线上卫理报表格订阅方便省时省力 为了方便广大文字事工支持者和读者成为“卫理报之友”或订阅刊物，兹预备了电子版的表格供使用。 欢迎旧雨新知继续大力支持文字的工作，使文字事工继续传扬神，传得更远更广。愿与我们携手同推文字圣工，并订阅奉献支持的，请点击以下链接填写表格：https://forms.gle/ahCPGfFCUqLNZh6n8 《大斋期默想篇》出炉纸本电子版皆备 2022 年大斋期将于3 月2 日（圣灰日）开始。若您需要由马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会崇拜与音乐部编写出版的纸本《大斋期默想篇》（一本RM4），请于办公时间联系崇拜与音乐部（084-332708），存货有限，先到先得。 您也可以透过此链接 https://forms.gle/muJq2AQioT8xh4Gn9 或扫描二维码注册购买电子版《大斋期默想篇》（一本RM2）。 愿这个大斋期，我们继续透过神的话经历神丰盛的爱与恩典。

诗巫街收容中心开幕启用 图说新闻 报道：黄孟礼（本报总编辑） 诗巫街友收容中心 砂拉越妇女、儿童与福利部长拿督斯里法蒂玛陈赛明于2 月28 日为“诗巫街友临时收容中心”开幕时表示，即使街友也有人性的尊严。该收容中心原为公务员俱乐部，提供街友住宿、洗刷与膳食的服务；特别是今年农历新年，他们不需要再露宿街头了。 目前除了诗巫外，古晋、美里及民都鲁也将设立街友中心。与此同时，在中央菜市场底楼的“卫理街友服务中心”早于2007 年成立，至今已走过15 个年头。过去此中心除了供给膳食，也提供洗刷、冲澡的服务。

西马卫理儿童之家关注弱势儿童 西马教会动态 报道：周道惠 卫理儿童之家旧址和部份热心人士捐赠品。 卫理儿童之家主任和部份小朋友。 西马卫理儿童之家关注弱势儿童为失去家庭温暖的孩子提供关爱庇护 众所周知，当社会和家庭面临经济冲击时，最脆弱的总是孩童。因着家庭困境，他们可能无人照顾、被迫停学，甚至需要作童工维持家计。面对这庞大的社会需求，西马的马来西亚卫理公会华人年议会挺身而出，并在各界配搭和支持下，设立了“卫理儿童之家”，让许多遭遇苦难的孩童可以拥有一个庇护所，一个属于自己的家。 从2013年至今，卫理儿童之家关注孤儿、清寒、单亲等弱势儿童，并以关爱方式栽培和建立他们。卫理儿童之家原址吉隆坡增江，当时租用一间住屋为中心。2017 年，因故迫迁到加影一间双层排屋。如今该中心已帮助超过20 名孩童，陪伴他们健康成长。 再艰难也不放弃 2018 年，卫理儿童之家在加影锡米山新村找到一个策略性位置。从规划、建设到完工，花了3 年之久。当中经历新冠病毒和种种困难，但也得到许多教会、牧者、弟兄姐妹、社会贤达和善长人翁的帮助和支持。海外歌手梁文音就曾到访马来西亚，还举办了两次诗歌布道会，为此工作筹募80 万令吉。 2022 年2 月20 日，卫理儿童之家在雪兰莪州行政议员许来贤、万宜国会议员王建民博士助理、卫理公会总议会会督贾古玛博士、卫理公会华人年议会会督黄迪华牧师、莫泽川牧师、郭汉城牧师联合主持下，进行了感恩奉献启用礼。因为马来西亚基督教卫理公会相信透过基督的爱，能为失去家庭温暖的孩子提供关爱和庇护；所以他们秉持“效法基督，造服社群”的宗旨这样行了。 该中心允诺会持续服事4-18…

毕理学院的学术社区参与 毕理动态 供稿：毕理学院 毕理学院的学术社区参与向两校学生介绍税收基本知识 作为我们学术社区参与的一部分，卫理公会毕理学院会计系已于 2021 年12月和2022 年2 月成功组织了两次修订会议，分别让卫理中学和中华中学的SPM 学生在消费者数学的主题下，对税收有更深入和更好的理解。修订工作是由本院经验丰富的讲师进行，并向中五学生介绍税收的基础知识和BE 表格的归档。 “学习体验非常有启发性，同时也很有趣，因为这是我们在课堂外所学习的内容，教科书不会像我们在这里学习的那样深入”，来自中华中学的陈同学如此表示。盼这些参与者在即将到来的SPM 考试中一切顺利！ 毕理学院是马来西亚为数不多，也是东马唯一的一所提供两年税务文凭的学院。毕业于毕理学院税务文凭的学生可参加马来西亚特许税务学院（CTIM）的专业考试，及报名参加ACCA FIA 资格考试（共7 篇论文）和ACCA 会计及商业文凭。学院下一阶段入学时间是为2022 年5 月，欲了解更多信息，请联系（084）322268。…

