毕理动态 供稿：毕理学院 SPM Form 5 数学常识比赛砂沙106 中学两千人参赛 为了提升中学生对数学的认识并激发SPMForm 5 学生对数学的兴趣，卫理毕理学院和英国特许公认会计师公会特于9 月18 日联合主办砂拉越和沙巴中学SPM Form 5 数学常识比赛。 这项比赛获得来自砂沙106 间中学共2027 位学生的参赛。 个人组比赛成绩： 冠军：林大耀（诗巫卫理中学）亚军：黄恺森（美里培民中学）季军：周芊秀（诗巫敦化中学）…

毕理动态 供稿：毕理学院 了解幼儿教育各领域素质 诗巫毕理学院（MPI）及诗巫、泗里街、加帛省幼稚园教师公会，连同马来西亚幼儿教育理事会（ECCE Council）于2021 年10月23 日圆满举办“马来西亚幼儿园素质评鉴（SKPK）2.0 线上训练会”。 训练会吸引来自马来西亚各地275 名幼儿教育工作者参加。给予培训地特约讲员是在幼儿教领域经验丰富的才能幼儿园执行长谢永坤先生。谢永坤表示，幼儿教育是国家教育的基础，若幼儿园教育办好将会为国家带来改变；因此，幼儿园素质及持续性发展是关键因素。 何谓SKPK? SKPK 是一个自我评鉴的工具，旨在衡量马来西亚学前幼儿教育的质量。它使学前幼儿教育机构得以了解幼儿教育各个领域的素质，并有效地使用该工具来评鉴和改进幼儿园现况。 幼儿园素质评鉴的五大领域为： 教师/ 教师助理的质量； 优质的学前幼儿教育行政和管理； 执行国家学前幼儿教育课纲标准的质量； 父母/ 监护人之间的互动及社区参与的质量；…

毕理动态 报道：卢韵琴（本报记者） 长久的疫情导致人们或多或少都会产生情绪问题，无论是男女或老少；为此，卫理毕理学院关心学生，特主办“新冠疫情社会心理健康辅导工作坊”协助训练各校的辅导老师，以便帮助学生们度过困境。 该辅导工作坊的开幕礼于10 月6 日下午通过ZOOM 视讯会议的方式线上进行，讲员为来自西马的陈碧君老师，并邀请砂拉越教育局学生事务副总监艾花琳尼女士为辅导工作坊主持开幕。 约有130 位来自砂拉越、沙巴105 间中小学校的辅导老师，参加了这项分两期进行的工作坊。工作坊的上期在10 月6 日下午开幕礼后进行，时长为3 个小时；工作坊的下期则安排在10 月13 日下午时分。 注重学生的身心灵发展 在开幕礼上，毕理学院院长长许钧凯表示，国内外研究证明，长期的隔离将会为学生的身心灵带来极大的影响，同时也会让他们产生各种的情绪干扰，如愤怒、哀伤、恐惧、焦虑与压抑等等。如不尽早寻求释放的出口，这种情绪问题将会如雪球般愈滚愈大，一发不可收拾。 “众所周知，一个人情绪的陷入低潮是非常迅速的，如不好好地在问题发生的早期就及时疏导，将会进入一个恶性循环之中。很快的，这种情绪低潮将会进一步地扭曲我们的思想感觉，演变为压抑，进而导致走上绝路。” 自2020 年3…

