文／黄家源（年会会友事工部干事） 主耶稣的门徒是个不断学习的人。他学习什么？当然首要的是要学习上帝的话。如何学好圣经是我们要一起努力的事。 灵性成长历程 按信徒灵性成长的历程，使用浅白的初信栽培后，可以衔接《顶峰门徒》1-4册。《顶峰门徒》原来的设计是给接受洗礼后，给予会友初步的进深栽培修读的。在2019年，总议会出版了《马来西亚卫理公会会友手册》（The Methodist Church Malaysia Membership Manual，中文版还在翻译中），这本的用意是作为受洗与入会培训使用。 受洗及入会后，本会提供了多样化的培训材料，按信徒的需要给予培训。但从初信到成长，每个信徒都需要每天定时灵修，有系统地学习圣经。在基督教的文字资源上，灵修材料丰富多彩，琳琅满目，令人不知如何选择。 不可缺的灵修 但这些材料绝大部分是灵修心得之类，有的可以是非常精彩，祝福了许多信徒，就如《荒漠甘泉》；有的是杂志性发行广阔的如《灵命日粮》或是《灵修日程》等，也祝福了许许多多的人。它们各有其重要的功能，对那些还未掌握默想圣经工夫，病痛患难中者尤有帮助。但在促进信徒昼夜思想与活在基督里（诗一2；约十五4） 的助益上显然不足。 若是要在灵修生活上进深，《每日活水》灵修月刊是上选。这是一份用归纳法发出提问，深入浅出，促进信徒思考当日的经文，在作答的过程使用者学习观察、解释和应用经文信息；在思考经文的过程，灵修者与上帝的话语与它的作者上帝的权柄相遇而降服，丰盛的经历上帝，持久进行生命带来改变。 有系统的查经 灵修的功能在于促进信徒每天，或是时时的反省悔过更新灵性，在日常的敬拜祷告中与主建立更深密的关系，在信仰真理上的追求则需要查经。查经材料相对灵修书籍来得少，系统性查考新旧约圣经的材料更是稀有。由邓英善牧师研发的圣经信息查经证书课程CBSC则显出其难能可贵。这课程（可上https://www.bibleexposition.org/了解详情）的优点至少有以下几点： 1.有系统地查考新旧约66经卷，引导信徒细心阅读经文，明白当中的信息。 2.在查考过程，也探讨相关的神学课题。 3.内容不肤浅也不艰深，只要语文程度足够，长幼都合用。 4.有备课视频，组长备课不难。…

作者 ： 麦克．奥德 （Michael B.A.Oldstone） 译者 ：罗文慈 出版社 ：新新闻文化 追踪出版社 出版日 ：2000年7月31日 在新冠型肺炎疫情蔓延全球之际，阅读美国麦克奥德史东（Michael B.A.Oldstone）医生于1998年撰写的《打不完的病毒战争》，中文版于2000年推出，对于病毒的历史有了进一步的认识。书中谈到已经获得控制的病毒疾病为例子：天花丶黄热病丶麻疹和小儿麻痹症，这些疾病曾经让许多人送命，带来无限悲惨与不幸。除了这四个成功的故事，另外四种仍无法有效控制的感染病毒：拉萨热病丶伊波拉病毒丶汉他病毒丶人类免疫不全病毒（爱滋病毒）及持续监控的流行性感冒病毒。 作者指出，病毒所造成的瘟疫，伴随着人类的恐惧丶迷信与无知，交织在病毒学史中，它造成的不只是影响原住民族群的大量减少，也左右战役的成败，对一个国家在地理上丶经济上和宗教上的改変。书中也提及为了防止病毒的猖獗，有许多医护人员成为医学领域的“微生物猎人”（Microbe Hunters）致力于解答那些人们未知的事物，寻找这些疾病病源，拯救人们因疾病所带来的苦楚，不过也造成许多医护人员的“以身犯险”的英勇事迹。 作者在最后指出病毒丶瘟疫和人类之间的历史，就是我们所处的世界和影响世界的事件所形成的历史，也是每一个个体努力征服病毒及病毒传染病的历史。 人口持续膨胀带来风险，但所有生物都是宇宙的一分子，把任何形式的生命当成敌人，将它从宇宙中消灭，终有一天会形成对全人类有害而无益地局面。作者提醒：人类历史的显赫冬并不在赢得战争丶皇朝的形成或经济帝国的建立，而在于人类生活品质的改善。消灭侵犯我们健康的疾病，是评估人类文明成就的标准，而完成这项工作的人，将成为这伟大新世界中一群真理的领航员。

