那无私的爱 亲恩忆难忘 文：余嫦娥（民丹三一堂） 2021 年7 月16 日下午一点十分，上帝藉着一场车祸将我慈爱的父亲接回天家。 我收到通知赶往现场时，怎样叫他都没反应，我知道他已没有气息，只能非常无助的望着他。不过，心中虽然万分舍不得，但大能的圣灵赐下安慰，我们知道这是出于上帝美好的旨意，让爸爸无病无痛地离开我们。 圣经说：“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处”；我们也相信“上帝的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念”。感谢上帝，赐我们从上头来的智慧、眼光、耐心，加添我们力量，不让逆境动摇我们的信心；反而因为知道这是出于上帝，就能凡事谢恩，存心忍耐、顺服，使我们的信仰更加坚定。 从爸爸身上学习 爸爸于1940 年在英基罗出生，他是爷爷五十岁时生的，在上有个姐姐；因为爸爸是独生子，所以奶奶就叫他和妈妈多生几个孩子。爸爸膝下有四男四女，目前都成家立业，儿孙满堂。我是家中的老大，自我懂事，对爸爸的第一个印象就是仁慈可亲。他在小学当园丁，会和小学生们打成一片，有说有笑，常帮助有困难的和有需要的学生。 身为长女的我一直都跟在父母身边，作小帮手，能如此服侍父母是我的荣幸。我五岁就到胶园帮忙，清晨六点，我会一手拿着妈妈预备的饭菜，一手揉着双眼，一个人沿着小径走二十五分钟的路程到胶园帮爸爸的忙。爸爸割完胶，我们父女俩就会一起坐下，边谈话边享用点心。我最享受这一段与爸爸相处的时光。 休息一会儿，我们就分头收集胶汁。记得有一次，我在已收到半桶胶汁时，因脚踢到树根，半桶胶汁不偏不倚当头浇下；当时我害怕被爸爸骂，放声大哭。爸爸从远处听到哭声，赶紧跑来问我发生什么事，他了解情况后，叫我不要再哭，快跳进水坑洗一洗，不然后果不堪设想了。那时早上跟爸爸到胶园，下午去上学，放学后或学校假期还是会在爸爸身边帮忙。那时的我们生活在“无机”时代，除了读书就是跟在父母身边帮忙做家务，照顾弟妹。就在和爸爸的相处中，从他身上学习许多做事技巧、待人处事、生活言行……。 为子女牺牲和付出 爸爸看重我们的学习，学业成绩一旦退步，就会处罚和管教。记得我读五年级时，成绩不理想，爸爸把我和小我一岁的弟弟关在楼下捉大蜥蜴的铁笼里。我害怕被邻居看见，之后发奋图强用功读书。后来六年级会考毕业，可以上政府中学继续读书。爸爸托朋友买了一架手表给我，还买了一辆脚踏车，更是努力赚钱让我和弟妹能受更高的教育。记得那时爸爸每次都从捕鱼的朋友那买了新鲜好吃的淡水鱼回来，炖了一大锅，全家一起吃。他总是让我们吃得好，住得好，让我们可以健康长大。后来为了让我当上临时教师，爸爸更是不辞劳苦找朋友帮忙申请，直到获批准。即使儿女各自成家立业，爸爸仍然给予经济上支持，最为照顾家人的需要。爸爸给了我们幸福、快乐、温馨和美满的家，他为子女的牺牲和付出，我们实在无以回报。 爸爸很喜欢唱歌赞美上帝，所以心中没忧愁烦恼，每天都很喜乐。这些年来，他逢人不是谈到耶稣的福音，就是与人分享“五个手指五个爱”等。爸爸也让我们从小就上主日学认识耶稣。从爸爸身上，我们看见了上帝那无私的爱，就是祂未曾留下一样好处不给祂的儿女。如今爸爸虽然回到天家却把耶稣的信仰留给了我们，而我们兄弟姐妹们的家也必定事奉耶和华，把信仰传承。 “爸爸，您如何爱母亲，我们都看在眼里，牢记在心，也成为我们学效的榜样。至于妈妈，我们兄弟姐妹会好好奉养她，直到她安返天家与您相见。亲爱的爸爸，您永远是我们心目中最伟大的父亲。您的恩情无止境，我们只有心里默想您，永远怀念您，我们期待与您在天堂相见。”