妇女会新春送祝福 教会动态 报道：卢韵琴（特约记者） 自己有的分给人妇女会新春送祝福 关怀社会需要，卫理公会砂华人年议会妇女会从“自己有的分给人”的原则出发，用实际行动为3 个弱势群体送上2022 年的新年祝福。 与往年一样，该3 个弱势群体机构分别是诗巫卫理关怀中心、诗巫肾脏基金会与诗巫卫理福儿院。在年妇社会关怀组组长蒋华娇的安排下，妇女会代表们于2 月10 日上午将拨款与红包送往上述3个机构，拨款与红包的总值约5 千令吉。 卫理关怀中心是卫理公会砂华人年议会属下的特殊儿与残障关怀事工，中心设有儿童部与成人部，以进行不同的训练与教导。 随着位于爱之家的庇护工场建成，成人部已经搬迁至该建筑物内，以进行更多的工作训练。可是，由于疫情的关系，仍然有三分之二的学生尚未回到 中心接受训练。 马太福音廿五40 这样说，“我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”。因此，砂华人年议会妇女会遵循耶稣基督的教导，关怀弱势群体，每年都在新春期间进行这项活动。 在当天的祝福活动，年会妇女会主席黄广芳、副主席陈梅钦、顾问黄惠清、指导刘慈瑜牧师、基督徒社会关怀组组长蒋华娇与恩龄中心董事长黄玉渊均出席见证。 妇女会姐妹们将红包移交予诗巫卫理福儿院院长刘士通时摄。 妇女会姐妹们将红包分发予卫理关怀中心的学员们后合影。…

文凭与学历是职场入门票 毕理动态 报道：卢韵琴（特约记者） 许钧凯院长（左）颁发毕业证书予获得一级荣誉的毕业生刘欣颖（右）时摄。 黄希光：谦卑学习是达致梦想的基础 毕理学院董事长黄希光提醒毕业生们，文凭与学历是职场的入门票，但要发展和创业不能只靠学历。职场还有很多市场营销的机会，唯有不断拼搏努力，保持开放的眼界和思维，才能走向成功的彼岸。 “每个人都是从起跑线开始，要学会谦卑、珍惜每个学习的机会、吸收知识和技能，就能设定稳健的基础。这也是我创业期间最大的收获。在追求和实现梦想的过程中，谨记朝着自己的目标前进，坚持自己想要的，拓展人际关系，诚实守信，永不言弃。” 黄希光在毕业礼致词时表示，毕业生自幼开启学习之路，从基本的学习到完成学士课程。当中的学习过程充满了挑战、付出、投入与决心，才有了丰硕的果实和成功的喜悦，更要感恩父母长久以来的陪伴和支持。 他也鼓励年轻人敢于梦想，设定目标，朝着目标前进。“每个人都有自己的潜能与天赋，一定要不懈的付诸行动，终有一天将实现梦想，否则梦想终究将沦为幻想。” 他更提醒大家，在面对苦难和挑战时，要记得箴言三章5、6 节所说的，“要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。” 同时，毕理学院不仅提供一纸文凭、学士学位和专业资格。在传授学术知识的同时，也提供实际的案例研究与分析，为学生打稳基础，让他们有实际的经验，为日后步人职场和事业发展铺路。 毕理学院更是全马其中一所获得黄金级特许公认会计师公会认可的培训机构，若要在会计领域拥有更专业和优秀的表现，可以选择该学院。 “毕理学院除提供国际水准的可负担教育，积极提升教学素质、知识和技能外，也强调和重视道德价值观的培养，相信品格带来的力量。” 为社会做出正面和积极贡献者，需拥有正确的道德价值观。他相信，大家在毕理学院所学，必为大家的人生带来正面的影响；而每位毕业生的成功，都是促使毕理学院前进的动力。

