2022年文字事业部稿费事宜 卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部属下刊物包括：《卫理报》、《Connection》、《超越》及《童真》；网络/电子版包括：卫理报脸书（https://www.facebook.com/weiLiBao）、文字事业部网页（http://scaccmm.sarawakmethodist.org/）。 本部鼓励各教会、肢体，及凡对文字圣工有负担或感动的信徒，提供适合刊载的教会新闻/资讯、时事评论/回应、专访、专栏、特稿、查经/灵修心得、讲章、见证、信仰反思、信仰漫画，或协助翻译整理文稿等等，并备有薄酬，聊表谢意。 目前，本部希望除了关注东马卫理宗及全马卫理宗的消息，也能加强报道世界循道卫理宗的动态；因此，我们盼望能为读者提供更多其他基督宗派的消息，及世界各地基督徒的动态、时事评论、讲座及查经灵修等相关报道与内容。 因此，本部欢迎各方踊跃来稿，不仅为了吸纳更多具原创性且有价值的新闻报导与消息，更盼此举能开拓《卫理报》、《Connection》、《超越》及《童真》内容，提供更全面及更多元化的内容，以丰化读者的阅读经验！ 本部2022年始将调整稿酬（2022年的来稿）如下： 1.脸书／网站／卫理报 A．Share（转贴）他人发布图文：每篇（不计字数）RM0.00B．Share（转贴）经个人处理图文：每篇（不计字数）RM1.00C．教会新闻/资讯、时事评论/回应、专访、专栏、特稿、查经/灵修心得、讲章、得救/事奉/生命见证、信仰反思、家事国事天下事等等：i.每篇500字内为RM30.00；ii.每篇500至1000字为RM60.00；iii.每篇1000字以上，则每加1000字加RM30.00（稿酬上限为RM200.00）。iv.若是一稿两/多投（无论是报道消息还是特稿等）每篇RM20.00（视内容长短可再议）。 2.Connection i.每篇一版RM30.00；翻译稿费为RM15.00 3.童真世界 i.漫画稿一版RM20.00，每增一版加RM10.00ii．封面与彩色一版RM30.00 4.超越 每篇RM20.00 5.星洲日报生命树 每篇RM25.00-RM30.00（视字数而定）。*欢迎所有对文字事奉有兴趣者踊跃投稿，所有稿件需打字，以WORD档寄往scaccmm@gmail.com。*本部编辑部对所有稿件有删改及取捨权，稿费以刊载后的图文计算。*凡投稿者请附上真实中英名、身份证号码、电话号码及电邮（email）、所属教会/堂会、个人照一张或相关活动照（至少3张）。若要用笔名发表请注明。*稿费每三个月清算一次。*以上稿酬若有需要调整，均由编辑内部再议决定，或每年加以修正。（2022年01月23日）

美反堕胎活动吸引五万人参与 家事国事天下事 综合整理：唐如意、周莉怡（本报实习生） 为生命游行 美反堕胎活动吸引五万人参与 第49届“为生命游行”（March of Life）于2022年1月22日在美国华盛顿举行。此次游行参与者来自美国各地，他们冒着天寒地冻地到场，只为珍贵的生命，坚决反堕胎发声。 根据外媒报导指出，此次的游行共吸引约5万人参与，其中包括许多年轻人、神父、牧师。此次游行活动的组织人——生命保卫和教育基金会主席指出，2022年是她她参与以来看过最热情的一次游行。他们祈祷今年的生活可以有历史性的变化，反堕胎案能在法院通过，更也希望这是最后一届游行。 在活动中，参与人士除了唱诗赞美上帝，更有弟兄姐妹们有力的信息分享；其中“鸭子王朝”（美国一档真人秀节目）的丽莎·罗伯逊更以自身的经历诉说堕胎后身心灵上的痛苦，并透过上帝帮助才走出痛苦的见证。透过他们的分享，希望人们可以对每一份生命更加重视，而不是轻易地选择堕胎。 根据英国《卫报》表示，尽管近几十年来美国反堕胎运动在法律和政策上取得了重大进展；但民意调查发现，多数美国人认为堕胎在所有或某些情况下都应是合法的。 “为生命游行”是一年一度在美国首都华盛顿举行的集会和游行。该游行是在美国最高法院1973年罗诉韦德案一案中作出的堕胎合法化的裁决的周年纪念日当天或前后举行,目的是抗议和反对堕胎并要求推翻罗诉韦德案的判决。游行是由生命教育和辩护基金（March for Life Education and Defense Fund）负责组织。

