晋教区青团8月进行“赞美奉献之夜” 交流站 古晋教区青团将进行一项“赞美奉献之夜”，为“三马连卫理关怀中心”装修筹款。 日期：2021 年 8 月 14 日平台：Youtube（https://www.youtube.com/watch?v=Vd9jtfsFOOU）目标：RM2500点歌截止日期：2021 年 7 月 31 日 欢迎弟兄姐妹按 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScYpPnLbTYgRjoJFywAOrynAQMKWLiWqR66k6RTl6si5HOsfQ/viewform?usp=sf_link 点歌及填写资料（一首歌曲最低金额为 RM10）。 负责人员会透过WhatsApp通知付款方式，敬请留意讯息。

UNIFOR 前来拜访吾会 交流站 砂拉越首长署属下其他宗教单位（UNIFOR，Unitfor Other Religions）公关部行政官员安布魯斯林南（Ambrose Linang，左 3）及苏菲亚（Christhebella Sophia，右 2）于 7 月21 日下午二时余，特地前来拜会卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师，并有一段美好交流、彼此了解与认识的时间。 刘会督也贈送了文字事业部出版有关砂拉越卫理公会历史的书籍。图示彼等与刘会明会督交換礼物时影，右 1 为本会教育部干事黄德恩、左 2 为年会总干事刘邦耀及左 1 为文字事业部干事黄孟礼。

疫情中的生命故事0808 约定 交流站 在新冠疫情中，我们也许经历许多困难、压力和辛酸——有人经历家人确诊、有人感染肺炎，感觉彷徨无助、失去盼望。 8 月 8 日约定你，让我们与你分享两段生命故事，见证“不疫样”的恩典！主题：疫情中的生命故事日期：08/08/2021（日）时间：7：30PM平台：ZOOM语言：中文Meeting ID: 919 5539 3065Passcode: 210808

新福源堂充疫苗接种中心 教会动态 报道：黄孟礼（本报总编辑） 新福源堂的椅子由大门直排到教堂走廊及教育楼底楼；这种过去只在国际知名布道家前来时才有的盛況，今天却成了服务前来接种新冠疫苗群众的另一道“风景”。 继诗巫西岸光华真安堂之后，砂拉越卫理公会开放另一间市区堂会——布律克路新福源堂——充作新冠疫苗接种中心。這项三天的接种活动自 2021 年 7 月 16 日开始至 18 日结束；从每日上午 8 时 30 分至下午 4 时 30…

文字事业部与各肢体交流 图说新闻 报道：翁震凌（本报编辑） 年会文字事业部于 2021 年 7 月 12 日晚上 8 时，与年会少团、青团、初成、成团主席，以及部份教区肢体或牧区见证组代表透过 Zoom 平台进行交流，赴会者近 50 人。 除了藉此良机让各肢体进一步认识文字事业部的出版刊物的内容、疫情下的出版与经济状况，并所面对的各样挑战与困难；同时也鼓励各肢体能配搭协助推广，好让契友或弟兄姐妹有机会更多认识吾会的文字圣工，积极参与及支持。 交流会上，肢体代表也不吝提供各项宝贵建议，诸如：如何有效地推广电子版、刊物排版设计等，以期文字事业部的出版品能有更多的改善与进步。

加紧进行门徒培训 事奉感想 @ 姚新意（诗巫怀安堂） 因着新冠疫情的肆虐，我们已将近一年五个月无法到原住民当中服事。期间虽然透过线上方式进行了小组聚会，但也因网线的不稳定而无法继续，只能偶尔转发一些灵修材料、祷告文或影片给他们，好让他们不因为停止实体的聚会而远离上帝。 如此想来，华人教会信徒还是很幸福的，仍旧可以透过线上方式继续崇拜或聚会，继续被牧养。而原住民的弟兄姐妹只能在网络许可的情况下，靠着有限的资讯或材料，自主地自我牧养。 在这期间，原住民弟兄姐妹还是会不时地问起我们，何时可以回到他们当中带领他们聚会，也让我们看到他们内心对上帝话语的渴望。怀安堂所认领的其中两间长屋少年人及成人自行召集弟兄姐妹一起聚会，这也让我们更坚定之后要往“门徒培训”的方向栽培他们的属灵领袖。若每一间长屋都有一位属灵领袖，那长屋弟兄姐妹就无需等我们到他们当中带领聚会时，才有机会被牧养，而是每周都有自己的属灵领袖带领他们聚会，自力牧养。 我深深期盼，当疫情缓和后，我们可加快脚步进行门徒培训，使原住民弟兄姐妹在灵里得到造就，成为主耶稣的门徒。