文／孟礼（本报总编辑） “buok zuong”（福州话）诗一首——这是美国芙蓝纽（Philip Freneau）在1793年黄热病（Yellow Fever）流行期间，于美国费城写的一篇诗《瘟疫》。虽然写于227年前，似乎也在描写今天武汉COVID-19的情景。截稿止（2020年2月21日），全球已确诊破7万5千例，死亡2200余例。 《瘟疫》（Philip Freneau） 干热的风不断吹拂， 往生者的出殡不曾停止； 一样的灵车， 一样的哀悼诗； 喔！到底是什么样的瘟疫── 没有人知道！ 牧师从讲道坛上撤退了！ 有人发烧，有发冷， 情绪不佳， 极欲逃离， 远离我们──惹人厌的罪犯！ 医生们在争论， 死者在增加──…

文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 世界上的灾难，有些是局部性的，如澳洲的丛林大火，非洲的蝗虫灾难，菲律宾的火山爆发等，对世界其他地方的影响不大。但是有些灾难是影响全世界的，就如这次从武汉出来的新型冠状肺炎，导致世界卫生组织（WHO）宣布为全球卫生紧急状态。 各位朋友，面对这样的疫情，你是否感到不安？是否感到害怕？是否感到无助？感到慌张？甚至感到绝望？ 每天听到新冠肺炎变本加厉的疫情，世界各国各地人心惶惶，更何况在疫区的人们，如武汉重灾区，有人受不了压力而大喊大叫，有人有钱买不到健康而从高楼往下撒钱，有人感到绝望而跳楼或上吊自杀等。 在慷慨捐输、恳切祈祷和衷心盼望这个肺炎疫情消灭之前，让我们一起反思这个灾难带来什么正面的教导？我们可以学习到什么重要的功课？至少三方面的功课： 1. 世上有苦难，主里有平安 各位朋友，这个世界上有一个铁铮铮的事实，什么事实呢？苦难。而苦难的来到总是让我想到主耶稣所说的话。祂说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音十六33） 主耶稣自己来到世界，祂面对了最痛苦的苦难，就是为你我的罪被钉死在十字架上，所以祂体会你我的苦难，但是祂以复活战胜了死亡，战胜了世界，所以祂能够赐下平安，不只是今生的平安，而是永远的平安。武汉的李文亮医生面对苦难而殉职，但是主耶稣已经给他永远的平安。朋友，请你来到基督耶稣里得到永远的平安。 2. 官员有苦衷，悔悟有希望 在苦难中，负起最重大责任的是在上执政的官员，人心惶惶，官员更是慌慌，表面可以假装镇定说没事没事，但是面对许多压力和批评，心中有说不出来的苦衷。甚至不是做官的我，昨天也接到指责的电话：“你作为会长带头的，为什么没有采取任何行动来帮助武汉啊？难道教会与社会脱节了吗？”我谢谢这位老兄的“教训”，让我醒悟过来，立刻请社会关怀部采取具体的行动，部会也立刻呼吁各堂会捐款赈灾，通过CREST帮助武汉的医务人员能够拿到口罩，给他们带来一点希望。 各位官员，面对各种压力和批评的苦衷时，你要悔悟，要迅速、透明和光明的处理疫情，你会为人们带来希望。 3. 病人有苦痛，悔改有盼望 各位朋友，生病是一件痛苦的事情，没有人喜欢生病。不过在世界上，生病是难免的，甚至死亡更是免不了，而且死了之后不是一了百了，圣经明示：“人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书九27）世界上的苦难或许会有过去的一天，新冠肺炎病毒也有消失的一天，澳洲的丛林大火也有消灭的一天，但是主耶稣谈到地狱里的“病毒”和火：“在那里，虫是不死的，火是不灭的。”（马可福音九48） 地上的苦难其实是预告将来地狱永远的苦难，地上的苦难更是上帝警告我们还活着的人，要赶快悔改，正如写《纳尼亚》的英国哲学家鲁益师所说：“上帝在我们快乐时对我们细语，在我们的良心里说话，但是在我们的痛苦中向我们呼喊。痛苦是祂的扩音器唤醒耳聋的世界。” 朋友，请你悔改信耶稣，因为只有祂带来了盼望，把你从苦痛中带出来，进入永远的平安。千万不要从世界上的痛苦进入永远的痛苦当中啊！ 各位弟兄姐妹朋友，面对瘟疫或者任何苦难，一定要信靠主耶稣，主耶稣给你平安，圣灵给你胆量，天父给你帮助。不需要慌张，也不需要绝望。 2020.2.14…

