第7篇：彼西底安提阿 勿忘福音的根本

圣经中的土耳其

图/ 文：黄孟礼（本报总编辑）

巴拿巴与保罗在主历47 年3 月间第一次布道行程时，自塞浦路斯岛坐船北上到土耳其西南的阿那托利亚（Anatolia，也称为小亚细亚的旁非利亚）海岸边的別加（Perga）镇。那时，保罗已是近50 岁的人了，很多人在这年龄可能都预备退到幕后了，但他才开始最艰辛的福音旅程。他的目标是往托鲁斯山（Taurus）背面內陆地区去。这时，三人行中的马可离开他们，回耶路撒冷去了，保罗极不开心，认为马可是逃兵。

保罗与巴拿巴动程越过平原，第二天开始爬山越嶺。托鲁斯山脉自其家乡（大数）的更东边开始，一直延伸至此地。这山路崎岖险竣，马车和拖车都不能通过，使徒们必须与商旅结队而行，一天大概只能行15 英里。由于山上天气变幻无常，午间异常炎热，晚上则严寒刺骨，而且不时会有滂沱大雨，又要防备盜贼的侵袭，这是艰辛的旅程。可能日后保罗写哥林多后书，述说一生的辛苦经历时，心中必然想起这次的旅:“遭江河的危险，盜贼的危险……受劳碌，受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。”（哥林多后书十一26）

行行复行行，他们是最早期的行山健行者，几经风霜，终于抵达加拉大省的高原。保罗与巴拿巴继续前行，来到世界上最美麗的淡水湖之一，就是如今的伊格拉底湖（Lake Egridir）。此湖長50 公里、寬5 公里，面積482 平方公里。他们沿着湖岸行走，三天后终于踏上了康莊的罗马大道。两千年后，我们一团旅客来到湖边的餐厅，一面享受湖光山色，一面吃着土耳其餐，似乎看到两千年前最早的布道队，擦身而过。离开湖后向东北方向行了20 公里，保罗与巴拿巴在一个安息日前，抵达目的地，那是罗马的一个殖民城，名叫彼西底的安提阿（Pisidian Antioch）。

从地中海北岸的別加镇走到这里，今天的距离测出为246 公里，但直线行走的话也要203 公里，真是长途跋涉啊！

保罗行脚哩数记录
保罗第一次布道行程自西流基港口坐船至塞浦路斯，再从帕弗坐船经280 公里前往阿那托利亚岸边，再沿着一条Cestrus（现称Aksu）河川行了13 公里，抵步別加镇（Perge）；该镇与左边保罗们回程时用的阿大利亚（Antalya）镇距离为17 公里。保罗等自別加则步行了约203公里来到彼西底安提阿，又从彼西底安提阿走了150 公里到以哥念，以哥念至路司得路程为36 公里，路司得到特庇又是100 公里；回程保罗又走了同样的里数，可见路途之遥远。

16 个安提阿古城

据悉土耳其有16 个叫做安提阿的古城市，但只有两个让人关注：一是Antakya（即叙利亚的安提阿）与彼西底（Pisidian）的安提阿。彼西底（Pisidian）的安提阿坐落在伊格拉底湖的Isparta 省的Yalvaç 市东北面约一公里，此城与叙利亚的安提阿城都是塞琉基王朝的塞琉古一世（Seleucus I Nicator，BC358–281）于主前280 年建立的，为的是纪念其父Antiochos，故命名安提阿。塞琉古一世曾设立了60 个市镇，其中16 个都命名为安提阿。

由于这市地处东到西及南到北重要道路的交汇处，罗马皇帝Augustus（亚古士督，见路二1）以此地为安那托利亚的第二个罗马“首都”（Capital），成为“罗马城的姊妹市”（Sister city of Roma）。不过目前古城只留下1924 年考古挖掘的废墟。

首访此地，想起保罗在这里犹太人会堂对犹太人宣讲了第一篇有记录的基督要道（ 参见徒十三16-41）。他从以色列简史谈起，提及大卫的后裔中，上帝已为以色列人立了一位救主，就是主耶稣。但耶路撒冷居民和官长，因不认识基督，就把基督定了死罪，应了先知的预言，即使查不出耶稣的罪来，还是要求彼拉多处死他。然而，上帝叫祂从死里复活。赦罪的道是由这人（耶稣）传给大家的，靠律法不能解脫的罪，信靠这人，便得解脫了。

保罗的这篇道得到良好的反应，不过，第二个安息日，他就遭受到犹太领袖的冷对待及反击，迫使他离开这里。保罗勇敢地站起来，表明上帝的道先传给犹太人，但因被弃绝就转向外邦人去，保罗和巴拿巴“跺脚”后离开，前往以哥念、路司得和特庇继续传道 （徒十三50-52；十四6）。其后，他们在回程时，再经过彼西底的安提阿，鼓励信徒，并选立长老后才离开踏上归途（徒十四21-24)。后人在这里建造纪念保罗的圣保罗礼拜堂，据悉就是建在这最初会堂的根基上，且是本地区最大的礼拜堂。不过，我们是在只剩下廢墟的一个圆形坛前，听著由萧瑜瑾牧师带领分享祷告及反思。

我们一行人在烈日当空走在这座露天的古城中，体会巴拿巴与保罗当年以双脚的行旅，肯定非常辛苦。不过，“保哥”为了福音的缘故，不辞劳苦地在这块荒野土地上走动，也激励萧瑜瑾牧师在圣保罗教堂分享“勿忘福音的根本”，提醒团员们检验自己对上帝的信心。