我思故我写
文：林顺雁（古晋蒙恩堂）
婚姻把不同家庭背景、学历、人生经历的男女两人结合在一起，这固然是上帝让大家在其中相守甜美如蜜的生活，同时也是给他们考验的功课；犹如黄金投放在炼炉里，不纯净杂质被炼净，才能闪烁耀眼光彩。熬炼过程时有痛苦有泪水，但应有坚强的信念——爱情也在炼炉里，要一生持守！
互托终身是婚姻基石
当这誓言一起：“我xx愿嫁予（娶）你xx为妻，愿尊上帝的圣命，自今以后，无论安乐、困苦、丰富贫穷、健康衰弱，我都敬爱你，保护你，直到终身。我为此真心立约。”这承诺包含六方面的内容：
1.爱你的配偶，直到一方离世。
2.尊重你的配偶，直到一方离世。
3.珍惜你的配偶，直到一方离世。
4.不在婚姻上出轨。
5.尽配偶该尽的义务，直到一方离世。
6.无论遭遇什么景况，都要一生爱对方，向对方忠诚。
这承诺是不带任何附加条件，完全跟对方的表现无关；这承诺就是你要下定决心，无论如何都要一辈子爱对方，向对方忠诚。
而上帝则是维系婚姻承诺的根本保证。婚姻乃始于上帝，当上帝创立婚姻时，祂创造的是终身互委的关系。犹如一个正三角形，上帝在最上端，丈夫与妻子各在下面的两端。两人既是上帝亲自配合的，应当仰望祂，同心同行祈求祂的引导与看顾，在生活中、家庭和职场里，都尊主为大。夫妻俩可以从上帝那里得到力量和忍耐力，互相敬爱，互相谅解，互相扶持，互相帮助。
圣经告诉我们维系美满婚姻关系，不可缺少的基石是——互托终身——“上帝配合的，人不可分开。”（太十九4-6）除了婚姻不忠的例外，婚姻的誓约是终身的承诺，始于今日，此生不渝。
忠诚于婚姻的盟约的含义，是将爱情专注在自己的配偶，爱惜她/他、欣赏她/他、了解她/他、专一于她/他；忠于婚姻的承诺，不向异性求安慰，不让任何异性介入你们的婚姻。圣经说：“人若再炭火上走，脚岂能不烫呢？亲近邻舍之妻的，也是如此。凡接近他的，不免受罚。”（箴六27-29），还有吩咐妻子要“爱丈夫，爱儿女，谨守贞洁。”（多二4-5）
在圣经中，夫妻二人角色分明（“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”、“你们作丈夫的，要爱你们的妻子。像爱你自己的身体”【以弗所书】），且对对方要有无私的爱（“爱是恆久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息”【歌前十三4-8】）
盟约必须一生持守
婚姻绝对不是单方面的付出，而是两个人一心一意的彼此相爱，一生一世的努力，付出时间、精神、体力建立和经营一个温暖的家庭。在婚姻中，不可能天天晴朗，偶尔会有阴天、雨天，但不可忽视的是要学习以从上帝而来的爱“互相浇灌”，经营感情，彼此顺服，就如圣经所说“又当存敬畏的心，彼此顺服”：婚姻是有爱也有施；婚姻的道路常是艰难的；婚姻是超越自我；婚姻是成为伴侣的仆人；婚姻是忍让便是爱；婚姻是当她/他疲倦力竭时伸出援手；婚姻是关切对方的痛楚。
所以，要记得常对另一半说赞美、感谢、道歉的话，切不可因为婚后日子久了，就把所有一切当作理所当然。根据一项调查显示，87%的夫妻认为，沟通是他们之间最主要的问题；坦诚沟通是建立幸福婚姻的必要基石，语气及措辞要温和有礼，这是幸福婚姻的要素。
婚姻的盟约必须一生持守，直到老夫老妻，还是要继续相伴相守。基督徒夫妻的婚姻，是“没有后门，只有天梯”，意即：进入婚姻那道门，就不要想从后门离开，只能走上天梯向上帝倾诉。夫妻俩虽然有时意见不合，但要回到圣经里，以同一个准绳作平衡的凭据。
一同承受生命之恩
