《顶峰门徒》与终生学习 会友事工部特辑 按希腊原文门徒（mathetes） 一字的意义是指学习者。耶稣的门徒乃是学习过着祂那般的生活者。这个学习历经一生之久。履行大使命的教会乃要极力引导世人悔改信靠耶稣为个人的救主和主，使他们终生跟从祂。 1.顶峰门徒塑造课程 《顶峰门徒》系列的目的乃是引导世人悔改，真诚信靠主，作祂门徒（《顶峰门徒1》），并尝试逐步引导他们在敬拜中与上帝灵交（《顶峰门徒1、2》）。《顶峰门徒3》旨在建立信徒对教会的认识和爱，并投入生活，以期得到最好的牧养和成长。《顶峰门徒4》的信息，乃要重整学员们不符合圣经的价值观。尚在研发中的《顶峰门徒5》要促使他们信仰生活见证化，以生命敬拜事奉三一真神。 当然，这套门训教材，只是门训的起步，也就是透过督导学员在理性上的学习和生活上的实践的三、五年，期待他们能在修完整个课程之后，在日常生活中继续学习跟从耶稣的吩咐，持续成长，日像耶稣。这样的品格为人，活在人前必然大有能力，带来生命和社会的转化。 为要达到以上塑造门徒的目的，《顶峰门徒》之呈现格式预备按归纳研究法加以修订，许可学员有更充足的讨论交流空间，化圣经真理知识为灵粮，付于行动，转化生命。为此《顶峰门徒》培训务求个人化、灵性化、小组化，容许圣灵借而塑造出，上帝所创造的每一个独特的个体。 2.终生学习耶稣门徒即是一生学习祂的人，因此教会需要提供信徒们多管道的学习。本会于2011 年年议会推介的“终生学习”事工，乃尝试把吾会目前拥有的信徒培训资源，按着主日学学习轨道和灵程成长轨道加以整合。这不失为可行的信徒培训的权宜解决方案。 问题是挑选安排教材的教牧或基督教教育单位会在主日学团契和灵程成长二轨道之间踌躇，不知所措。在选择上也可能偏好选难度较高的课程。但最顾虑的是这些学习，可能多数流于知识化，在上完课程之后，生命依然如故。这种种弊病实乃由于欠缺耶稣的门训观念，以致学员似乎永远踯躅在从头到心那成长的道路，生命塑造不彰。显然，“终生学习”方案还有待调整的空间。 3.吾会可行的门训模式有果效的门徒训练，以依循耶稣的门训模式为上佳。落实在卫理宗教会的门训事工，具有卫斯理门训因素的门训模式，则在卫斯理土壤上最能兴旺门训事工，建立教会。 整合卫斯理与耶稣的门训模式，可分作四个阶段：展示恩典，献出基督；摆设恩典，学效基督；同享恩典，共侍基督及完全恩典，荣耀基督。在这四个阶段可各设有门训目标、生态、对象、课程、成果、营会与门徒生活及行动。在如此机制培训出来的信徒较可能有全人的成长。 在这门训模式中，门训课程以《顶峰门徒》为本，配以灵修、生活、经卷查考和训练系列，在小组中学习，营会中深化，行动中转化，在灵程各阶段和生活各领域实地跟从耶稣，进而见证福音，培训门徒作得人、育人和用人的渔夫。 综述上文，《顶峰门徒》和“终生学习”都是有待进一步修订和整合（在本会等待诞生）的门训模式，瞻望在二十一世纪能建立更忠心履行大使命的卫理宗。

怎样帮助转化国家 会友事工部特辑 马来西亚基督教卫理公会总议会在本四年季度（2013 年－ 2016 年）继续采用“宣扬圣经圣洁，更新转化国家”为主题，衔接了前面十年成长的路向图。 我们砂拉越华人年议会正在按路向图的四个领域来实践主题。这四个领域是布道与植堂、门徒栽培、教会与社会以及跨文化宣教。 外展与植堂宣扬福音带领人到教会的一个最有效方法就是植堂。在这方面，首先我们必须跟非基督徒建立关系，方法有如：1. 为贫穷学生开设补习班；2. 提供英文补习班提升学生对英语会话与书写的掌握能力（考量到流利的英语能帮助学生就业及深造）；3. 开办幼儿园；4. 开设主日学；5. 开办托儿所帮助工作的母亲；6. 设立中心日间照顾老人和体障人士；7.开设福儿院；8. 开设特殊儿童训练中心；9. 提供宿舍给小镇或乡区来市区学院或大学念书的学生；10. 介绍乳癌病妇加入基督徒乳癌病妇团体，关心并照顾她们；11. 在住宅区举办赞美操；12.开设成人语言班，教导国语和英文；13. 修补贫困家庭的屋子，若有能力就建新的；14.每月给贫困家庭食物援助；15. 协助贫户向政府部门如福利局、县公署或是向非政府组织如My…