教会消息 报道：卢韵琴（本报记者） 见证上帝奇妙作为 “无论是小工程还是大工程，对我们来说都是一种挑战，而新圣堂的建成，更是让我深刻地感受到，人不能成就什么，最重要的是上帝的带领，才能完成建造。” 卫理光华真安堂主理牧师钱本贵在受访时说，此次工程可以顺利进行，全是神家有粮的关系，也让整个建筑委员会感受到上帝的带领与奇妙作为。 2013年，钱牧师被委派到真安堂牧养，得知真安堂早在2005年就有建新圣堂的计划，却迟迟未能进一步行动。 于是，他开始为此计划祷告，随即，他召集了教会领袖们成立建筑委员会，以便计划可以按部就班地推动与进行。“既然有计划，就要向上帝负责，只要有目的地推动，计划是可成的。” 2021年，新圣堂建成了，他笑说自己用了10年的时间，只做了一件事。 2022年也是卫理光华真安堂庆祝植堂120周年的大喜，不禁让他想起当年来到真安堂服事时，正是欢庆植堂110周年的日子。 卫理光华真安堂新圣堂落成礼拜将在11月21日进行网络播出，欢迎弟兄姐妹届时通过该堂脸书与YouTube收看。

年会动态 报道：黄孟礼（本报总编辑） 5 百余代表1123 聚集云端 马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会第46 届（2021）年议会将于今年11月23（二）至25 日（四）召开（秩序表可参考“交流站”，页31）。这次大会是历届来最多代表出席一次，牧者与会友代表人数超过529 人。与此同时，这也是吾会首次采线上（Zoom）云端视讯进行年议会。 日前吾会工作人员己在诗巫爱莲街总部大厦第三楼设立直播室，大会期间的开幕礼和会督演词将透过网络直播。年议会部分环节将以实体进行（如按立礼拜、追思礼拜、 退休礼拜、差遣礼拜等），并依照到时国家复苏计划（NRP）为标准实体举行，地点在爱莲街的福源堂。这次所有有参与者都获得一张密码卡，输入密码即可参与线上会议及分组讨论区等。 会前解说会 另外，为了让5 百多名参与第46 屆年议会的代表们，熟悉了解“年议会讨论区”及投票试跑的运作和使用方式，大会特别于10 月31 日（日）下午1 时至3 时安排解说会，约有460 人出席。…

刘慈瑜 卫理公会砂年会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师强调，中心转化许多乐龄长辈，不再是三等公民，而是一级棒的精兵，真正实践活到老、学到老、事奉到老的楷模。 她指出，2021年乐龄学习中心经历不一样的学习模式和授课方式，见证中心带给乐龄人与时并进的学习平台。 诗巫卫理乐龄学习中心成立于2011年，至今走过11个年头。据诗巫北教区统计报告，需给予乐龄人特别的鼓励，因为他们在疫情期间积极配合教会推动线上聚会活动，看到他们努力学习的痕迹，成为许多人的祝福，见证上帝的作为。 刘牧师说，乐龄人是时代新鲜人，透过学习使用新科技，并勇于改变接受新挑战，敢于梦想，创新跑道。“谁敢说老了不重用，我们是老得漂亮一族，因我们正效法保罗永不言休的精神。”目前，年会乐龄团契已在筹建长者综合服务中心，地点在新珠安河畔。刘牧师希望梦想很快落实，并预备自己成为服侍的团队，缔造“优质老化，成功老化”的社会，让诗巫从老人城转化为老人的天堂。 诗巫卫理乐龄学习中心是全砂最大的学习中心，学员人数逾200人。为此，刘牧师感谢中心主任张超英牧师十多年来的付出。她相信，未来张牧师也将继续在乐龄中心扮演更重要的角色。

刘恭谋 卫理公会砂拉越华人年议会乐龄学习中心董事会主席刘恭谋认为，乐龄学习中心是乐龄人有生命、有动力的学习平台，让学员们在上帝的话语中装备自己，在社会上服务人群，也在家庭中扮演信仰传承的重要角色。他指出，透过导师和专业人士的带领，学员们学习到很多重要和宝贵的知识。 “为了应付疫情的肆虐，学员被迫改上网课；但我们也感谢上帝，因祂为我们开辟一条新路，让学员们跟上时代，学习和掌握上网科技的技巧，一起继续学习。”他也高度赞扬诗巫卫理乐龄学习中心主任张超英牧师，从乐龄中心创办至今，课程都由她编制，尽心尽力为中心付出，为乐龄学习中心培养许多接班人。“她即将功成身退，她就像摩西，把棒子交给约书亚。” 他也呼吁大家为2022年之后的10年努力，乘风破浪开新局，携手同行为主，共同在智体灵群上精益求精；也愿我们的生命成为上帝耕耘的一片土地，让上帝使用我们的余生荣神益人，为中心继续努力，发扬光大。 较早前，诗巫区乐龄学习中心执行会主席陈康胜则透露，该中心董事会已成立研究小组，以研究开办线上授课课程的可能性；而2021年，乐龄学习中心上课方式不失为一个很好的参考。