文/王宝星（年会宣教部干事） 人往上爬是常情，在成功时能够放下权利和辛苦打下的江山是很少人能达到的高尚境界。世界有很多富翁，都是做到老，甚至做到死还没有放手并交棒。 中国最大电商阿里巴巴集团创办人马云在阿里巴巴成立20周年，也是马云55岁生日当天（2019年9月10日）宣布正式退休，卸下董事局主席职务。在当晚周年晚会上，马云说：“世界那么美好，有很多事都想去体验一下。世界上还有很多不美好，不尽人意的地方，要去折腾折腾……不当阿里巴巴董事长，不等于我退休，我不会闲下来，我自己觉得我还年轻……教育、公益、环保我都在做，我今后应该做得更好……过了今天晚上，我要开启新的生活……我希望换个江湖，青山不改，后会有期。” 马云长相实在一般，有人还开玩笑说他像外星人；但是马云会在55岁壮年和事业巅峰时期交出大权，真是帅呆了。加上他敢于“换江湖”，从商业繁华回归环保和穷人教育等行动，使这“外星人”的真心敞亮无比。我相信他做公益不是为名为利，因为他早已经有名有利。他是中学英语教师出身，在新的名片上，他的名字后缀为最朴实的“老师”。不忘初心，付出真心，不忘做人的根本，我封他为“最帅的富翁”。 有折腾才有火花 圣经士师记记载参孙蒙召做拿细耳人，也是士师，有强大神力。虽然参孙曾经为情所困而跌倒失败过，但最终他不忘初心，重拾使命，一人与非利士国对抗。身为基督徒，你愿意为上帝开启新的生活，去寻找基督徒应该有的初心吗？“换个江湖”需要离开舒适区的决心，也需要面对新挑战的勇气。你敢不敢换跑道，在自己还健康，脑子还清晰时去开拓更高的生命价值？这不容易，所以是折腾，但有折腾才有火花。的确，这个世界有太多不美好，需要我们去散播善意、爱心、诚实、和平和福音！ 宣教部一直呼吁蒙召又准备好的人献身做宣教士；也呼吁没有蒙召长期宣教的“一人一生献一年”。鼓励弟兄姐妹在圣经、教导、布道、服务、生活技能各方面装备自己，献一年到海外去短宣，体验跨文化服侍，贡献你擅长的，并辅助宣教士的生活和工作。许多工场，包括印尼和印度支那都非常需要委身一年的短期宣教士，通过教导中英文来接触当地人，并把他们完完全全的带到上帝面前。 会祖约翰卫斯理说：“能把握现在努力以赴，就是一大成就。”弟兄姐妹，在世界打滚好久了吧，何不换个江湖去为上帝打拼呢？！