诗巫乐龄中心迈入第12 年 教会动态 报道：卢韵琴（特约记者） 诗巫乐龄学习中心迈入第12年 刘恭谋：心态决定成败 卫理乐龄学习中心董事长刘恭谋认为，乐龄学习中心的成立带给了乐龄人一个非常美好的祝福，并期望继续擦亮和打响乐龄学习中心的招牌，能够为更多乐龄人带来美好的祝福和盼望。 刘恭谋于2月7日进行的诗巫区乐龄学习中心2022年线上开学礼表示，旧学员继续学习的心，为乐龄学习中心带来很大的鼓舞。“他们见证了诗巫乐龄学习中心的办学方针，也肯定中心成立的目的。” 刘氏认为，心态决定成败，许多学员在12年前就加入诗巫乐龄学习中心，学习过程难免会遇到挫折、身体不适等，拦阻学习的脚步；但靠着毅力及对学习中心的期待，让挫折变成礼物。 “认真可以改变我们的一生，12年前加入诗巫乐龄学习中心时，大家都非常认真学习，不断进步。透过指导、总主任、主任、执事和同工们的努力，以及学员们的配搭下一起前进。” 他强调，要听从耶和华、跟从祂。疫情下，上帝为我们开启了线上学习的道路，无论身处何地，学员们都能准时上线上课，一起学习，可以得到上帝所赐的福气；因为寻到耶和华上帝，就寻得到生命，也必蒙耶和华的恩惠。

诗巫乐龄开学收新生21 人 教会动态 报道：卢韵琴（特约记者） 诗巫乐龄中心开学收新生21人 刘慈瑜：成为上帝所期待的人 诗巫区卫理乐龄学习中心2022新学年开学了！共有247名乐龄学生报读了新学年的各种课程，其中新生有21人。 全砂乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师是2月7日开学礼的讲员，并分享“人老了还需要学习吗？”的议题，鼓励乐龄学生们“活到老、学到老”。 刘牧师认为，人老了难免面临着各个方面的退化，倘若要改变现状，成为更好的自己，则要不断地学习。 乐龄人需要学习，那要学习什么呢？她说，学习什么，就与你想成为一个怎么样的人有着很大的关联。刘牧师提醒大家，身为基督徒的我们，当要学习成为上帝所期待的人。基督徒是让别人看到自己身上的好品格，归荣耀给上帝。 穿戴基督的爱 基督徒当要穿戴基督的爱心，唯有基督的爱才能让上帝的德行进入个人的内心；又要靠着基督的平安在心里做主，才能穿戴基督的爱，并心存感恩地来学习。因此，在乐龄学习中心的学习，除了课程的学习，更重要的是学习基督的爱心。” 同时，她盼望，乐龄学生们能够学习活像基督的群体，彰显基督的大爱，不但学习知识，更学习活像基督。 “耶稣基督是我们最知心的朋友，更是我们学习的最佳榜样。因此，我们不是只学习才艺、道德，更要学做人、学处世，并且活到老，学到老，学无止境。” 刘牧师强调，虽然乐龄学生们的年纪稍长，但亦不可停止追求完全，身为基督徒的我们更要不懈地追求完全。“成功并不如你想象中的那么难，也并不因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。” 重启“安心学习辅助金” 身为全砂乐龄学习中心总主任的刘慈瑜牧师亦趁此机会，分享了2022年全砂各区乐龄学习中心的概况。全砂各区乐龄学习中心的学生人数总共有553人，新生总人数为76人。各区的情况是，古晋区的乐龄学生91人，分别是第一阶段（一至四年级）56人、第二阶段（五至六年级）12人、博学班（七至十二年级）14人及新生9人；美里区的乐龄学生有197人，分别是第一阶段（一至四年级）78人、第二阶段（五至六年级）43人、博学班（七至十二年级）50人及新生26人；民都鲁区的学生总人数为94人，第一阶段（一至四年级）50人、第二阶段（五至六年级）24人及新生20人；诗巫区的学生总人数为247人，当中第一阶段（一至四年级）113人、第二阶段（五至六年级）42人、博学班（七至十二年级）71人及新生21人。 由于仍处于新冠疫情期间，所有中心采取融合学习模式上课，即有线上及实体操练。 另外，刘牧师也透露，该中心将重启“安心学习辅助金”计划，为一些有意报读却面临经济困难的乐龄人提供援助，以鼓励更多的乐龄人报读学习中心课程。 还有，乐龄学习中心亦启动第五阶段的学习课程，并将着重在实践学习方面，如针对特别课题设立专案小组探讨与研究之。…