毕理两学士课程30 人毕业 毕理动态 报道：卢韵琴（特约记者） 所有毕业生合影 毕理两学士课程共30 人毕业许钧凯：望学生成更杰出的人 “毕理学院的目标是培育出会做人的学生，并可以将工作技能、道德价值观、个人发展及实践技能息息相关的属性特征，内化为自己的一部份，在未来人生路途中引导自己，成为更好、更优秀杰出、更专业的人。”毕理学院首席执行员兼院长许钧凯希望毕业生在学习过程中，学习和掌握纪律、创业与管理技能、道德与公民责任、参与全球公民、终身学习、有效的沟通技巧、创造性和批判性思维的能力、个人社交能力，以及领导能力的属性特征。 线上教学极具挑战 卫理毕理学院于1 月22 日举行该学院会计课程和市场营销课程的学士课程毕业礼，共有30 位毕业生（会计课程26 人、市场营销课程4人）顺利毕业，取得他们的学士学位，并有5 人考获一级荣誉学位。过去两年，毕理学院因行管令转为线上教学，学院生在掌握各种属性特征上难免遇到困难和挑战。 许院长指出，根据国外学者在2015 年得出一个结论，学习者和讲导师间“缺乏必要性的个人互动”是线上教学的最大缺点，他也深有体会。“对于认识的人可透过线上平台联系和维持关系。但若以线上方式与新建立人际关系者加深友谊，仍有所不足，且极具挑战性。” 2021 年整个学期，他以线上教学授课，连续7 个星期，每个星期6…

汤加火山爆发后新冠来袭 家事国事天下事 整理：周莉怡（本报实习生） 屋漏偏逢连夜雨 汤加锁国火山爆发后新冠来袭 汤加政府在2022 年2月1 日宣布将于2 日起实施全国“封国”；因为在首都努库阿洛法港口，从事装卸国际救灾物资的两名工人的新冠检测结果呈阳性。这是汤加首次因新冠肺炎疫情的缘故，在全国实施封锁。2 月3 日，实施封锁的第一天，受海啸袭击后又需经历疫情来袭的汤加街道空无一人、一片寂静仿佛一座死城。 澳大利亚国防军联合行动负责人格雷格• 比尔顿（Greg Bilton）表示，码头工人的样本将被送往澳大利亚进行测试。汤加广播电台BroadcomFM 在周三（2 月2 日）报道，当地一个家庭中发现了另外三例病例，为其中一名确诊工人的妻子和两个孩子，这也是是汤加首次出现的社区传播病例。 2022 年1 月，汤加发生了严重的火山爆发并引发海啸，给当地造成极大的破坏。如今，他们又面对新冠肺炎的挑战，对他们而言无疑是非常艰难的时刻。在这一次社区传播案例出现后，他们立马采取全国封锁以追查病毒的源头，以期阻止新冠肺炎在社区的传播。…

诗巫新安堂第51 届毕业礼 教会动态 报道：包承昌（诗巫新安堂董事） 幼稚园孩子整齐列队 诗巫新安堂幼稚园第51 届毕业典礼上课也为了学习与人相处 今年的新安堂幼稚园毕业典礼像上届一样，并未在舒适的圣堂里举行。最近几十年的毕业典礼，赴会者都享受着空调及一流的音响设备；家长们可轻松地看着孩子们载歌载舞、欣赏孩子们快乐地领取毕业证书。可2022 年2 月19 日的第51 届毕业典礼，是在新安堂与新安堂幼稚园之间，最近才搭建好的雨盖通风活动场举行。这场所虽只是上了简单的彩球布置，却也带出毕业典礼的欢乐气氛。 毕业典礼于上午8 点开始，在林文琼园长带领下，毕业生们穿着蓝色长长厚厚的毕业袍与全体老师，早早地整齐列队恭候来宾——新安堂主理陈联萍牧师与董事们的莅临。感谢主，当天上午天气荫凉，学生与老师没被太阳曝晒。而家长们因场所空间不足，只好在线上观礼。这种以线上方式的参与，经过MCO 期间，大家也习以为常了。 大人有时需出手协助 开幕礼是由林园长带领新安堂主理陈联萍牧师、董事长官佰永与董事包承昌推倒拦在毕业生面前，用纸盒砌成的围墙，随之毕业生鱼贯而入。这仪式象征着无论孩子们的前途有什么拦阻，为了下一代，大人有时需出手协助他们，扶他们一把。 在走向场所前面的小台时，我发现有两位老师在课室里负责操作直播的器材与音响，有的老师则四处走动负责拍摄或调整直播镜头，暗暗为他们喝彩。现在的老师真的得有十八般才艺，才能赶得上新时代的需求。 自身大概已有20 年没参加幼稚园毕业礼了。最先让我看到不一样的，是大会司仪有毕业生参与，由资深老师刘惠馨姐妹从旁辅助。很多上台代表学生讲话的毕业生各自用华语、英语与国语致辞。显然，在原住民老师及发音老师的指导下，毕业生的声调语气都比我过去听到的强。当听到一位学生代表用国语朗诵诗篇23…