孩子就是我的责任 事奉感想 ＠余姿颖（诗巫新安堂） 我参加过 ULUBELAGA、MURUM、ULU JULAU 和印尼 BEKAYANG 的短宣。每一次短宣都让我印象深刻，带给我不同的感动，也让我清楚自己对原住民孩子有负担。 2013 年 11 月，当我得知新安堂有一个月一次的长屋原住民事工时，很开心地报名参与。那时原住民事工还没有主日学，我和几位同工看到需要，于是开始成立儿童主日学。每个月，我和同工们带领这群天真可爱的孩子来到上帝面前，敬拜赞美，并教导他们上帝的话。 感谢主耶稣爱他们，圣灵感动他们，也带领他们，主日学人数由 20 名孩子成长到 60 名。从孩子们身上，我看到他们对福音的渴望，更愿意亲近认识上帝。这大大激励我，让我更有动力带领他们。 经过这几年不断地努力和改进，如今有固定的教导模式，让孩子们更容易明白上帝的话。我们教导孩子，不论遭遇什么困难，都要知道上帝看我们为至宝，祂爱我们；而且我们要常亲近上帝，到主日学学习祂的话，保守我们的心。我们也透过十诫教导他们在世界唯有主耶稣是真神。帮助他们记住上帝的话，将来不论在哪里，都能遵守祂的教训。 另外，传福音不分年龄，因此我们从小就灌输他们福音的重要性，让上帝的话语陪伴着他们成长，栽培他们，让他们日后可以成为教会的领袖，带领更多人信主。…

庄稼多，工人少 事奉感想 @ 杨新泰（泗里街辟恩堂＆沙厘布道处） 我参与原住民事工已 8 年多。有一次，教区布道执行会主席黄育达弟兄建议辟恩堂找间长屋进行原住民事工，在他带领下，辟恩堂在沙厘RH ADONG开始了长屋事工。我虽对 Iban 语一窍不通，国语也仅能一般沟通，但还是凭信心接下这事工。一看到泗里街有百多间原住民长屋，而目前泗里街教区服事的还不到 10%，就想起路加福音十 2，主耶稣对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少，所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。” 如今，因新冠疫情的影响，牧养有一定挑战，长屋居民也曾问我们何时聚会，但屋长却禁止外人进入，因此要祷告求主怜悯（因我们担心居民会缺乏牧养，信心冷淡了）。回想疫情前，每次当我们到长屋聚会时，看到原住民敬拜赞美上帝的那一刻是多么投入，多么渴望上帝的话；求主让这疫情尽早受到控制，让我们能回到长屋带领原住民一起敬拜上帝。 路加福音十九 9-10：“耶稣说：‘今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。’”我们也希望今天救恩到原住民当中。 长屋有不同年龄的儿童及成人，都需要人带领与栽培，再次呼吁主内弟兄姐妹们勇于出来服事。在此希望对原住民事工有负担的弟兄姐妹，能与堂会原住民事工负责人接洽，让我们在原住民事工上出一分力 ,为主耶稣拯救更多的灵魂。

为原住民“做些事” 事奉感想 ＠徐传华（美里感恩堂） 有次听到砂拉越原住民即将被“I”化，心中充满焦虑，想要为原住民“做些事”。自真正了解长屋事工的需要后，我投入所有的时间，因为服事原住民要多走一里路——要得着他们，就要时常和他们聊天，学习他们的语言，与他们同吃，还有陪伴他们。 记得 2008 年，有一长屋因水灾而淹了一半，居民只能待在天花板上；感谢主，当时教会提供救灾援助，供应粮食，陪他们度过难关。 当然，服事过程中也常经历奇迹。有一次，当服事人员在教堂聚集时，突然下起大雨。团队在思考要不要出发，因需要 50 分钟的路程才能抵达长屋。然而，祷告交托后，在前往长屋的路上雨就停了，何等感谢主为我们开路！ 至于服事的喜乐，让我想起一位原住民婆婆喜乐地全心依靠上帝。每一次到长屋，她都欢喜快乐地来“Sembahyang”（做礼拜），直到她突然离世。不过，她渴慕聆听上帝的话的榜样，鼓励我更加爱主、爱原住民。 原住民事工要有长远的进展，就需要团队的服事，各人各司其职，有的担任主日学老师，有的负责敬拜赞美，有的任讲员……也很需要有人奉献四轮驱动车。 其次，我们要放下华人的优越感，才能事奉得喜乐。另外，要有心理准备，事工的果效不一定会马上就看见，但要知道，我们今天的收获或许就是过去前辈们的耕耘，而我们今天付出，或许就成为明日的果实，所以要坚持到底。正如圣经里说的，“那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：‘你的神作王了！’这人的脚登山何等佳美！”（以赛亚书五十二 7）

服事要有耐性 事奉感想 ＠周俊杰（美里感恩堂） 我在 Sungai Buri 长屋服事已 15 年，开心也感恩，因知道这服事在上帝眼中是何等重要。家人和妻子也支持我，让我能在周日空出时间到长屋服事。即使有时会觉得疲累，但上帝的托付与家人的支持让我不致停下脚步。 参与长屋事工需要很多时间，因为周日崇拜分别在五间长屋，再不同的时间进行。所以，我们需在某个长屋在一小时内完成一场礼拜，然后再到下一个长屋去，周而复始。 此外，这服事也很考验我们的耐性，因为原住民需要很长时间认识基督信仰。虽然有些居民已受洗，也看似接受基督，但他们依然会拜他们过去信的神。然而，上帝让我学习有耐性，不轻易放弃，相信祂在每个人身上必有计划。 原住民很需要华人教会的帮助，特别是当他们遇到灾难，需要物质帮助。另外，无论是教育或工作，他们也需要我们的帮忙。感谢上帝，有些华人会友很乐意给予帮助。 我们在长屋办活动，也与会友庆祝圣诞节和达雅节，拉近彼此间的距离；感谢上帝，因为崇拜人数不断增加。在此鼓励弟兄姐妹一同服事原住民。服事的道路不一定顺利，但上帝也让我们在每一个“不顺利”中学功课。不要轻易放弃，因上帝会为每一个对祂忠心及信靠的人显神迹。我相信，无论我们负责什么岗位，上帝都必纪念我们的付出。