哀伤、隐藏和活在当下 线上讲座 报道：卢韵琴（特约记者） 哀伤、隐藏和活在当下 绝望中紧紧抓住上帝 在新冠疫情肆虐超过两年的今天，对于许多人来说，这场疫情是一种苦难，但要紧记的是，纵然在苦难中，亦不可失去盼望。 由卫理公会砂华人年议会会友事工部主办旧约讲座会之“哀伤、隐藏和活在当下”，特别邀请来自香港建道神学院滕近辉教席副教授、香港建道神学院圣经研究部主任高铭谦牧师担任讲员。 毕业于英国杜伦大学且获哲学博士学位，并主修旧约圣经的高牧师，在讲座中引用了旧约圣经的三卷书——《耶利米哀歌》、《约伯记》与《传道书》来讲解旧约的三个苦难观。 高牧师将该三个苦难观分别用三个概念诠释，即主题“哀伤、隐藏和活在当下”，分别对应了《耶利米哀歌》、《约伯记》与《传道书》。 两个整全性 当查阅《耶利米哀歌》时，人们常常会觉得耶利米都是在输送着他的负面情绪，甚至是悲伤地质问上帝。然而，另一方面却又认同上帝，相信上帝所做的一切。“这样的诗人给人的感觉好像有点精神分裂，但其实仔细查考之下，我们可以从中找出两个整全性。” 第一个整全性（integrity）是盟约神学，这神学的基础是申典神学（Deuteronomistic theology）当中关于福祸条款的盟约关系（申二十八章），指出当以色列民遵守神的命令，他们便蒙福；反之，他们便受到咒诅。 由此可见，以色列人的苦难与上帝的盟约有着莫大的关联：当他们犯错，违背上帝的命令，就会蒙受苦难；换言之，苦难是因为盟约的咒诅，是来自上帝。 这也是为何，耶利米哀歌中所提到的苦难不是以巴比伦人所加的灾害解释，而是需置于在上帝的盟约的委身场景下解释。换句话说，犹太人被掳，不是因为他们被巴比伦人打败，而是因为犹太人违反上帝的盟约，以致上帝最终刑罚他们。 第二个整全性则是诗人的悲哀质问，诗人没有因为对盟约神学的确信就否定自己受苦的情绪；相反，他真诚地向上帝发出自己的悲哀与质问。 高牧师认为，诗人虽然投诉上帝、质问上帝，但他从不否定上帝；他接受苦难的发生，因为这是与上帝的盟约。“从诗歌中，我们可以看见上帝的‘暴力’，所以他哀伤地质问上帝。” 然而，盟约亦带来了盼望，在苦难中更需要有盼望，只要愿意悔改，祝福就会临到。上帝也是信祂之人的福分，有了上帝所给的福分，其他一切都是比不上的。 为丧失带来医治 第二个苦难观是来自《约伯记》，高牧师用“隐藏”点题。身为义人的约伯无端端地遭遇了巨大的苦难，他不解、绝望，他想指控上帝，上帝却对他隐藏，他看不见上帝；但他依然对上帝怀有盼望，信靠上帝，可见他的信心之强大，值得学习。…