采访：黄孟礼 受访：黄顺锦（医生，年会会友领袖） 整理：卢韵琴 砂拉越卫理公会一路来，牧者与会友平行领导教会；尤其富雅各（1935年）之后，会友领导多，如：林开臻牧师也仰靠会友传道等协助牧养教会。一直至1960年代，牧者“专业化”，不再有会友“兼职”（牧养）；虽然仍是平行领导，但似乎已演变成“牧者在上，会友在下”的领导模式。同时，由于会友没有接受“专业”的神学装备，因此会友在有些特定活动或仪式中就会受到诸多限制（比如不能担纲主持），总是居于“被动”的地位。 在今天不断变化的时代里，这种教会领导模式是否应有什么调整的地方？同时，教会又当如何加强会友在教会、社会甚至国家的影响力呢？年会会友领袖黄顺锦医生在接受《卫理报》总编黄孟礼干事的访问时，提出了他自己的看（想）法。 牧者是个装备者 “在教会中，牧者与会友应该是一种共同依存的关系，牧者可以以牧养为中心领导会友，但不能以职分为中心来主导教会。身为全职并‘专业’的属灵领导者，除了讲道、带领祷告事工，牧者在领导上更是个‘装备者’。牧养会友的本质就是门徒训练，装备会友成为有使命感的门徒。” 黄医生指出，吾会一路来都是牧者与会友一起领导，牧者主导的模式可以说是我们教会的传统，这制度有它的长处，但我们也不能忽视它所带来的负面影响。这模式所带来的挑战要与其他传统教会所遗留下来的问题一起探讨。 首先，牧者主导会使教会向内发展，即过于注重内部的信徒与工作，从而忽略了活在世界中，信徒对外的影响力与传福音的任务。目前的情况似乎牧者有如机构的总裁，会友则是组织下的成员，大家都要办好教会，以便年底能呈上成绩佳的报告书。 砂拉越卫理教会百多年来的发展，已经成为制度化，按照传统分立了各种肢体及团契，各团契有自己的许多活动，整年安排了满满的活动，忙累了牧者。这样一来，牧者天天忙着聚会、会议和教会管理，最终失去了牧会的方向。无形中，忽略了教会的异象、培养以及对外传福音的任务。 黄氏也表示，这样的教会能够提出很好的主题，如“合神心意的教会”，但却无能力去实践。教会看起来很活跃，但实际上装备了多少真门徒，能去生产门徒的门徒呢? “坦白说，我们今天的教会对会友生命的影响是越来越小。很多会友都已采纳世俗生活价值，并且认为圣经只有一部分跟生活有关。许多基督徒家庭也没察觉他们有能力和影响力；因此，我们正在失去下一代。我们都在以节目为导向的密密麻麻教会行事历中，提供一种反文化的生活方式；然而，这样的做法根本无济于事。” 双方都不健康 身为会友领袖，黄医生也观察到，另外一方面，牧者主导模式将导致教牧人员的权威主义。“牧者们都太强调自己是专业人员，有如旧约的祭司，贬低了‘信徒皆祭司’的理念，尤其是大型教会；一旦进入管理型的模式，进而将变成官僚作风，甚至体制僵硬化。随后，他们将会失去了教会的使命感，甚至与使命脱轨。” 也是医生的他，提出牧者为主导的观念，意谓：牧者对教会一切的事工与每个信徒都需负责任，所以产生了权威主义；也加上压力影响了牧者与教会领袖团队的的凝聚力，牧者与会众脱节。一旦得不到领袖的全力支持时，就会导致冲突，如牧者要改变教会的一些计划。 他说，“会友则期望牧者在每次活动都要出席，否则将认为不被重视，如此一来，牧者就必须预备，出席每周十一项活动。“有位牧者与我算过了，这11项活动分别是乐龄、成年、初成、少年、青年、妇女会等日常聚会，还有晚祷会、诗班、早祷会及各种课程。这种情况对双方都不健康，影响了事工。” 黄氏也提醒，牧者主导的教会使信徒在事奉上变得无力，造成无论在牧会、教导与管理的事工上，信徒只是在旁的助手，不能完全发挥恩赐，更忽略了牧会训练会友成为真门徒的本质。另外，缺乏有效的门徒训练与领袖训练，将导致信徒无力事奉。牧者也不能放手，不安心释放信徒作祭司的职分，更让信徒陷入沉睡，冷冻了有恩赐的人力资源。 “更糟糕的是，这样的教会将难以适应时代变化的环境。”黄医生说，如此的教会已经忘了现今遗留下来的所谓“传统”也是当时应时代变化而形成的。面对21世纪时代变化带来的挑战，将触动传统模式对变化模式的敏感警铃。当然，除了教义与福音的内涵与本质，若有需要，其他的旧观念可按圣经的指示及在法规的范围内应势变化。可以肯定的是，对时代变化的无知，将成为事工进展的障碍。 教会是信心群体 他认为，从另外一个角度来说，牧者主导不是大问题，但牧者和会友都应先拥有正确“牧会本质”的理念与方向，并对“教会论”要有正确的理解。…