基督徒当谨慎网上讲座 家事国事天下事 综合整理：唐如意、周莉怡（本报实习生） 网络陷阱多，弟兄姐妹当儆醒，即使看似是“基督教”的讲座、课程、查经班等活动，也有可能是假教师的假教导，千万不要误入歧途。 韩国“新天地教会”近日透过官方YouTube 以24 种语言向全球播放讲座，虽然讲座之名（如解说《启示录》及“天国奥秘比喻”等）看似是基督教讲座，但实际上， “新天地教会”为正统教会所认定是异端（甚至被视为“邪教”）。因此，基督徒们应当儆醒，谨慎分辨，勿随意上网听讲座，不小心落入恶者的网罗，甚至被洗脑。“新天地教会”全名“新天地耶稣教证据帐幕圣殿教会”（Shincheonji Church of Jesus, The Temple of the Tabernacle of the Testimony），是由韩国人李万熙以基督教为名创办的新兴宗教团体。自封教主的李万熙于1984 年3…

散聚群体与我 宣教学堂 文：念慈（砂拉越华人年议会宣教士） 2021年，因着疫情的缘故，本会有几位宣教士被迫滞留在家乡服事，暂时不能返回宣教工场。其实离我们不远就有一群福音对象，那就是“散聚群体”（Diaspora Community）。“Diaspora”是希腊文，是圣经出现过的一个字，意思是 “散” 和 “聚”。 “散聚群体”是因工作、战争、天灾和其他原因，被迫离乡背井去陌生的地方寻找生路。圣经新旧约记载上帝把人分散在不同的地方，以致达成上帝的美意。使徒行传十七26-27（新译本）：“他从一个本源造出了万族来，使他们住在整个大地上，并且定了他们的期限和居住的疆界，要他们寻求上帝，或者可以摸索而找到他。其实他离我们各人不远。”从这段经文让我们看见，上帝把人分散在不同的地方，祂的心意是要人们能够寻找到上帝，从而得到福音的好处。 我国到底有哪些散聚群体呢？目前可划分为四大群体 ：1）外国劳工；2）难民和寻求庇护者；3）无国籍/无证件的人；4）在大马留学的国际学生。其中有一半以上是未得之民。我相信这是上帝给予教会极大的宣教契机。既然这样，我们就不该忽视他们的存在而错失难得在门前宣教的机会。我们可以怎么做呢？让我用“LIVE”与大家分享如何服侍这群散聚群体： （一）L–love（爱）对于在异国生活的人，对家乡的思念从不间断。若不是不得已，有谁想离开自己的国家和家园呢？他们不只要受到异样的眼光，不公平的对待，甚至也过着惊心胆跳的生活，特别是那些申请不到难民身份卡的，不能受到我国难民联合署的保护。他们是多么渴望有人爱他们，关怀他们。愿我们都能够透过关心、陪伴，让他们感受到不一样的爱。 （二）I–Inclusive（包容）利未记十九33-34：“若有外人在你们国中和你们同居，就不可欺负他们。和你同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己，因为你们在埃及地也做过寄居的。我是耶和华，你们的神。”这段经文乃是上帝提醒以色列人不可欺负那些住在他们当中的外邦人，要对待他们如本地人一样，因为过去他们也在埃及地寄居过。 同样的，过去我们的祖先也是从中国下南洋来到马来西亚寻找生计，也曾是“散聚群体”的一份子。如今身为国民，面对这些“散聚群体”的我们，应该以基督的爱来接纳和包容他们的不同，对待他们如同本地人一样。 （三）V–Veracious（真诚）那些没有证件的难民们常常面对雇主不公平的对待、工钱被延迟发或者被减扣，以致他们无法拿到当得的工价。有时买东西，也会面对小贩抬高价；因此他们总觉得本地生意人没诚信，常欺负他们。当我听到他们说着这些委屈的经历时，我知道他们被欺诈了。所以，我们需要真诚和他们做朋友，建立彼此间的信任，让他们在异国也能体会被真诚对待。 （四）E–Evangelism（传福音）许多尼泊尔人、越南人、罗兴亚人、巴基斯坦人等，为了谋生而涌入我国。感恩，其中有些人在这里听见福音。他们不但在我国赚取了金钱，同时也得到救恩，并把这“好消息”带回偏远的家乡与亲朋戚友分享。因此，我们不要错过这个传福音的机会。 上帝将很多未得之民藉着散聚的方式带到马来西亚，这是一个很大的禾场。上帝已经把他们带到我们当中，您准备好去认识他们，去关爱他们，甚至将福音这份礼物送给他们了吗？盼望今天的我们可以有所行动，服侍也好，宣教也罢，若上帝感动你，不要迟疑，把最好的献上给主使用。