原住民事工小组 10 年计划（2021 － 2030） 今年（2021年）是原住民事工小组（MSIP）成立第 21 周年。回顾过去，上帝在 1997 年于砂拉越华人年议会中开始“原住民布道事工小组”，也感动教会众领袖看见砂拉越原住民事工的需要，并在其中拣选一班牧者领袖带头，设立“原住民布道事工小组”。经３年的考察和研究后，终在 2000 年 3 月 13 日的第一次会议中正式成立“原住民事工小组”。 过去这 20 年，MSIP 经历上帝的工作从未停止。上帝在不同阶段呼召不同的人，在砂拉越原住民福音大使命的计划中成就许多美事，其中一个很重要的决定是…

不能等了！ ＠江旭利（神学一年级，布道部保送 2016 年，我开始在加拿逸卫理幼儿园执教，同时也在诗巫毕理学院就读幼儿教育文凭课程（Diploma in Early Childhood Education）。其实，我在 2015 年已在沐胶技术学院（Politeknik Mukah）完成了机械工程文凭（Diploma in Mechanical Engineering）。然而，在牧师和教会的鼓励之下，我决定在幼儿园执教，同时在毕理学院主修幼儿教育文凭。 2016 年 9 月，我有机会参加生命冲击营（LifeGame），在营会的 3 天中，我经历了世界的逼迫，也意识到人不能没有主耶稣基督的救恩。在营会的最后一天，营长呼召弟兄姐妹站出来，为主献上自己；当时我非常挣扎，但心里仿佛有股的声音对我说：“旭利，站出来！”最后，我站出来了，决志献身全时间事奉上帝。自从决定献身后，我就继续祷告交托，求上帝带领帮助我清楚将来要服事的对象。…

舍得放下才能得上好的福分 文：余爱玲（本地宣教士) 我是本地原住民事工宣教士，2019 年 11 月，被年会差派到古晋三马连（Samariang）这庞大的福音工场进行开荒布道事工。 从 2014 年砂拉越人口数据报告中，砂拉越大约有 281万左右的人口，其中最庞大的族群是伊班人约占 28.3%，再加上其他 26 个原住民族群，大约有 121 万（43.4%），占将近人口的一半。 在 40–50 年前，大约70%-80% 的原住民是住在内陆地区。今天，很多新一代的原住民已涌进了都市寻求就业机会、深造等。这种趋势已造成今天住在市区的华人与原住民同胞之间的距离越来越近，可说是无论到哪里，我们都可以和原住民碰肩。 最近十几年，因城市化发展，乡区和城市的原住民比率大约是…

你没说，我哪懂？ 林耀杰（加拿逸逸恩堂主理牧师，中区长屋负责人） 砂拉越华人年议会属下有数十个部门。每个部门也分成不同的工作小组，以确保各项事工都能正常操作；但是在庞大的组织之下，难免会有很多事工都会不小心忽略了，还真的是：“你没说，我哪懂！” 因此，布道部属下的原住民事工小组在 2020 年定下未来十年（2021-2030）目标计划时，就决定在未来的 3 至 4年里在全砂 132 间堂会（110间堂会、22 间布道处）巡回。按着原本的计划，每年需动员原住民事工小组的成员前往 30间堂会 / 场次分享原住民事工小组。 然而，感谢上帝的带领、原住民事工小组组员的配搭，截至 2021 年 7 月…

要赶紧抓住机会 文：刘会先（牧师、砂拉越华人年议会布道部干事） 别说平信徒，就连砂拉越卫理公会牧者、堂会领袖也不多看见并行动以得着原住民，使他们成为主耶稣的门徒。我如此说是因为：年会报告显示我们有十几万会友，若约有五万会友參加主日崇拜，假使有 1% 牧者或会友参与原住民事工（比如长屋短宣），那每一次短宣人数应该有 500人。可即使是最有规模的“UluJulau 短宣”，参与人數最多也只有 200 多位，至于参与得牧者，我看到最多的一次也只有约 10 位。然而，我们推动原住民事工至今也已20年了。 要心存感恩 话又说回来，我们还是要感恩，因为最起码还有牧者、堂会领袖及平信徒努力參与，以至我们现有 27 间堂会或布道处有国语崇拜（成人儿童有2,000 人），12 位本地宣教士。各堂会也认领 120 间长屋。诗巫神学院第一年接收国语神学生，有四位入学，人数虽不算多，起码每人可服事 20…