文／Brian Foster（美国North Carolina） 读经：创世记四十一章14至16节，39至43节 经文：“耶和华必成全他在我身上的旨意。”（诗一三八8） 父亲过世时，邻居送给我一盆小兰花，我把它放在窗台上。过了一段时间，它绽放出美丽的花儿，但最后还是枯谢了。我和妻子继续浇水，等候另一次绽放。几年过去了，那棵兰花仍然在生长，色泽嫩绿，但却没有长出花儿。一天，我们发现那棵兰花底部冒出一条小绿嫩芽，之后那嫩芽长出了几朵花蕾。一天早上，花开了，漂亮而灿烂，美极了！ 有时我在等候上帝作工时也是那样不耐烦，尝试掌控事情，因为上帝没有按我的计划来行事。然而，上帝对我们有计划，这计划会按祂的旨意和时间，而非我们的去完成。 圣经中许多故事都记载不同人物等候上帝，例如约瑟，他等了许多年才明白到自己最终的结果，在路上他遇上了许多困难与障碍，但他在耐心等候，并因着对上帝坚定不移的信心，带领他度过一切困难。 我从兰花身上学会了功课，就是若我们继续信靠上帝而非自己的时间，上帝就会作出超乎我们所想的事情。 祷告：亲爱的上帝，帮助我们在寻求方向和指引时，要先去寻求祢。唯有祢能带领我们找到真正的意义。奉耶稣基督的名，阿们。 今日默想：我会信靠上帝，祂按自己的时间行事。 代祷：等候上帝时有耐性 反省问题： 1.当你在信靠上帝的时间的时候有所挣扎，你会有什么反应？在这些日子，哪些属灵操练给你带来平安？ 2.在你或别人的人生中，有哪些处境令你想到上帝总是在作工？ 2020年3-4月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，欢迎向本报订阅。 每期一句 “你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮；又要以耶和华为乐，祂就将你心裡所求的赐给你。当将你的事交託耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。“（诗篇37：3-6）

文/黄孟礼 除了中国，香港、新加坡的一些教会也多采用网络崇拜。据悉，新加坡恩典神召会是受法令规定，必须停止聚会；该国天主教教会、好几间长老会教会与独立教会也自发性地停止聚会，然而卫理公会还未采取停止聚会的行动。在新加坡疫情蔓延期间，韩国的疫情却有“后来居上”的现象。 2月20日传出韩国大邱市有一名确诊老妇，在有发烧等肺炎症状在身期间，仍参与教会聚会；而其由病发到确诊期间在社区至少接触过千人。截至2月20日上午，起码有卅十八名与她接触过的信徒确诊受感染；而该教会被视为是南韩当地一所大型的异端教会（其成员相信创始人李万熙Lee Man-hee是第二次降临或回归的耶稣基督）。据说，该异端在聚会过程中禁止会友配戴口罩，相信这亦是促成是次大型社区感染事件爆发的主因之一。 病毒无情，人间有爱 虽然各地疫情持续延烧，但在疫病肆虐的“愁云惨雾”中，依然有爱的曙光在各处绽放光芒。2020年2月16日，耶路撒冷大批民众涌向哭墙，在多名拉比带领下为中国祈祷，祈祷“新冠病毒”的蔓延能早日结束。哭墙（又称为“西墙）甚至挂起来写有中文的布条：犹太人民为中国的平安和战胜困难而祷告。 在中国武汉这疫症重区，当地教会也不独善其身，仍然勇敢自发地在街头给路人免费发送口罩，将福音好消息传递出去，成为明光照耀着黑暗时期。当时，所有从教会信徒手中接过“爱心口罩”的，也许都听到对方的一句话：上帝爱你……一时间，这些人都知道了这一群免费送口罩的人，他们有个共同的名字叫：基督徒！这些基督徒不仅送口罩，更是透过行动与言语告诉那些处在恐惧与不安中的人——上帝爱他们，上帝要救他们，所有信祂的人都能得着真平安。 其实，除了当地教会，全国各地，甚至世界各地都有教会（包括吾会）及基督徒，或集资或私下为那些提供疫区提供各样物资，特别是医疗用品。虽然疫情滔天，处处封城，可病毒无情，人间有爱；愿天涯海角，封城不封爱！

2020年1月31日，大约有1 千2 百人出席砂拉越彭城刘氏公会的新春晚宴，当晚刘世尧牧师受邀祷告，并为武汉及奔走在前线的医护人员祈祷，祈愿“武汉肺炎”（新型冠状病毒，COVID-19）能尽早过去，雨过天晴。2020年2月5日，全马榕属新春晚会出席者有1千5百人，则邀请黄敬胜牧师在宴席中祷告。