装备自己面向时代挑战 装备这条路 门徒课程是我每年必须坚持上的一门课，因为门徒课程使我思想上有很多转变，我的人生价值观也因为认识神，而有了追随的方向。 人性堕落、腐败、诡诈、骄傲、期压、不公平和许许多多的不义，人越来越没有安全感，没有人生目标和方向。世界的罪恶层出不穷！ 上了门徒课程，使我的身心意念都改变了。我了解到上帝的慈爱、恩典、大能、作为、祝福，最后到祂战胜死亡、世界而作了永远的君王。 上帝将我们放在世界，不是单单来享受，乃是服事人。正如人子来，乃是要服事人，不是让人来服事祂。我们今天所得的位份不正是如此吗？我们身为上帝的儿女，耶稣基督为我们罪作了挽回祭，这就显明祂非常地爱我们。 愿您也来领受祂的爱和恩典，真正体会人生的意义，放下世俗的缠绕，追寻那创始成终的上帝。 我们既感受到祂完全牺牲的爱，更应如此将自己献上当作活祭，受装备，预备为祂打那美好的胜仗，因为那传福音，报喜信的人，他们的脚踪何等的美！让我们谦卑服事，学习耶稣的样式来服事人，以基督的爱来爱人，看每个人都是上帝的儿女，爱人如己。 末日即将来临，您作好准备了吗？来门徒课程装备，接受时代的挑战吧！（民恩堂，陈俐频）

满心兴奋上门徒 装备这条路 2012 年2 月8 号，我怀着满心兴奋和喜乐的心情，参加祷告会。祷告会后就是门课程献心会的开始。当我从传道手中接过门徒手册时，我心想这么厚的一本书，我哪能读啊？我也没有学问，识字也不多，而且当时写下门徒立约，就是决志要完成！ 第二天就开始，第一课“权威”的经节是提摩太后书三16-17：“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”这节经节，使我感触很多，也因此使我更加愿意坚定要完成门徒课程。 起初，当然遇到许多困难与不明白之处。朗读诗篇这些对我来说，比登天还难，而我还向姐妹述说我的难处，得到她们的鼓励，使我更加有信心，装备自己当学习作主的仆人，投身事奉行列，使主耶稣的名得着荣耀。 接下来的日子，我每天会祈求上帝藉着耶稣基督赐圣灵的能力帮助我，安静我的心。当我们研读圣经宝贵话语时，主的话能进入我的心中，更加了解福音的真实，圣经的真理与真道。我不停地祷告求上帝赐恩予我，使我领悟很多。 第二课是“奇迹”，这课带我给很大的兴趣，原来我们的上帝是全能的上帝，是创造一切宇宙万物的主宰，是我们应当称颂、讚美、敬拜的上帝。 每星期三的上课时，是我最高兴的时光。我绝不会忘记，也没有迟到过，是我渴慕主话语的时间，导师用心地讲解和同学各自的分享，使我得着很多属灵的信息，在这8 个多月的时间，让我学习到好多好多圣经的教导，守十诫，守安息日，做十一奉献，多结属灵的果子。 圣经是真实的，教导我们得益处。祂的真理与真道是我们作主门徒应当坚守，也能使我们在信仰根基上站立的稳，成为耶稣基督好门徒。因耶稣为我们这些罪人被钉十字架受死，埋葬，第三天复活，使世人有永生的盼望。 每日读经祷告，使我灵命更加长进，在基督里有新的生命；也使我更加明白，只要信主耶稣所赐的恩典够我用。 这就是我上门徒所得的宝贵信息，我要感谢我的导师阮传道，细心努力，辛苦无怨地付出，和忍耐的教导。还有会友导师姚姐妹温柔、谦卑，付出许多时间来教我们。愿上帝赐恩赐福与他/她们，也感谢天父上帝赐我生命气息和健康身体，饱满的精神完成这课程。求主永远与我同在，我也愿与主同行，一生一世。（荣恩堂，黄秀香）