五月花开忆双亲 亲恩忆难忘 文：黄招杰（诗巫福源堂） 五月份，孝亲节，我特别思念亲爱的父母，因为他们都已回天家了。 在我心中，父母是最好，最伟大的！记得小时候我常生病，尤其遗传了爸爸的哮喘病，病发时很辛苦。有一次，大概是我六岁时，因为气喘闹脾气，妈妈拿我没办法，爸爸刚好在家看到了，将我抱起来，背着我，带我出去散散心。离我们的家不远有条河，向河走去的一路上，爸爸轻声细语对我说话，叫我看看四周围的花草树木。不久，我们到了河边，一排排的渔船停泊在岸边，随着微浪飘荡在金光闪闪的河面上，这美丽的景色深深印在我的脑海中。霎时间，我觉得病好多了，呼吸也顺畅起来。在那一刻，我发觉原来爸爸是和蔼慈祥的；因为平时里他很严肃，不大爱讲话，有点权威，我们都很怕他。但从那时候开始，我知道爸爸是爱我，关心我的。 妈妈则为了照顾八个孩子，忙得团团转，可她把每一个孩子都照顾得无微不至。尤其是我晚上气喘，不能躺下睡觉，就坐着把头枕在桌子上睡，而妈妈就陪着我。每当我咳嗽或醒来时，她会坐在我身边，安慰我，照顾我。这是何等的牺牲，何等伟大的母爱！妈妈做的松软多汁的肉包子，美味可口的糕点、各式各样的佳肴，至今还是我们最怀念的味道。我们八个孩子就这样在爸妈的呵护、关怀和爱中长大。 行孝真的是不能等 岁月荏苒，随着我在国外留学，回来工作、结婚，然后有了孩子，我忙得只能在假期时，带着孩子们回去探望他们最心爱的外公外婆。然而，我们能够跟父母亲相聚的日子是多么的有限啊！不知不觉中，他俩的脸孔已苍老得布满了皱纹，蹒跚的脚步取代了曾经矫健的身影。我才惊觉，原来父母已经老了！他们还有多少时间和我们在一起呢？难怪每一次我们探望他们后，告别时，他们总是红着眼眶，孤寂地坐在高脚木屋的楼梯上，叮咛我们路上开车要小心。想到这，我心在流泪。 十多年前，父亲开始年老多病，所以就搬去古晋，毕竟那里的医疗设备齐全，专科医生也比较多。我们能够参与服侍的六个兄弟姐妹，每人轮流照顾他们半个月，有五年之久，至到他们安返天家。感谢主，赐我们机会照顾两老，尽上一点儿女的本分。现在回想起来，当年和双亲一起闲话家常，煮他们喜欢吃的食物，带他们去兜风，主日参加崇拜，兄弟姐妹可以常常见面享受天伦之乐，这何尝不是天父所赐的福气呢？ 我很庆幸有爱我的外子，他非常孝顺我的父母，所以赞同我去照顾他们。我也很感谢我的家公家婆，他们通情达理，很乐意地让我去外地照顾自己的父母亲。如果当年我没有照顾父母，现在的我一定会终身遗憾，因为“子欲养而亲不在”了，行孝真的是不能等啊! 树立做人的好榜样 我的爸爸是个知足常乐的人，总是说上帝恩典满满，他有福有寿，随时都准备好回天家。他常常独自灵修祷告，关心孩子们的灵命，礼拜天一定参加主日崇拜，他的身教大大的影响了孩子们在信仰上的追求和长进。虽然爸爸身体健康非常不好，进出金宝林医疗中心很多次，但他从来没有埋怨上帝，甚至在病重时还交代我们要把他的会友捐交上。他爱上帝爱教会的心，是我们最好的榜样。 妈妈也是个敬畏上帝，爱主爱人的基督徒。她也有读经的好习惯，我背约翰福音三章16节就是她教的。她更是爸爸得力的贤内助。如果有牧师传道或是教会的人到访，妈妈肯定预备丰富的食物和爱心招待他们。因为父母尊敬上帝的仆人，所以后来我们家也蒙上帝“赐下”两位牧师（大哥的女儿和大姐的儿子都献身成为牧者）；真的是敬畏耶和华的人，耶和华必以厚恩待他们。 爸妈都是虔诚的基督徒，他们不仅把信仰传承了给我们，更以他们的生命为我们树立了做人的好榜样。感谢上帝赐给我们这么棒的父母！ “五月里开满了康乃馨花。如果对你们的每一个思念都可以化做花儿，我将走在没有尽头的花园，等待着你们的出现。亲爱的爸妈，天家再见！”