平凡女子与全球最大卫理教会 美以美的故事 ＠黄孟礼（本报总编辑） 金兰卫理教堂 韩卫理兼顾本地全球教会发展 美国美以美会于1885 年差派第一批宣教士亚扁薛罗夫妇与施兰敦夫妇来到韩国，兴教堂、办学堂、建医院等。十年后（1895年10 月间），监理会（美国南方卫理公会）也派来宣教士Hendrix 及Reid 两位牧师。1930 年，这南方及北方的两大卫理公会合二为一，归属于一个韩国卫理公会的名下。 经过130 多年的发展，韩国卫理公会现有12 个年议会、222 个教区、6,077 间堂会、9,795 位牧者及1,587,385 会友（2010 年统计数据）。 很多人提到韩国教堂时，多会想到由赵镛基（1936-2021）带领的世界最大之纯福音教会（超过70…

奉献恩赐 星说心语 文：王宝星（牧师/ 砂华人年议会宣教部干事） 尊敬的已故张经枢先生和丁静明姐爱主爱牧者。他们还在世时接待很多海内外的牧者到家里住宿和吃饭。于是我大胆向他们的长子济仁兄建议可否在父母回天家后，奉献这房子给休假和退休的宣教士居住，延续父母爱神仆人的心意。 感谢主，他们开了家庭会议后，决定奉献这房子。于是，宣教部给这房子命名为“宣教楼”。 后来，我请郑仁和兄为宣教楼画幅画。前些日子，他多次到宣教楼观察外形和构造，并用三星期时间完成大作，奉献给宣教部。画中充满宣教意义。画中除了房屋、空中两架飞机交叉飞过，拉烟尾迹形成十字架；飞机飞向不同方向，代表宣教士飞向世界各地工场；左下角穿不同服装的民族代表宣教对象；下方还有空白的地方表示宣教工作还有很大空间，我们需要继续努力拓展宣教事工，把福音传给未得之民。 为着爱主的弟兄姐妹感恩。他们把从上帝所领受的还献给主。一些比较有机会和恩赐赚大钱，所以他们感恩奉献财物；有的人有艺术恩赐，所以奉献画作、音乐与各种艺术作品；有的人有教导的恩赐，所以几十年忠心做主日学老师等，这些都是上帝所喜悦的。 祷告：天父，感谢祢赐给我们不同恩赐，或物质或技能，让我们都献上，使祢的教会更加丰盛美好。愿爱祢敬畏祢，并且乐意献上的人都蒙福，奉耶稣的名感恩祷告，阿们。