一步步教您订购电子版《卫理报》 消息 想带着《卫理报》到处去，却又觉得麻烦，如今，电子报版的《卫理报》让你随手可读。 欲订购者可登录http:/ /titlestand.com/public?subId=4152 进入《卫理报》的主页（见图1），点击Shop Titles 即可进入《卫理报》各种配套订购详情的页面（见图2），读者可点击View Details 选购其中一种配套， 之后再点击Buy Subscription Now （见图3） 即可进入Paypal 网站付费。

筑坛●献祭 新岁祷词 文/ 许光福 主啊！感谢祢呼召我离开舒适生活（吾珥）但是，在踏上这未知的旅程，迎向，异域（迦南）的信仰、价值观、生活模式挑战之际；求祢教导我筑一座“立志”之坛：定意跟随祢，勇往直前。（创十二6-7）主啊！祢深知道我的脚步，仍然踌躇，神的家（伯特利）与荒场（艾），徘徊，属灵丰富与世俗贫乏之间；求祢教导我筑一座“祷告”之坛：渴慕祢的同在，同行。（创十二8；十三4）主啊！当我信心受到考验，甚至软弱、惧怕人（埃及/ 法老）过于敬畏祢，注目，自己所拥有的过于被祢拥有时；求祢教导我筑一座“回归”之坛：重新与祢深交（希伯崙）得利（幔利）。（创十三18）主啊！寛恕我无法明白祢的睿智何竟，祢要收取自己所赐？如何，奉献才能满足祢心？求祢教导我筑一座“顺服”之坛：深信祢有完美预备（耶和华以勒）。（创廿二9）主啊！在这一切之上，求祢教导我筑一座“奉献”之坛：献上自己为圣洁活祭，敬拜祢，愿祢悦纳。（罗十二1）

首次圣诞花车游行 吉隆坡沐恩社区关怀服务中心联合文良港华文联会联祷会8 间教会于2013 年12 月20 至22 日举办大马禧年文良港圣诞“禧”洋洋圣诞文化街。八间教会，即沐恩堂卫理公会、马拉华蒂卫理公会、活泉教会、接棒者基督教会、长老会原道堂、赞美圣所神召会、大卫的帐幕神召会及长老会万民教会首次联合举办该项大型活动，为期三天的圣诞文化街共吸引逾两千名民众前来参与。此外，活动也于21 日（星期六）当天历史性首次举办文良港圣诞花车游行，为社区增添圣诞欢乐的气氛。 圣诞文化街于20 日（周五）傍晚6 时许掀开序幕，在文良港的美丹马末（MedanMakmur） 商业区店屋前摆设逾50 个美食、商品及游戏摊位，也备有圣诞节舞台节目。 大马禧年文良港圣诞“禧”洋洋活动乃为庆祝大马50 周年而举办。筹备会主席刘长武牧师在第一天致欢迎词时说，主办单位盼望透过此活动，能将圣诞节的平安和喜乐带给文良港社区的居民和来自吉隆坡各地区的朋友。 代表斯蒂亚旺沙区（Setiawangsa）国会议员阿末弗兹雅（YB Dato’ AhmadFauzi Bin Zahari）出席活动的特别官员阿兹哈（Azhar…

简单隆重祝福满满 古晋东教区晋光堂于2013 年12月25日早上的圣诞节崇拜里，为本堂副理刘惠清牧师举行一个简单隆重的欢送会。 会友领袖赵仕光在欢送会上表示，对该堂副理刘惠清牧师要离开本堂，众人皆感到依依不舍。他说，刘牧师在本堂虽然只有短短三年时间，但在黄声忠牧师的带领与配搭之下所完成的圣工是有目共睹的。甚愿上帝祝福刘惠清牧师双手所作的工，愿天父上帝的恩典继续不断临到她，特别在前面事奉道路上，每日有主同行；且有能力、口才和权柄放胆传扬救恩信息，得人如得鱼。（赵仕光）