爸爸去了日照中心 生活俯拾 文：周素贞 爸爸去了日照中心 前阵子有感动把家父近年的生活状态带给我的感触与学习记录下来，除了给自己留念，也希望能加强人们对长者生活品质与需求的醒觉。 爸爸自13岁从中国福建迁居到古晋落地生根，向人学技，当了一辈子的理发师，他热爱自己的工作，除了华人新年期间会停工几天，几乎是365天无休。2015年，83岁的他轻微中风，但康复得很好，休息几个月后又继续当他的理发师。家人也支持他的决定，我们晓得他不要过每天无所事事地生活，工作时天天都有老朋友会去与他闲聊，傍晚回家，晚饭后看上一两个钟头的京剧节目就回房睡觉，这是他习惯也喜欢的生活模式。 中风带给他的后遗症是记忆力逐渐衰退。起初的征兆是善忘，之后就频密地忘东忘西，丢三落四，烧水时会忘记关火，开锁后忘记钥匙收哪儿等等。后经医生诊断为“轻度失智症”（Dementia）并开始以药物治疗，延缓恶化。医生建议让他维持不具危险性的日常生活作息，鼓励他继续他喜欢的理发师工作。跟爸妈同住的大姐就在爸的理发地点做了些调整，包括把煤气炉改换成电动烧水壶，每天帮他开、锁门等。 疫情期间，我们不让他去理发，就这样在家过了两年“清闲无事”的日子。爸的状况在去年开始恶化，作息开始混乱，特别是时间上的混乱，如忘记自己已经吃饱或洗澡了，会一天吃上好几顿，冲好几次的澡。闲着就一直“找东西”，问他找什么时，他有时也说不出。当妈妈提醒他已吃饱了或唠叨他的善忘行为时，两老就会发生口角，爸爸的卫生自理的能力也退化，跟爸妈同住的大姐是爸妈的主要照顾者，二姐和我看着她忙顾家到无暇顾及自己的事业，就建议让爸爸去长者日照中心，让专人照料，而且中心也有康乐活动等。 让爸爸有健康的活动 起初大姐担心爸爸会不喜欢,或不适应，不太愿意接受我们的建议；过后，我们也尝试要聘请帮佣，但找了两、三个月也物色不到合适的。大概去年8月开始，爸爸有幻想行为，傍晚会吵着说理发店的门还没锁，要家人载他去锁门；又或吵着要去戏班帮忙 （爸爸自年轻时就加入一个戏剧团）。若我们一边劝说，向他解释着疫情期间没去理发，或戏班也没在演戏，只会让他心情不好，因为我们不相信他说的话而生气。 10月的一个晚上，他像往常一样，晚饭后在车房散步；过了约10分钟，妈妈发现铁门开着，爸爸人不在车房。感谢上帝，发现得快，及时在离家不远的商店找着他。这趟的“出走记”，让我们除了再次调整在家范围内的安全措施，也决定让爸爸去日照中心，让他有健康的活动与社交生活。 询问及收集了数间日照中心的资料后，我们决定申请砂拉越华人年议会古晋卫理三一堂开办的三一日照中心。基本上，日照中心的活动大同小异，我们选择三一日照中心主要是因为它的建筑物是按此用途规划建造的，空间大、舒适，而且也有认识的会友给予它好评。 开始新的里程碑 经过两轮评估，爸爸的申请被接受，中心给予我们一个星期的试用期。试用期间，若爸爸不合适或不乐意去就不正式录取。我们抱着“只需成功不可失败”的决心进行这项任务。 