现今的家庭破裂事件及日益上升的离婚率实在令人感到担忧。但我们依然相信神能使用教会转化危机。上帝今天仍然施行医治并且修复破碎的家庭。 我们一起修复，巩固且营造持久的美满家庭。社会的转化始于美满婚姻家庭的生活：美满的家庭建基于美满的婚姻，健康的社会有赖于健康的家庭。 我们希望透过美满婚姻课程帮助夫妻们建立亲密及恒久的婚姻关系。 日期：2020年3月3日（二） 时间：每星期二7:15pm – 9:00pm （为期八周） 地点：福源堂（暂定） 课程奉献：一对夫妇RM170.00 对象：基督徒夫妇 截止日期：22/02/2020 主办：诗巫幸福中心 配搭：诗巫南教区幸福家庭与辅导执行会 诗巫幸福中心 电话： 084-333060(行政) 084-333360(辅导) 084-312066(传真) welloctr@gmail.com(电邮)…

讲题： 精神病与自杀──基督徒也容易受伤？ 内容： 敬拜和祷告；三位讲员从圣经神学、精神医药、辅导各角度谈主题；问答交流。 讲员： 邱和平牧师/博士（卫理神学院院长）；黄祥择弟兄（诗巫医院精神科专科医生）； 林清妮姐妹（砂华人年议会幸福家庭辅导部干事） 日期： 2020年3月19日（星期四） 时间： 7:15-9:00pm 地点： 诗巫西教区天道堂 主办： 诗巫卫理神学院、卫斯理研究中心 联络人： 刘世尧牧师（084-321409）

古晋大专基督徒团契 (KUCF)2020年度主题是“传扬基督”。KUCF旨在让到古晋求学大专生知道：在基督里，我们都是一家人。通过团契让信徒或非信徒更了解、更认识上帝。同时，我们也希望成为大专生与教会间的桥梁，带领更多大专生信主并成为基督门徒。 KUCF盼成为大专生繁忙生活中的休息站，让他们身心灵可得到适当休息。为了带领大专生更了解基督信仰，我们策划一系列专题活动，如：行军祷告、信仰专题等等。我们主办迎新会、生日会+孝亲节、踏青趣、盗梦空间、欢送会+代祷和每周二晨祷等。我们关心大专生健康，进行羽毛球、飞盘等康乐活动和营养专题。 大专团契第一次聚会将在3月6日开始，于每周五下午12时30分至2时30分聚会，于聚会所进行（Lorong Simpang 3 1Kampung Kenyalang Park，Area one café旁边）。聚会开始前，我们会准备免费午餐和桌游给契友们互相联谊，增进感情。 如有兴趣，可联络主席卢香蓉姐妹（016-8871531）或副主席林利灿（016-8611813）。您也可到官方面子书（https://www.facebook.com/kucf2012 / @kucf2012）或微信Wechat（@kucf00）询问更多的详情。欢迎古晋各大专学院大专生来团契彼此分享、承担、鼓励，并成为耶稣所喜爱的门徒。

诗巫南教区妇女会欢庆庚子年新春，230位姐妹齐聚一堂迎新春，欢声笑语不间断。 这项新春联欢会是2月1日上午假福源堂富雅各楼副堂进行，杨长师本处传道是当天讲员，在新春佳节提醒姐妹当要谨记自己是“基督新妇”。 “教会被聘归于基督，已经是属基督的了，教会也已经领受了基督的爱情，必须等到基督从天上再来接他的新妇到他的家中。” 她说，基督应许我们，以后要与基督永远同住，也与基督同得荣耀，并与基督一同承受基业，更与基督一同掌权一同做王。然而，我们要如何预备自己成为基督的新妇呢? “当新娘的我们当然想要以最美的状态呈现，但是新郎是位‘圣者’，是一位圣洁的新郎，只有圣洁的新妇才配得和祂在一起。” 杨传道强调，耶稣并不在乎你的外表，在乎的是有没有先寻求祂的国和祂的义？有没有行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行？有没有得救的灵魂果子献给神？ 趁着鼠年新春佳节，她引用了刘世尧牧师的“2020年新年（鼠年）之祷”来提醒姐妹们当要学像老鼠的警觉性强、生命力强与繁殖能力强。警觉性强代表着要对罪敏感，对他人的需要敏感，对上帝的心意敏感。生命力强则是要连于基督，灵里丰盛；顺境逆境，处之泰然；丰富贫穷，得到秘诀。繁殖能力强则指要结出圣灵果子，结实累累；宣扬福音，开口头讲耶稣。 同时，她也提醒姐妹们要拒绝老鼠专搞破坏、肮脏、胆小如鼠与鼠目寸光的缺点，做个不说谎、不作弊、不搬弄是非、不道人是非，并且爱干净、爱整洁、有条理、刚强壮胆，更要立定目标、向标杆前进、从永恒看今生的新妇。（韵琴）