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 纵然是在新冠疫情中，学习必须转为网课，但诗巫区卫理乐龄学习中心顺利2021年度的课程，并于10 月16 日在线上进行了2021 学年结业礼，共有227 名学生顺利完成课程，其中毕业班学生合计有63 人，并将在11 月6 日进行毕业礼。 像耶稣基督谦卑柔和 卫理公会砂华人年议会会督刘会明牧师以 “学海无涯，活像基督”为题指出，基督徒的一生就是要学像基督，谦卑学习。他指出，谦卑是人生中最难学的功课，但谦卑不是自我贬低或自卑，而是将自己看得合乎中道，更不是否认自我的能力，而是认定一切皆从上帝而来。 谦卑的人一生都在学习；骄傲的人处处高举自己，觉得自己什么都懂，不需要再学习。“骄傲是对自我的崇拜，而非尽心尽意的爱上帝、拒绝承认神为神、诱发我们离开上帝、没办法明了一切所拥有皆上帝的恩典，或使我们傲慢，自大和批评别人，都是不好的骄傲。” 刘牧师提醒大家，谦卑是骄傲的解药，《彼得前书》五5-6 说：“就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”所以，你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。“谦卑和骄傲的心态不一样，我们要向上帝坦白自己的需要，依靠神的怜悯，而不是自己的聪明。” 刘会督说，谦卑是不跟别人比较，当我们与他人比较时，就会出现很多负面的想法和妒忌的心，甚至拒绝上帝给予事奉的机会；我们要从上帝的眼光看自己，一切是上帝所赐，适时的荣耀上帝，而非炫耀自己的才华。 “我们要学习弯下腰、弯下我们的脾气，就能调整我们的内心和心态，站在平等的角度来看待和衡量人事物，也更加的能学习和了解谦卑的意义。无论我们学习多少知识，掌握多少的道理，都要像耶稣基督谦卑柔和。” 明年2 月开学…