首先，我们得说服爸爸去试试，也需顾及他的心理建设，避免他误解我们“不要他”或觉得“自己老了，没用了”等等。过后就是确保有个“好的开始”，因为我比较懂得逗他开心，也比较有方法让他“合作”，所以带爸爸去中心的任务就交由我执行。 去年12月初，爸爸开始了“新的里程碑”——学习适应新环境、新朋友，尝试新活动等。这开头的第一个月，中心负责人常跟我们沟通，在有状况时讨论对策，尽心尽力地帮助爸爸适应中心的生活。 如今，爸爸已去中心已有一段时日，他虽然偶而会说：“今天不想去，要在家”，但经游说后还是愿意去的。 关注失智问题 爸爸的经历让我反思，根据台湾数据，显示65岁以上的老人重每12人就会有一位患有失智症，80岁者则每5人就有一位（https://www.ihealth.com.tw/）。我们的家庭中多数有长者，就连自己也会有变老的一天，因此在此呼吁大家，需提高此方面的知识，预防失智症。…

古晋三一日照中心服务长者 关怀事工面面观 文：唐如意、周莉怡 古晋三一日照托老中心服务年长者 以基督的爱融入社区 “耶稣对他说：‘你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中第一，且是最大的。其次也相仿就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。’”（马太福音廿二37-40）为了履行第二条诫命——爱人，古晋卫理公会三一堂在调查现今社会需求后，发现有许多独居老人因着孩子们白日上班工作，没时间照顾他们，为了帮助长者与他们的子女，三一日照托老中心（TEC）便成立了。 三一日照托老中心（TEC）成立于2014年11月3日，是古晋卫理公会三一堂创立的非营利组织，主要是为年长者提供照护服务，效法耶稣基督的爱与恩慈，注重年长者的需要，给予他们身、心、灵最大的尊重和肯定。该中心除了照护长者们的健康需要，也关心他们的心灵需求和成长，并提供多元性康乐活动，如：智力游戏、肢体运动、社交聚会等等，以期为长辈打造一个健康、安全、喜乐及有素质的生活环境，好提升和活跃长者的身心灵，同时协助建立亲子关系。 该托老中心只提供日间照护服务，服务时间为周一至周五早上七时半至下午六时，周末及公共假期休息。中心每天备有午餐和两次茶点，也有午休、处理个人卫生和文康活动的时间。该中心所准备的活动多是鼓励及协助长者提升自我照顾能力，促进年长者的生理、心理及灵理发展。此外，中心也为年长者提供保健资讯，成为年长者及其家庭精神支柱。该中心服务十分有特色，注重小单元型态服务模式、家庭化生活环境及以生活为复健，这可以让年长者延缓老化及增强年长者的活力。 招募义工带领活动 该中心有许多活动是在教会会友义务带领之下进行的。一开始，中心同工多是原住民，只是原住民同工带领活动恐因语言不通，长者听不明白就没太大兴趣参与活动。后来，中心来了一位华人同工，因语言相通的关系，长者们都非常积极认真地参与，所以该中心便开始招收义工带领长者进行活动。 义工的参与能有效地带动长者们，更重要的是与他们建立良好关系，并向有需要的长者适时施以援手，确保长者的完全。义工们参与的活动包括：带领食疗法、音疗法、运动、阅读圣经、美术及手工。由于许多长者视力较弱，不便阅读，义工们便会读圣经给长者听，与他们讨论、分享。此外，义工也会带领长者唱诗和祷告。这些义工在陪伴长者时需要更多耐心、同理心及鼓励，因长者们比较容易气馁，也不喜欢主动，所以义工们就得要多多鼓励长者。