北区美里卫理乐龄学习中心年度开学礼，经于2月6日假美安堂隆重举行。年会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师、年会乐龄学习中心董事长刘恭谋、年会乐龄团契主席汤祖安亦拨冗远道而来参予其盛！ 全程开学礼由北区乐龄学习中心主任林辉明主持;各位牧者、导师、全体学员也踊跃出席开学礼。美里教区教区长陈祖义牧师祷告后，董事长、总主任先后受邀上台致词。刘董事长以“你们少年人要见异像，老人要作异梦”（徒二17）及年会乐龄主题 “梦想天开”激励乐龄人，要勇敢地学习再学习，成为跨时代的乐龄人。总主任刘慈瑜牧师以“白发是荣耀的冠冕，在公义的道上必能得着”（箴十三27），劝勉乐龄人当头发白了，不要失去当年的志气，也别说“年老没用”这些丧志话，岂不知上帝说：白发是老年人的冠冕。乐龄人要继续遵主道，努力为祂传福音，为衪作见证。 严生聚牧师在训勉时，引出埃及记二13一31以摩西年老岳父叶忒罗这位有智慧的圣经人物劝勉大家，要活到老学到老，做个有智慧的乐龄人。他更以“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明”（箴九10）彼此勉励。 林辉明主任提及今届一年级学员（新生）有四十位，这是历年来最多的一届。他特别强调说：“学习中心是跨宗派的，学员中除了卫理公会之外，还有天主教、福音堂、BEM教会、加略山教会、纯福音教会、新约教会、911天井教会，甚至还有两位民间信仰背景的学员。真是各宗派信众融会一炉，这是北区乐龄学习中心的一大特色！” 最后，全体合唱中心校歌，摄影留念，享受茶点！（黄启城）

2020年中区卫理乐龄学习中心开学，超过50名新生报读一年级课程，为该中心开办10年来最多。 开办于2010年的中区卫理乐龄学习中心，2020年顺利进入了第10个年头，并定于10月10日结业礼当天进行10周年感恩会。 今年，截至开学礼当天为止，该学习中心共录取了236名乐龄学生，在2月3日假爱莲街富雅各楼进行开学礼后，翌日起将开始新一年的课程学习。 236名乐龄学生中，十年级生有12人，九年级生有15人，八年级生有5人，七年级生有20人，六年级生有18人，五年级生有22人，四年级生有30人，三年级生有30人，二年级生有32人，一年级新生则有52人。 中心主任张超英牧师在报告时称，虽然已经开学，但她依然接到欲报读一年级的报名电话，因此，一年级新生人数将会继续增加。 另一方面，卫理乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师亦在开学礼上报告，2020年全砂乐龄学习中心学生人数将近500人，中心的课程让乐龄人“老有所为、老有所望与老有所爱”，并希望将来可以结更多的果子，荣耀上帝。 较早时，乐龄学习中心董事长刘恭谋亦在致词中提醒乐龄人当要设下目标，才会勇往直前，只要跟随耶稣，祂必定会指引你一条正确的道路。十年来，他看见了乐龄学习中心的稳健成长，同学们生命的改变更是有目共睹，尤其是同学们互相追求灵性上的成长，是十分可喜之事。 同时，透过学习中心的学习，同学们不只自己获得，也随着外出探访，而把更多的祝福带给其他人。另外，同学们亦把乐龄学习中心的课程带往沙巴、汶莱、新加坡等地，也掀起了他们乐龄人的学习热潮。 面对衰老也是一种进步 开学礼邀请了诗巫北教区长余家振牧师分享主言，他以“乐龄新年进步”为题，认为乐龄人在爱心、明辨是非和诚实上都要进步。 他指出，爱心是知识的途径，当我们真的爱耶稣时，就会想更认识耶稣，亦会尝试了解耶稣所喜爱的与憎恶的。“而且不同的年龄就有不同的学习，如何面对衰老，也是一种的进步。” “乐龄人总是说自己老了，但老了亦可活出不同年龄的色彩，活到老、学到老，也要事奉到老；而参加乐龄学习中心，就是让乐龄人能够更加精彩。” 余牧师说，真正的爱是要分别是非，并要诚实地把不好的东西筛选出来，这样才不会使人绊倒，并提醒乐龄人们在爱主的事上，千万不可退休，且要不断进步。（韵琴）