让以色列人预备好回归 线上讲座 报道：唐如意（本报实习生） 耶利米书线上讲座 刘宜汛：让以色列人预备好回归 圣经里每一卷书都是上帝的杰作，值得我们探讨认识！由于如今疫情当道，信徒不能在线下共同学习上帝的话语；但病毒虽阻拦我们的‘人’，却拦不住我们的心！在网络发达的21世纪，即使不能近距离聆听及学习上帝的话，亦却能通过网络一起学习上帝的话语。 由会友事工部所主办，诗巫西教区承办，福音书局协办的“《耶利米书》线上讲座”已在2021年10月10日下午二时至四时顺利进行，并邀请刘宜汛牧师担任讲员。这项线上讲座在砂拉越华人年议会资讯传播部的面子书与YOUTUBE频道上直播，有兴趣者可点击链接观看（https://www.youtube.com/watch?v=Sk6T42ojLKY ）。 此次的讲员刘宜汛牧师曾在澳大利亚斯威本科技大学（Swinburne University of Technology)就读电子电机工程，1998年毕业。在新加坡工作6年后，进入新加坡三一神学院修读道学硕士，2005年5月毕业。毕业后，刘牧师先后被派往诗巫怀安堂、诗巫卫斯理堂和民都鲁以马内利堂牧会。2016年7月，刘宜汛牧师再次前往新加坡三一神学院就读神学硕士，主修旧约，2019年5月毕业。2018年6月开始，他就正式成为诗巫卫理神学院讲师，目前被委任为神学院的院牧，教导的科目有旧约导论、释经学、希伯来文及现代神学。 常做上帝眼中为恶的事 刘牧师在讲座中提及耶利米书的特色，就是材料散置，其章节的安排并不是根据时间年代排列，这是让读者感到最混乱的地方。耶利米书中，不同事奉年日的神谕被收纳在一处，以至于读者无法辨认所有神谕的年代和社会背景 。 刘牧师帮助听众们了解耶利米书的历史背景，特别是南国犹大灭亡的缘由及列王记的记录，更清楚了解犹大最终必须灭亡的原因。玛拿西王是南国犹大滅亡的绝对因素，其所作的恶事比亚摩利人所行的更甚，他使犹大拜偶像，又使犹大人陷在罪里，常做上帝眼中为恶的事。因此，玛拿西的所作所为是促使上帝定下南国犹大必须灭亡的原因。 玛拿西的儿子亚门也犯与他父亲一样的错。列王记下中某些章节一直重复出现“与他父亲玛拿西所行的一样”这句话，从这可看出列王记的作者认为就是这一条罪，让犹大在亡国的路上没有回转的余地。虽然过后约西亚尽力的补救，做了很多改革，如带百姓归向上帝，但还是于事无补。这些都是《列王记下》的记载，但耶利米书中同样也有相似的记载。 在约雅敬王时期，犹大国有一群人被掳去巴比伦，包括了两位先知——以西结和但以理。第二次被掳发生在约雅斤王的年代，当时但以理已成为巴比伦省的总理；讽刺的是，在但以理治理下越发强盛的巴比伦却毁了耶路撒冷。 第三次被掳则发生在西底家王的年代，当时不仅耶路撒冷被毁了，连圣殿也被毁了。犹大国会灭亡是因为玛拿西一开始所犯的罪，但实际上除了约西亚王，接下来其他犹大君王都没有听从上帝的话，犹大国才会遭滅。 激励以色列民…

让孩子在神话语上扎根 主日学主日特辑 文：黄苏珊（新福源堂） 我是三个孩子的母亲，上主日学是孩子们喜欢的事。虽然疫情让他们无法参与实体主日学，但我从不让他们缺席每个星期天的线上主日学。为了避免网络问题，我一定提早登录Zoom，同时，我希望让孩子们学习守时的习惯。 在线上，孩子们很享受与老师和同学们的互动，并积极完成老师们所给予的功课。上完主日学后，我会让孩子们分享当天所领受的信息，然后让他们背诵当天的经文。为了信仰的传承，我会继续努力让我的孩子们在上帝的话语上扎根。

疫情下的主日学事工 主日学主日特辑 文：王振福（泗里街怀仁堂主日学校长） “天有不测风云，人有旦夕祸福”，在2019年尾，突如其来的新冠肺炎（covid-19）疫情把整个世界都颠覆了，同时也严重地影响教会及主日学的事工。 记得行管令刚开始时，我们真是措手不及，毕竟我们这一生中从未经历这样的事。感谢神，当祂关上一扇门，必会为我们开另一扇窗。在牧师及老师们的同心商讨下，我们尝试把主日学转成线上进行。一开始，我们面对许多挑战，例如：要如何进行线上主日学？如何录制教学视频？谁可以在线上担任领会和讲员？怎么使用zoom？等等一大堆的问题。最终在指导的鼓励下，几位老师勇敢尝试，同时也努力上网摸索。当然，最初确实遇到不少突发状况，不过在进行几次后，就开始渐渐熟悉，正所谓 “天下无难事，只怕有心人。” 除了以上的问题外，家长及小朋友们也面对上网的困难——有的家庭没网络或数据无法上线，有些父母需工作无法陪伴孩子上网，也有一些父母也不晓得如何使用zoom，有些地区的网速很差、常断线等等。 刚开始线上主日学，也只有20多位孩子上线，后来我们成立各班级群组，并且录制zoom应用视频，让家长和孩子们学习如何上线。过后，主日学人数逐渐增加，目前已有80多人参与。 虽然受到疫情冲击，但这场疫情却加速且强化了人们对科技和多媒体的使用，况且线上聚会不受空间局限，有几位搬去西马的孩子，甚至一些在澳大利亚的孩子也可以和我们一起，在线上同步敬拜神，学习圣经。这就是科技带来的方便。 然而科技再先进，也无法取代人与人之间的相见相聚的美好。我们不晓得线上主日学还得进行多久，唯有祷告求上帝怜悯，让疫情早日过去，好让我们可以恢复实体主日学，与孩子们有接触，有互动，能更好地牧养他们。 末了，我要感谢牧者们的指导和鼓励，及老师们愿意委身学习，奉献时间、精力和才能制作视频及线上教导上帝的话语。同时，也要感谢家长们的配搭、陪伴及帮助孩子们上线参加主日学。愿上帝坚立大家手所作的工，大家手所作的工愿上帝坚立。阿们。