有个说法：一生最后的存摺只是老伴！纵观世间夫妻，无一不是因爱而发展，因情而长久。这情，从初始的爱情、激情，进展到后来的亲情、恩情。这种恩情通常不是在日子平顺时的“锦上添花”，而是在失意丧气时的“雪中送炭”，或一方落难时的“舍命相救”，或一方患病期间的“细心服侍”，或落魄苍凉日子中的无怨无悔的陪伴，或众叛亲离时的“不离不弃”。这种感情，是任何名利、物质、利益不能取代的，世间的恩爱夫妻之所以把“恩”放前面，“爱”放后面，便是因为“恩情”远超过“爱情”的分量。严格来说，这才是爱。虽然这种爱，没有多少浪漫的成分，但由于充满了亲情、恩德、友爱和接纳、互助、宽容，所以，即使没有多少爱情，也照样使婚姻温馨幸福。
夫妻相亲相爱，家庭才会和睦，才能万事兴，因为夫妻同心，才能其利断金。更何况，家是讲爱的地方，不是讲理的地方。再加上，若是夫妻俩的信仰基础建立在圣经，人生观、道德观、生活价值观，判断准绳不会相去太远。我们要知道，夫妻两人既然是上帝所配合的，其他因素如：原生家庭的不同、男女大不同、教育源流文化各异等等，或是偶尔的思想分歧导致的纷争，都可以祷告交托上帝引领，相信祂必为我们开一条出路。
此外，夫妻应当互相尊重，如圣经所说：“妻子也当敬重她的丈夫”（弗五33）、“因她比你软弱……所以要敬重她。”（彼前三7）要尊重上帝所设计的婚姻，丈夫懂得疼爱并珍惜你的妻子，妻子愿意欣赏与理解丈夫所付出的努力（即使可能不是最好的）。如果两人间的亲密感越高，就越能互相包容、谦让。而两人就可以相濡以沫，一同承受生命之恩；敬拜一个共同的主；共同寻求上帝的旨意，一同事奉主；一同抚养子女；在生活中互相照顾扶持；在信仰上彼此鼓励和祷告。因为，爱主的丈夫和忠心的妻子，一生所带给彼此的祝福和灵里的造就是无法衡量的。
结论：
以前，我每年都会所作社会问题的专题报道，比如“艾滋病”、“青少年问题”系列。透过砂拉越中央医院感染病科的医生和护士、辅导员的工作耳闻目睹和言语述说，让我知道社会的另一面是阴暗的：有无知的玩火自焚者、无辜的受害者、夫妻之间尔虞我诈、你追我躲、你纯真我蒙骗……到后来发现，情和爱是飘渺虚无的过眼云烟，婚姻以外的性更伤人害己！而其所导致的性病、艾滋病、弃婴，影响健康甚至带来生命的威胁，那些一个个真实的案例冲击我对爱情与婚姻的单纯认知。
性是上帝给夫妻的婚姻里的礼物，“因此，人要离开父母，与妻子连合。二人成为一体。”（可十7）圣经提及性时说：“但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫”（林前七2），“夫妻不可彼此亏负。除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可。以后仍要同房，免得撒旦乘着你们情不自禁，引诱你们”（林前七5）。所以，各人要将这种特殊的亲密关系独独留给自己的配偶。
上帝为祂所设立的婚姻定下“一男一女、一生一世、一心一意”的条规；而且在圣殿中，让互相委托终身的两人在牧师和亲朋戚友面前宣誓婚姻盟约，让众人给予祝福。我们活在上帝的教导下，遵行祂的心意，不论是条规、盟约，都是祝福、恩典！这也是种保护，避免夫妻因为婚外性行为导致传染病，影响健康，甚至性命受威胁；并使我们健康、平安、喜乐地生活着，有精神体力，为主奔跑、事奉作见证。
“我们的生命要荣耀神”是基督徒的终极目标；家庭、职场和教会事奉，是体现信仰生活化和宣教使命感的舞台。基督徒夫妻同心同行的生活，更是合乎神心意的美事！盼望基督徒夫妻都能要“舞出”婚姻多姿多彩和富有意义的生活质感，发挥为主做见证的光与盐的作用。