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 疫情虽带来打击与改变邱和平：疫情也开拓了新技能 “疫情为我们带来的不只是生活的新常态，更让我们开拓更多新技巧，如：线上布道、线上讲道、线上聚会与线上关怀等等，对我们来说，已经不再陌生。”诗巫卫理神学院院长邱和平牧师认为，疫情固然是带来了许多的改变，但只要能够适应，这无疑是为未来的传道人开拓了另一种的牧养技巧。 SOP下进行实体课 2020年3月18日，马来西亚政府突然颁布行动管制令（MCO），一时之间，大家都陷入了一种无所适从的状况。教会的种种活动都必须从实体转为线上进行，神学院也不例外。“那时，我们成功争取在最短的时间内把短宣生和一些神学生都送回家，但还是有绝大多数无法回家的学生滞留在神学院。同时，我们开始把所有课程转为网课，并开始置办所需要的器材。只是网速的不给力，真的让我们感到十分沮丧，但2021年的网速明显提升了不少，也比较稳定。” 后来，疫情开始缓解，学生们也回校了，神学院就开始慢慢恢复了一些实体课，主要是少于12个人的课程，就可以在遵守SOP的情况下课进行实体课。“这主要是因为我们的课室空间不够大，在遵守SOP的情况下，只能容纳不超过12位学生。” 而神学院的早祷会则改为直播，在不同的空间参与，由一位讲师带领4-5位学生。我们发现在这样的情况下，师生有更密切相互联系，彼此间建立更美好的关系。 延伸神学教育课程方面，则全部采取网课的方式，主要是方便这些半时间的学生不用到神学院来上课。外区的也是如此。 也因为如此，卫理神学院在2020年并没有停课，而是以实体加网课的方式完成了整个学年的课程。 开拓新技能 时间来到2021年，疫情再次来袭，神学院吸取了2020年的经验，已经能够更从容地面对，学生们也更习惯了。于是神学院的课程都以网课的方式进行，并且提升各种设备，让学生们都能在各自的宿舍上课。 邱牧师透露，除了网课之外，神学院多年来都一直在进行的日常行程表，包括早祷会、家庭小组、线上布道、康乐活动、园艺等，也因实际情况而作出一些改变。这些日程虽然不是正课，但都被安排在特定的时间进行，而且是每个神学院师生都必须参加的。 “这些活动虽非正课，但其实也是一种生命的操练。早祷会方面，我们作出一些调整。我们原本是在早会后各自灵修的方式进行，但后来发现这样会让人松懈，于是便改为清晨早会前而后向家庭小组问责，在微信群组中分享心得。这样不只可以好好操练，更可以建立导师与学生之间的关系，并在彼此的生活中看见信仰的实践。” 在康乐与园艺活动方面，他再次强调，神学院是一个由学生和讲师及家人所组成的大家庭；因此，在遵守SOP的情况下，一些社区性活动还是可以进行的，其中包括戴着口罩搞园艺；社体中小朋友也带着口罩在校园中蹦跳，发出快乐的欢笑声， 给神学院带来欢乐的气息。“经过了这些日子的努力，现在神学院校园内多了两个小小花园，叫人看了心旷神怡。”还有就是街头布道，神学院亦将布道会转为线上布道会，既做到了布道，又开拓神学生的另一项新技能。“这对我们师生来说，都是一种崭新的体验，但也是一个很好的开始。因为这些经验，以后我们培养的传道人都多了一项新技能，对于任何线上的讲道、分享、布道、关怀等等，都能信手拈来。” 经济出现短款 当问及神学院在2021年的经济情况，邱牧师查了报告称，神学院预计今年将短款超过十万令吉，截至9月，已经出现了短款八万多令吉的财政赤字。“虽然今年的开销不比往年，但收入却一再减少；再加上2020年还有一些援助金，今年却什么都没有。而神学院的日常基本开销还是一样，如17位全职员工的薪金与水电费、电话费、网络费等必须开销。”每年的10月份是卫理神学院的毕业月，那2021年的毕业典礼又会怎么样进行呢？邱牧师透露，因为特别宗教单位的SOP规定，聚集人数不可超过50人，因此，神学院目前的计划是暂定直播和实体聚会，所有来宾都只能上网看直播，在不得已的情况下毕业生也可能必须分批次领取毕业证书。“要是有更开放的SOP出炉，我们就会借用卫国礼堂进行一场有现场来宾的毕业典礼，但是感恩宴就只能无奈地取消了。”诗巫卫理神学院的毕业典礼定于10月30日举行，距离现在大约还有1个月的时间。邱和平牧师亦希望弟兄姐妹们多多为卫理神学院代祷，除了祈求师生们都有健康的体魄应对这场疫情，也祈求神学院在接下来日子的运作都能在上帝的带领下顺遂平安。