沙发上的基督徒？！ 主日学主日特辑 文：林汉琪（主日学组副组长） 孩子，你们迷失了吗？ 两年的疫情，使儿童事工面临前所未有的困境与挑战： 疫情中儿童主日学，除了面对科技的挑战，还要采取隔空远距离的模式，教会该如何牧养孩童？！ 疫情中的老师们，面对线上、线上、线上，百般的压力，又如何是好？ 疫情中的孩子们，经历两年线上的教会生活，你们迷失了吗？ 疫情中的家长们，有否牢固地牵引着孩子们的信仰呢？ 父母，你们还好吗？！ 两年的疫情，让我们更加看到父母在家庭信仰培育中是不可替代的角色。在面临全球性新冠疫情的危害及我国的行动管制，在面对教会活动暂停之时，除了透过“网际网络”的便利及设施继续教会生活，教会唯一最直接的牧养方式就是透过家庭。父母若平时都成为家庭属灵的引导者，在这非常时期，必能继续带领家庭成员在信仰方面坚固扎根，生命继续稳步成长。 上帝所爱的父母与孩子呀，千万不要变成沙发上的基督徒！ “当教会出席率在全国越来越低，并且网上崇拜越来越方便，请记得，你和你一家出席教会聚会是一件很重要的事。你不能在沙发上事奉神，你不能在沙发上产生信仰的群体，你不能在沙发上经历神透过一群在礼拜堂里一同敬拜的信徒身上发出的能力。基督徒不是消费者，我们是供应者。我们不该在旁观望，而是要参与在其中。在其中，我们付出所拥有的，我们牺牲小我，我们彼此鼓励，我们为受伤的人按手祷告。我们的生命要一同成长。”这篇短文让我再次反思：一切线上聚会的模式，能不能真实建立神与人，人与人之间的关系；从而建立教会，建立门徒？ 两年的疫情，我们真的期盼，你和你家的孩子： 依然并继续学做主门徒，不要成为沙发上的基督徒； 依然并继续活在基督里，不要成为沙发上的基督徒； 依然并继续活在盼望中，不要成为沙发上的基督徒。 我和我的家，活在盼望中！ 基督徒应该是一群活在盼望中，也有能力活出盼望的群体。基督徒的生活就是不断经历这位唯一能拯救我们的上帝，深刻体会祂的爱、带领、恩典、怜悯和平安。在疫情时期，人人面对生命的威胁，还有四面八方的挑战与压力；愿主基督赐予的盼望，是能够让我们体验生命，虽看似山重水复疑无路，但靠主却可以经历柳暗花明又一村。 马太福音十28提醒我们：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”魔鬼和一切危险，顶多只能杀害身体，却不能杀灵魂。信徒所当害怕的，不是那能叫我们外面暂时受亏损的，而是那能叫我们永远受亏损的。人的难处是该怕的不怕，不该怕的却怕；然而，人所要惧怕的应当是神，唯有怕神，是我们得胜的根基。…