感谢义工们在各方面给予中心帮助，使中心更有生气，也增添不少喜乐与欢笑声。 服务对象不分种族 虽然该中心目前的年长者以华人为主，但其实中心也服务其他族群的长辈；换言之，这是不分种族的服务机构，只要年长者年55岁或以上，未患有不易治愈病症或严重传染病，具有基本行动能力（包括能使用轮椅或助行器），不宜在家独处却又无需住院，都可以向该中心提出申请，中心会评估申请的长者是否符合日间照顾需要的条件；唯目前中心并未负责交通接送，申请者或家属需自行送来中心。 申请程序简单，只需填妥日间服务申请表格，影印一张身份证及两张护照尺寸的单人照，备妥申请对象近期三个月内之身体检查报告，并将所需的表格及相关资料提交至该中心既可。表格及相关资料提交后，需与中心负责人预约进行评估，中心不接受临场评估；试托期为三至五天，以确定申请对象的适应能力。 该中心的月托费用为每月RM800，试托费用为一天RM50，一旦入托将可转用于月费。欲知更多详情欢迎联络该中心，可拨电至联络号码082-255758 或电邮 tmceldercare@gmail.com。 左起：三一日照中心主席刘会川、古晋卫理三一堂主理张鸿恩牧师及自2014 年6 月开始服侍的三一日照中心负责人李美玲。…

纪念与传承 抓鼠有感 文/翁震凌 五月第二周主日是吾会所定的“孝亲节主日”，多数讲员要在这重要的日子，重申一遍“孝敬父母”的重要。不管是提醒会友“行孝要及时”，还是语重心长地道出只有经历过的人才能深刻体会“子欲养而亲不待”所带来的遗憾，抑或如何实践孝敬之道……若您觉得这有些“老生常谈”，又或觉得受用有帮助，其实要感恩，因为这很可能表示您双亲（或其中一位）还健在，仍有机会尽孝！ 自丧母之后，我听著这类证道时，心里也曾浮现一个问题：如果父/ 母（或双亲）不在了，身为子女的我还能继续“孝敬父母”吗？除了羡慕那些双亲健在的弟兄姐妹，为他们感恩；除了沉浸在思念与追忆中，心中隐隐作痛；除了盼望有天能在天家相聚；除了“及人之老”地敬老……父/ 母（或双亲）已离世的子女，到底还能作什么？ 我想，纪念与传承或许是失亲子女可以尝试的。纪念当然不仅是在清明或祭日时追思悼念父/ 母（或双亲）的生前事迹，也可以在日常生活中藉由刻意的延续与传承，表达对父/ 母（或双亲）的感念。 我们从父母身上承继了姓氏、血缘外，基督徒父母的基督信仰传承尤为重要。如果他们在信仰中的美好见证与榜样，曾深深影响身为子女的我们；那现如今，我们担负起教养“上帝产业”之际，也要活出与基督同行的生命见证，将之深刻在后代子孙的心上。 此外，父母优良的品德行为、待人处事的态度、正面积极的精神，都得好好延续。除却信仰外，母亲在我们身上留下不同的影响──有的继承了她的慷慨大方，有的继承了她的办事认真严谨，有的继承了她不占人便宜的个性，有的继承了她的洁癖……但，我们都延续了她对子女那深入骨膸的爱。 再加上，若与父母长期相处，日常生活模式多少会受些影响。母亲过世后，自己开始当家时，会不知觉地按著母亲过去的做事模式来做事──处理家务事的秩序是类似的，对居家环境的要求是类似的，甚至在处理垃圾、晒衣服这些小事上，多少都有妈妈的“影子”。当我意识到时，并未觉得有何不妥，反而觉得母亲虽然回天家了，却又藉著某种生活模式或型态，常“在”我身边。 当然，这些不能算是真正实质上的“孝敬父母”；但至少对失亲的子女来说，孝亲节时，我们依然可以藉由纪念与传承“孝敬”（在天）的父母。