星说心语 ＠王宝星（牧师/ 砂华人年议会宣教部干事） 一位外省姐妹来办公大楼约门口见面。她到了，我匆匆抓了手机、钥匙、门卡和停车卡就离开办公室。由于没见着她的车，于是在路边打电话给她后到停车场会见她。 一到停车场才发现手上少了一件东西——装着两张门卡的小套子不见了。我知道一定是打电话时掉在路上了；但看到姐妹就在前面，不能招呼不打就扭头回去找呀！于是硬着头皮聊几句，接过她送的礼物，回送她小礼物后就急忙按原路回去找门卡。但，找不着了！ 补办这两张卡需要时间，难免造成进出不方便，而且还要填表格和付50 块钱，麻烦！同事不甘心，打着阳伞再去找。我说不用浪费时间，如果找到，我就感恩奉献补卡的50块钱。过一阵，大家用欢呼声欢迎高高举着卡的同事走进办公室；应该是捡到卡的路人看那些卡对他没用，就丢在往前一点的草地上；是我太快放弃寻找，且只在自己走过的路上找。幸亏同事不放弃，还将寻找的范围扩大一点，真的就找到了。为了感谢同事，第二天亲自预备午餐便当给她。 祷告：感谢耶稣，祢到世界来寻找迷失的人，走遍各城各乡，因此我们认识了祢。谢谢祢不放弃，继续给未信的人时间和机会回转归向祢。愿迷失的都能被寻回。阿们

教会动态 报道：唐如意（本报实习生） 为马来西亚祷告不间断 每月一次的马来西亚卫理公会线上祷告会在2021年10月17日晚上8时至9时顺利进行，祷告会的主题为“为国家祷告”。此次线上祷告会依旧以五种语言进行，分别是华语、英语、国语、伊班语及淡米尔语，并透过七个YOUTUBE频道进行直播，以方便弟兄姐妹们参与。此线上祷告会是由马来西亚卫理公会会督贾古玛牧师主持。 “为国家祷告”线上祷告会分两部分，先是贾古玛会督的分享，下半部分则是代祷时光。首先，贾古玛会督分享了列王记上十八30-39，并解释“圣灵的火”中火焰的含义及火焰出现的时机。 为持续抗疫代祷 此次线上祷告会共为12项事代祷，每则时长约两分钟。首先，与会者受促预备个人的心归向耶和华（何西亚书六1-3），并为个人、国家及为教会感恩。 之后，为继续为马来西亚与新冠肺炎流行病持续对抗祷告：愿每个人都遵守标准作业程序和接种疫苗；每天的病例减少，能胜过变异病毒；为前线人员代祷；为青少年疫苗接种计划祷告。另外，学校已重新开放，为此，祷告参加A-水平和O-水平、SPM和STPM等考试的学生无需轮流上课，能为考试做准备。 为国家复苏计划祷告，特别是国家复苏理事会。同时，祈求上帝确保保护生命、生计和恢复国家免受新冠流行病影响的目标得以实现。 为2022年马来西亚财政预算案祷告，其中包括：为政府和反对党在10月份提呈议会之前就预算进行的持续讨论祷告；2022年预算将优先考虑人民的健康和福利，以及商业连续发展之相关事项；2022年预算的三个主要重点领域3R，即复苏（Recovery）、韧性（Resilience）和改革（Reform）。 为伊斯兰法法案祷告 我们要为掌权的（最高元首与苏丹、首相和联邦内阁部长、总警长、武装部队首领、总检察长、首席大法官、反贪污局主席等）祷告，也要为马六甲的政治局势祷告，祈求有稳定和强大的州政府，从政者会把人民的利益置于个人议程之上。 特别也为伊斯兰法RUU355修订案祷告9月22日，一伊斯兰法法案定于10月提交给各州审议，一旦敲定，联邦政府会进一步确定将在今年提呈国会。对1965年伊斯兰法庭（刑事管辖权）法（第355号法令）或RUU355的拟议修改旨在加强对伊斯兰法庭的惩罚。我们当为此迫切祷告。 首相拿督斯里依斯迈沙比里公布了“第十二个马来西亚计划”（12MP），目标是在五年期间将国家转变为“一个繁荣，包容和可持续的马来西亚一家”。政府在第十二大马计划（12MP）下的亲土著政策，要求关注他们的教育，收入差距政策。此外，股权和所有权问题似乎只让少部分人获利，而不是所有的人；因此，为第12 个大马计划能以公义和平等的精神来执行祷告。 继续为国家和平与安全祷告：为保护我们国家和平安全的武装和警察部队免受伤害和危险及他们的家庭祷告；也为反贪腐祷告。 为落实异象宣言代祷 最后是为马来西亚卫理公会祷告，为我们的异象宣言——“更新的教会”——祷告，为强化教会使命，我们应当：有系统的阅读、教导和传讲圣经（Word）；挑战教会去发掘个人和团体的祷告生活（Prayer）；帮助会友发掘和使用属灵恩赐（Spiritual gifts）；使用有效的工具分享福音（Evangelism）；强调藉小组建立社体生活（Small Groups）。祈求这些能在马来西亚的所有卫理公会中都能明显地体现出来。…