正月份宣教士代祷事项 宣教士代祷事项 柬埔寨　　黄敬仪 感谢主开启了一扇门。经过赈灾活动后，当地政府允许教会的圣诞活动公开地进行。 反对党宣布每周日将进行抗议示威集会，直到政府妥协为止。为着在不同的诉求集会中没有暴力和伤亡事故代求，求主怜悯。 为着圣经学校的学生祷告。求父怜悯，帮助、鼓励、安慰也医治心灵受伤的，好让他们可以靠着祂加给他们的力量，重新站起，荣神益人。 英国 　　许广铮牧师 为着英国的华人教会祷告。求主将祂的启示、恩膏和祝福临到教会的牧者、领袖、义工和信徒并求主更新祂的教會。 为华人的社区祷告。求主保守他们脱离罪恶的捆绑，信仰的迷信，并愿意凭着信心来迎接属天的祝福。 为着在英国及欧洲福音的广传祷告。求主挪去一切的拦阻，预备人心，祝福一切宣讲的机会，使福音进入人心，带领人归主。 日本 　　吴哲仙 我们需要智慧传扬主，劝诫，和教导各人。我们有很多机会在不同的事工上接触人。祈求我们与日本人的谈话有主的恩典充满，好像用盐调和，让我们可以知道该怎样回答他们的疑虑。 为着一同服事的同工祷告，期望我们在主里能同心合一地事奉主。 祷告期望透过参与福井大学所举办的活动能接触大学生并持续与他们联系。求主为我预备在这事工上有负担的同工。 西加　　熊小莹 感谢上帝让我在出发前往工场前有机会参与教会的探访、布道和证道，与人分享神的恩典。 我在1 月7…

与老邻舍分享主爱 报导 一碗美味的“兴化打面”是我们建立美好关系的桥梁，使我们勾起对老邻居的愧疚，更使我们珍惜邻舍的情谊。 我们该向在SG APONG的邻舍们说声“对不起”，虽然在此处植堂三十年，但今年才有机会邀请到约三百位好邻舍（家长与小孩）一起来庆祝圣诞节。同时，能品尝到他们亲手烹煮的拿手美食――“兴化打面”。 这主题为“温馨圣诞情”的文娱晚会于傍晚六点半开始，出席人数约八百位。一帮来自SG APONG 社区的姐妹与本堂妇女会姐妹的配搭推出所烹煮的“兴化打面”，加上会友们带来的菜肴，合成一席非常丰富的晚餐。 晚餐后，来宾与会友们一同移步圣堂。节目有独唱、短剧、舞蹈、证道和分发礼物。128位出席晚会的小学生们个别得到由本堂会友爱心奉献的书包、校服、校鞋和文具。古晋恩典古晋晋光堂圣诞送温馨与老邻舍分享主爱中心的负责人也趁此机会介绍他们的工作与使命。 黄声忠牧师当天分享“爱在人间”，他强调基督徒要把所得的爱与人分享。因为耶稣的爱乃是超越父母、兄弟姐妹和朋友之间的爱，鼓励大家主动爱人，以致周遭的人都能感受耶稣在十架上牺牲的爱。 让我们成为教堂附近居民的好邻舍，互相帮助，互相照应，把这份从耶稣来的“爱的礼物”送给他们。（生）

3 个组别均夺亚军 报导 MY Centre 麦子巧固球队及卫理小学队表现标青，均在第四届巧固球骑士杯赛事3 个组别中勇夺亚军。 由马六甲的骑士巧固球俱乐部举办的第四届巧固球骑士杯，已于12 月9-11 日在马六甲爱极乐进行。本届赛事共有3 个组别，即男子公开组、女子公开组以及12 岁以下混合组，除了东道主马六甲The Knight 队外，还有来自吉隆坡的汝来大学的Genesis 队、柔佛新山的Mana T 球队以及来自砂拉越诗巫的MY Centre 队及卫理小学队。 首次参赛的砂拉越诗巫的卫理小学也派出一支为数8…

感恩和忏悔的泪水交织 报导 对于教会在年尾时给予事奉人员的慰劳宴，其心意是不容置疑的，但有时难免落入形式化。不过，2013 年底，新福源堂国语事工为所有服侍人员所安排的慰劳盛宴，就别具意义。 出席当晚假诗巫丽华酒店举行的慰劳宴的服侍人员约共60 人，有华人，也有原住民；有主日学老师，也有福音车驾驶员；有长屋事工的服侍者，也有崇拜的服侍者。大家共聚一堂，不分彼此，也没有地位高低之分，只有一样的心志，就是一同为得着更多原住民归主而齐心齐力。 愉悦的聚餐席间，林晶萍传道以马利亚献上真哪哒香膏的美好奉献勉励大家，把上好的甚至自己全然献给主耶和华使用，让祂透过我们做成祂的工。 除了以一份奖励来答谢并鼓励所有参与国语事工的弟兄姐妹，麦克风也一桌桌的一个传一个来分享2013年的成长和2014 年对个人的展望。感人的是，原住民同工们存着感恩的心分享耶和华上帝如何透过新福源堂弟兄姐妹不离不弃的爱与服侍，使他们被寻着、被喂养、被栽培。约十年的耕耘，今天有好些被建立为家庭小组组长、主日学老师、敬拜赞美团队；更有带领家人一同归主的，真是浅尝在地如在天的滋味！ 更感人的是，一位原住民姐妹在分享当儿勇敢地向用心用力培育她们的林晶萍传道致歉（对于她们的不听话，惹传道生气，自以为是等叛逆的行为）。夹杂着感恩和忏悔的泪水，这些原住民孩子一个个地走向林传道请求原谅，后者则以拥抱接纳她们。这一幕令现场无不为之动容。 敢于在众人面前认错，不是容易的事，但这些孩子做到了，表示她们懂事了，长大了。最后，Jatan 牧师（林传道的夫婿），也是伊班年议会教区长，在祝祷中求耶和华上帝继续建立、坚立原住民信徒，并使用他们做成祂奇妙的大事。（星）

