澳洲、马来西亚、香港、越南、印尼、新加坡、台湾、柬埔寨与菲律宾。

指出，诗巫福州人移居澳洲始于1960年代，最早及最多人移民到墨尔本，珀斯次之（富雅各教士的太太富玛丽师母在1950年代末就住在西澳珀斯，期间还与诗巫来的福州青年保持密切联系，并于1962年8月3日终老）。当年的富雅各教士奠下了巩固教育的根基，通过教会或保送让华人子弟能前往海外受高等教育的机会。加上先辈们注重教育，甚至售卖土地都要送孩子出国留学。当时多送往中国、美国、英国、加拿大、澳洲、纽西兰等国。

林芳燕称，诗巫福州子弟移居澳洲已超过50年，由于多是教育移民，故在澳洲完成学业后就落地生根，“超过70％是受过高等教育，其中不乏医生、牙医、药剂师、工程师、会计师、教师、大学讲师、矿业技术人员、厨师等各行业，还有从商者进行房地产发展，饮食业及经营杂货店等。”

随著移居澳洲的福州基督徒，卫理公会也在当地开始植堂设教。1986年，夏长华牧师在墨尔本成立了第一间教会；之后陆续在布里斯班、阿德雷特等地拓展教会。1991年萧招和牧师从沙巴前来珀斯开拓。2002年，澳洲华人卫理公会年议会正式成立，目前有3个教区，1个宣教会（所罗门群岛），共27间教会（23间堂会+1间布道所+3间布道站）。而澳洲华人卫理公会与卫理公会砂拉越华人年议会联合开拓的新几内亚宣教区现已成立宣教议会，但仍归澳洲年会指导。

据林芳燕透露，澳洲华人卫理公会目前每周崇拜人数约有3千人，最多崇拜人数的是谢恩堂。这些堂会中，有10间堂会进行华语和英语崇拜，6间中英翻译崇拜及11间华语崇拜。过去，澳洲卫理教会牧者及教友以诗巫福州人居多，但现今已逐渐趋向全球化，教友来自马来西亚、新加坡、中国、台湾、韩国、越南、香港、澳门、印尼、非洲等地。有意思的是，历届会督皆来自砂拉越，而现届的会督林宝强牧师则是砂拉越的兴化人。

移居澳洲的福州人其实还保留了不少的传统文化，婚嫁喜庆，弥月迁居等节庆都延续著福州传统习俗或采中西合并的方式。在迎宾客，新年或生日佳节时，红酒鸡汤面线仍是不可少的。民以食为天，在澳洲的福州美食餐厅是相当受欢迎，单在珀斯就可找到近十家的福州餐厅，而且提供福州人所熟悉的干拌面、炒煮面、糟菜粉干、光饼等。这也让世界各地食客透过福州美食加强对福州或诗巫的认识。令人意外的是，在澳洲也可找到一些与福州相关的商标或地标。林芳燕表示，在珀斯就有一位来自诗巫的工程师，为一条道路命名为诗巫路。此外，在墨尔本也可见到以福州姓以太太或母亲的福州名命名的店或品牌，为福州人在海外发展产业的地标特色。

至于人口约500 万的纽西兰，华裔人口占有25 万。福州人迁移至纽西兰的因素与澳洲相似，多是在当地留学后留下成家立业的。福州基督徒多在卫理公会教堂参加主日崇拜，纽西兰卫理教会始于1993 在奥克兰开拓的鸿恩堂（也是会友最多的堂会），并于1993 年3 月14 日，正式成立纽西兰基督教华人卫理公会教堂，今年恰好30 年。纽西兰年议会目前有7 间教堂及3 间布道所，聚会人数约1100 人，会友多是马来西亚人，有些堂会则以中国人居多，其他还有来自台湾、香港、澳门、新加坡、印尼、韩国等地，会友年龄介于30 到60多岁。纽西兰华人卫理教会于2018 年升格为临时年议会，目前年议会会长是龚紫阳牧师，也是砂拉越福州人。

林芳燕坦承，在纽澳定居的福州长辈们不仅了解黄乃裳垦荒事迹，也怀念家乡及美食，尤其会在清明节回乡扫墓，与亲友相聚。但新一代的福州子弟，对家乡认识模糊，不了解垦荒的过程，可依旧喜欢福州传统美食。如今，移居纽澳的的移民模式，也由当初的教育移民，转变成技术移民、商业移民、依亲移民等。纽澳福州人普遍凝聚力强，可同样也面对文化冲击，特别是下一代价值观的改变。而纽澳卫理公会未来的走向也可能更注重受英语教育的下一代。不过，随著越来越多的中国移民，两地卫理公会仍旧需要能讲中文及了解华人文化的牧者。