美以美的故事(36) ＠黄孟礼（本报总编辑）【mengleiwong@gmail.com ，欢迎交流】 话说阿扁薛略夫妇与施兰敦夫妇为韩国宣教最早一批的美以美先驱，除了兴学堂、建诊所与教堂，还邀请了女医生前来开女医所。本文要讲的是他们也很早开始了女校，男生以培才学堂为始，女生则最先设立梨花学堂。 玛丽：宣教母子档玛丽女士（Mary F. Scranton，1832–1909），是施兰敦宣教士的母亲。当儿子威廉施兰敦16 岁时，玛丽的丈夫去世，母子就此相依为命。施兰敦于1885 年被派来韩国时，身为母亲的玛丽也成了美国卫理海外妇女差会（Women’s ForeignMissionary Societies, 简称“WFMS”）差派的第一位前往韩国的宣教士，当时的她已是53 岁的中年人了。1886年，她在首尔设立第一所女生学校－－梨花学堂，招收了一名女生。这是韩国女性现代教育的开始。玛丽是创该校办人，也是第一任校长，前后任职五年。 话说阿扁薛略夫妇与施兰敦夫妇为韩国宣教最早一批的美以美先驱，除了兴学堂、建诊所与教堂，还邀请了女医生前来开女医所。本文要讲的是他们也很早开始了女校，男生以培才学堂为始，女生则最先设立梨花学堂。 玛丽：宣教母子档玛丽女士（Mary F. Scranton，1832–1909），是施兰敦宣教士的母亲。当儿子威廉施兰敦16 岁时，玛丽的丈夫去世，母子就此相依为命。施兰敦于1885 年被派来韩国时，身为母亲的玛丽也成了美国卫理海外妇女差会（Women’s Foreign…

我家有个星星儿 @Brayden妈妈 还记得Brayden快满两岁时，我像往常一样带他到医院复诊，万万没想到，医生竟然诊断说怀疑他有自闭症，要我带他到特殊儿童部门，让医生检查。听了医生的话之后，我真的不知该如何是好，也不知该如何向长辈们还有家人们说明，同时也很担心孩子不能像其他小孩般一样升学，长大成人。 当我鼓起勇气和家人说这件事，他们其实都不太清楚什么是自闭症，以为自闭症就是弱智，以为Brayden就是个傻孩子。当时我真的非常难过，幸好也有长辈说不需要担心，毕竟他还小，给他时间学习和人沟通、交流，而且认为他看起来也没什么不妥，叫我别太着急让他入学，不需要让他上特殊班。 但是我真的非常担心Brayden，也希望可以快一点把他医好，希望他可以和一般的小孩一样上学，和其他小孩一起玩乐与交流，所以就选择让他入学上幼儿园了。我也告诉幼儿园园长，让他知道Brayden有自闭症的症状，并和他的班导师提起（很感谢某导师非常照顾他），他也渐渐爱上了上学。 然而，因为新冠病毒来袭，幼儿园宣布停课几个月，没得上学。等到开学时，园长突然告知说，他担心Brayden不会遵守SOP（标准作业程序），说他不识字，也不能专心读书，要我暂时别让他到学校上课，继续待在家里等通知。可是我一直等不到消息，所以就只好给他转校了。 很感恩，我终于找到一所可以接受他的新幼儿园，同时他也到古晋卫理关怀中心上早疗课程。非常感谢关怀中心给Brayden机会。经过老师们的细心教导，我逐渐地看到孩子的进步。从一开始，他不曾主动开口和人说话，到现在已经会主动和家人们有一些沟通。过去他从来不让我触碰他的嘴巴，抗拒刷牙，经过老师们的教导，如今他已会主动自己刷牙；还有其他如与别的小朋友一起玩耍等等，都让大家看见他的改变，我心里真的很欣慰。 对此，我是从心里感激古晋卫理关怀中心的主任和所有老师们的耐心和爱心，给了Brayden学习成长的机会。