抖搂精神全力抗疫 时事回应 文：晖（诗巫卫斯理华语堂） 相信，许多人的记忆犹新，大马于2020 年3 月18 日施行全国行动管制令（MCO），以遏制新冠病毒疫情的扩散，俾使民众的公共卫生安全受到应有的保障。经历几近两年瘟疫的肆虐，大家是否已经看到隧道尽头的曙光呢？抑或是对确诊病例已感到麻木，甚或是患上“防疫疲劳症”，认为确诊的数字已无关紧要？！ 诚然，此前大家对新冠疫苗寄予厚望。原以为随着疫苗的问世，且世上绝大多数的人口都接种了疫苗后，就会达致群体免疫，并平息疫情。岂料，新冠病毒的毒株却不断地变种，令医学界、卫生专家及科学家穷于应付。虽还不至说人类对病毒一筹莫展、束手无策，但若探究对策与变化，显然对策跟不上变化。走笔至此，不禁要问：人类是否从中学到什么功课呢？与病毒周旋经年，是否因此认识自己的有限，并愿意放下骄傲，学习谦卑做人呢？ 2022 年标志着人类抗击新冠病毒疾病的战役，正迈入第三个年头。回顾人类与病毒的惨烈战争史，称为万物之灵的人类往往处于挨打与被动的局面，从来不曾占上风。看来，在抗击新冠疫情的战役中，人类还有一段漫长的路要走。话说，小心驶得万年船，面对看不见的敌人，大家还是要时时提高警惕、小心谨慎、步步为营，持着科学精神，抱着认真、理性的态度应对，做好一切防疫措施，以便保全性命，安然度过眼前这一场无硝烟的战争。 “动态清零”值得借鉴 持情而论，新冠疫情给举世所带来的冲击不容小觑，许多国家的经济民生陷入了困境，捉襟见肘，遂浮现“病死？还是饿死？”的声音。囿于现实的考量，一些国家的政府对疫情的管控开始松懈，并提出“与病毒共存”的策略。生命诚可贵，“留得青山在，不怕没柴烧”，只有一息尚存，终究希望还在。生命与经济利益两者相权衡，孰重孰轻？其答案是不言而喻的。 目前，整个世界又笼罩在新一波新冠疫情的阴影中。近日，马来西亚每天的新增确诊病例也破了2 万（至2 月19 日止）的大关，情况令人担忧！在这大背景下，过早地抛出“与病毒共存”，开放国门的主张，恐怕会带来无法估量的灾难性后果。在抗击新冠疫情方面，中国的经验或可成为世人的表率。 新一波的新冠疫情（Pandemic）方兴未艾，只要一日还未趋缓，过渡到地方性流行病（Endemic）的阶段，每个人都不应该掉以轻心；且须自律，过着节制，认真防疫的生活。除了维持个人的卫生与良好生活习惯，举凡：出门戴口罩、勤洗手、没事不出门、尽量避免到人多的场所、遵守安全社交距离、堂食能免则免、吃均衡的饮食、适量的运动、充足的睡眠；还需举国上下携手，并与国际社会通力合作，以保护好个人、家人、社区、国家，以至整个地球村。唯有阻断传播链，咱们才能尽早摆脱新冠疫情的困扰。 面对来势汹汹，传播力极强的新冠病毒变异毒株，尤其是奥密克戎（Omicron）毒株，要做到清零病例的程度，已是难如登天的一件事。不过，中国政府的“动态清零”策略，却是值得世界各国政府借鉴与彷效的。所谓“动态清零”就是要做到“快速发现”、“快速处置”、“精准管控”、“有效救治”，以此实现抗疫、日常生活，及发展经济的平衡。 总而言之，大马作为国际社会的一员，在抗击新冠疫情方面必须抖擞精神，全力以赴，才能为国民与人类的卫生安全事业做出应有的贡献。

香港移民导致英国华卫人数爆增 专访 受访：傅大卫（英国牧师）采访：黄孟礼（本报总编辑） 英国和景堂 傅大卫吁为英卫理教会回复卫斯理传福音热情代祷 自新冠疫情在英国爆发以来，直到2021年三月才开放。开放之后，各地华人教会都陆续有香港新移民（且都带有一、两名孩子）参加崇拜，这些移民分别来自香港各宗派；循道卫理宗属下的华人教会人数也因而增加不少，无论是参加崇拜或接受洗礼的人数都有显著的增加。 透过书面访问英国循道卫理华人教会的傅大卫牧师时，傅牧师表示每年的6 至8 月是移民的高峰期（因为英国是在9 月开学）。一般上，父母抱着“望子成龙，望女成凤”的心愿，都希望能把孩子送入最好的学校，因此英国凡有好的中、小学的地区，移民都不断地涌入。如果有一些学校出现人满不再收生的情况，父母就须把孩子送到较远的学校。故此，有较好学校的地区移民就愈多，这些地区的地方教会也因此“受惠”。 自马来西亚到英国牧养教会已31 年的傅牧师指称，当时的英国只有1 间华人循道中心，人数不多；他到英国后搬迁至伦敦的国王十字区（Kings Cross）。蒙上帝的祝福，人数渐渐增长，才成为循道卫理教会。此后继续拓展神国事工，其他城市也开始有卫理华人教会，发展至今已有13 间卫理华人教会。目前这些教会中，最多新移民的是：纽卡素（Newcastle）、伯明翰（Birmingham）、乐福堡（Loughborough，教会名为“乐福堡堂”）、埃普索姆（Epsom, 教会名为“励德堂”）、诺域治（Norwich, 教会名为“诺域治堂”）、沃金（Woking,教会名为“和景堂”），另外是伦敦的国王十字区（Kings Cross）。傅牧师称，新移民的总数未能有结论，因新移民仍陆续到来。其现居住的沃金（Woking）至少新来了40 多个家庭，聚会人数也由原有的30 多人增至140-160…