雪兰义伊斯兰宗教局突袭马来西亚公会场所 报导 雪兰莪伊斯兰宗教局（JAIS）新年伊始突袭马来西亚圣经公会场所，马来西亚基督教协会（CMM，马基协会）为此感到震惊。 马基协会认为伊斯兰宗教局没有法律权力进入非穆斯林宗教场所进行视察、搜查或突袭。 联邦宪法第11（3）条保证马来西亚宗教社体可设立并维持机构和场所，自由奉行和管理他们的事务。 马基协会吁请尊敬的首相，雪兰莪州务大臣和所有基督徒代议士立刻采取措施，阻止这类行动和未来的突袭。 马基协会进一步呼吁国内所有教会保持冷静，祷告祈求有关当局采取明智敏感的行动，捍卫联邦宪法列明的宗教权利。 马基协会总秘书Herman Shastri 牧师2014 年1 月2 日

许光福：十字在前 世界在后 报导 诗巫卫理神学院2014 年新学年开学了！ 2014 年的卫神共有17 位新生，分别是神学系12 位新生，宣教科4 位新生，以及礼拜与音乐系1 位新生。 短宣学校方面，第9 届伊班短宣有9 位学生，第9 届英语短宣则有突破性的增长，共有27 位学生参与，而第5 届音乐短宣有20 位学生。学生人数最多的是第22 届华语短宣，学生人数达64 位，分为亚伦班（27…

装备这条路 抓鼠有感 文：翁震凌 从小在教会主日学长大，少年时每主日在崇拜中聆听圣道，好像对圣经懂得不少，后来发现自己所吸收的圣经知识零碎且散乱无章。 大学时期是我真正的信仰启蒙期，无论是参加短期密集课程或学季制的装备课程，我都在悟性与灵性上获益良多。然而，我还是觉得自己对信仰的理解十分肤浅。 在新加坡期间，透过上《门徒一》的课程，我总算是有机会比较系统性地浏览了圣经一遍。十几年来的信仰知识碎片，好像勉强可以拼凑出个轮廓来，也渐渐让我有接受更严谨装备的心志。于是，与三五好友相约到新加坡三一神学院上延伸课程。 回国后，因为参与文字工作与教导事奉的关系，越发觉得自己在圣经与神学知识方面的严重缺乏，因而报读了诗巫卫理神学院的延伸部。 但渴望认识真理的心还是不满足，再加上编辑审稿时常觉得自己无法分辨文章内容的解经或神学观有无问题；于是，接受正式的神学装备，就在我心底慢慢蕴酿。 在上帝的恩典与部的祝福下，2009 年我前往台湾中华福音神学院受装备。 三年来，我的神学观多次被颠覆，信仰认知几次被打碎，甚至觉得自己仿佛不曾读过圣经，对上帝的认识如此浅薄。我从学习中不断调整、重组、建构对圣经的认识与神学立场；也经历一次又一次属灵生命的破碎与重建。 毕业前夕，我心惶惶不安，因为觉得自己在认识真理的路上刚启步，却又得离开神学院了。 回想装备一路来，无论是正规或非正规的课程，不仅只有知识的增加；而是每次对真理认识多一些，心中对上帝的伟大、全能更多的敬畏，对祂的慈爱怜悯有更生的体会。 到如今，我仍觉得自己需要不断接受更深更广的神学装备，盼望自己一生都能以此为铭－－“信仰寻求理解”（Faith Seeking Understanding）。