犀乡诗歌创作 创作心路：我还在本地UPM 大学深造时，不仅面对课业的压力，还有偶尔想到前路仿佛充满许多不确定性而心生担忧。 奇妙的是，这首诗歌就这么浮现在脑海中，成了我当时的安慰，提醒我要凡事交托爱我们的主耶稣；祂必然使万事都互相效力，叫爱祂的人得着益处，而我当下所要做的，是应该坚定成为一个爱上帝的人。 希望在这疫情困境中经历哀伤难过的弟兄姐妹，记得把一切都交托于爱我们的神。 编者按：由于新冠肺炎疫情来袭，实体崇拜目前多转为线上崇拜。在不易找到无版权或免费版权的合适诗歌的情况下，赫然发现原来上帝犀鸟乡已感动祂的子民写下不少处境化的诗歌。 今日，诗巫北教区收集的本土创作诗歌并设一“犀乡诗歌创作”专栏，与弟兄姐妹共享，以盼能让上帝的子民尽情欢呼敬拜祂，事奉祂。这些作品皆经作者同意授权，欢迎自由使用，唯需注明曲词作者。

旅美心语 @陈倩明【wintiesm@yahoo.com ，欢迎交流】 飞机即将降落在美国达拉斯机场，机上的乘客也开始收拾散落在自己座位四周的物件，对我来说，一个有惊无险的旅途即将结束。不久，飞机平稳降落，乘客们都按着次序，安静地提着各自的行李和背包，缓缓地步出机舱。我也跟着他们走，不经意地调整一下自己的口罩，作了个深呼吸。 飞机旅途是结束了，人生的另一个旅途才开始。 美国对我来说并不太陌生，毕竟青春岁月都在那儿渡过了好多年。现在是故土重游吗？又好像不是。就是有那种既完全陌生，又有点似曾相识的矛盾感觉。上帝把我们带来恩友堂，对我来说，算是一个全新的开始。还好，这里有好几家从马来西亚来的弟兄姐妹，我们一到步，他们就以大马式的热情欢迎我们，大大地减轻我们需适应和熟悉新环境的焦虑。教会团契的弟兄姐妹也在我们自动居家隔离的一周里，每天送餐食给我们。那几天的日子，中午将至，就期待门铃钟声响起，因为好吃的要送来了。我们怎不乐开怀呢？ 很快的，我也参加了这里线上的姊妹团契，开始认识她们。但这对我来说还是很挑战，我本来对人脸的识辨能力就很差 ，看电影的时候，常常分不清谁是谁。加上在线上看到的人，与真人有点不一样。线上没带口罩，真人带着口罩。有些姐妹也只参与线上崇拜，还没有回来实体崇拜，所以也没办法见面。还好，假以时日，相信就必认识了。 我本来就是个内向的人，在一个全新的环境去努力认识每一个人，不是一件容易和自然的事；但爱就是要付出的，付出的爱更是脆弱的。鲁益师（C .S. Lewis）在他的书“The Four Loves”里有一段经典的爱语：“要全然去爱是脆弱的。爱任何事物，你的心都会被绞痛，甚至可能会破碎。如果你想确保它完好无损，你不能把它给任何人，甚至不能给一只动物。用爱好和小奢侈品小心地包裹它；避免一切纠缠。把它锁在你的棺材或自私的棺材里。”“To love at all is to be vulnerable.…