主日学，孩子们的家 主日学主日特辑 文：王廉洁（恩光堂家庭事工主任） 写作动机 2020年年初爆发新冠肺炎以来，主日学孩子们几乎已经有两年不能进到教堂。虽然大多数教会主日学有线上的课程，但真正参与线上主日学的孩子人数是比实体时至少少了三分之一。这让身为主日学老师的我们很担忧，疫情不知道何时才能结束，但孩子的信仰培育不能等，于是努力推动主日学学生的家庭祭坛就成了恩光堂主日学事工和家庭事工的重点目标。 父母角色很重要 在初期教会还没有儿童主日学的时代，孩子们信仰的培育就是靠在家里的父母来带领。然而，现代的父母忙碌，就自然而然地把孩子们信仰培育的重任交给了主日学老师。但一个疫情打乱了大家的生活，孩子们被迫关在家，不能到教堂，教导孩子的重任就只能落在父母身上了。针对8岁以下的孩子，父母的角色更显重要，因为孩子们难以单单从线上主日学中学习，需要有人具体且面对面地教导；只是好多父母觉察不到自己的重要性，或是知道很重要但不知道如何开始在家做孩子们的信仰培育者。 上帝在恩光家的预备 回头看covid-19于2020年3月在马来西亚爆发，进而导致行动管制，几乎全部人被迫关在家里，开始在家中带领孩子们学习圣经的弟兄姐妹们也增多了。从2020年开始至今，进行家庭祭坛的家庭数量从44个家庭增加至76个家庭，其中增长最多的是主日学和初成团契的家庭，共有25家，占总数的1/3。许多主日学孩子的父母来自于初成团契，所以在初成团契看到家庭祭坛的增长，就意味着许多年轻的父母开始关心孩子的信仰培育。能有这样的进步，都要归功于圣灵的带领和教会给予家长们的装备，当中就包括牧者们不断地在主日讲坛上的教导和鼓励。弟兄姐妹们因着开始在家中教导上帝的话，让一家人更爱主，可以更认识主，孩子们也可以学习上帝的话，更了解祂的话和祂要我们做的事。这也是很好的机会与孩子们讨论信仰相关问题。鼓励父母们不只是要带领孩子们一起参与线上主日学，更要在平日生活中教导上帝的话，透过这样的机会与家人们一起读经祷告，学习祂的话，使信仰在生活中扎根。 未来的展望 在Covid-19疫情下，上帝在属祂的儿女家中开始带领人回归家庭，愿神帮助有更多属神的基督徒家庭兴起，负起在家中带领我们下一代信仰教育的重任。特别盼望每个家中的父亲能够起来做带领的工作，因父亲对孩子的影响很大，教会需要鼓励和帮助父亲们能够在家中做属灵带领的角色。

基督教教育部重要事工 A. 主日学组 1.全砂性主日学老师云视频培训a. 疫情下的儿童事工日期：24/4/2022讲员：王茂彩执行长b. 父母亲子讲座日期：26/6/2022讲员：林忠锦牧师夫妇& 林孝圣牧师夫妇 2.已出版的主日学教材 主日学组会继续制作线上主日学视频，直到另行通知为止。 B. 校园组 1.全砂独中教师云视频联谊日期：2022年3月5日（9:00am-11:00am）主题：生命影响生命讲员：刘会明会督 2.大专生活动a. 全砂大专线上培训营 日期：九月/ 十月 b. 大专生联谊会 3.全砂中学生云视频讲座日期：2022 年6…

主日学对我生命的影响 主日学主日特辑 文：余自兴（卫理神学院学生） 我从很小开始就参加主日学，主日学教导我许多诗歌、圣经故事、经节背诵、主祷文，还有跟天父说话。我知道自己所信的这位上帝是谁，也相信主日学老师所说的——耶和华神是真神，是独一的神。 虽然每次在主日学中所背诵的经节，在回家后都会忘了，但奇妙的是，长大后却会在某些特殊的情况下再次被这些经节提醒，让我生命做出不一样的抉择。 其中一次人生重要的抉择时刻，就是选择向主献上自己做全时间的传道人；而感动我的经文就记载在马太福音六33-34节：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。” 主日学也让我自小就与天父上帝建立美好关系。我常会与天父说话，天父也常对我说话——尤其当我偏行己路时，圣灵就会提醒我。而当我偶尔不知道如何与神对话时，也会用唱诗的方式与主说话。 大约在主日学4年级时，我对圣经故事和教导都有了一定的认识，虽然详细的内容不清楚，但提到某些情节时就大概知道是哪些故事了；而我那时特别期待老师能将更多我不知道的圣经内容告诉我。长大后，我也发现自己对圣经其实仍有许多不了解，需花多些时间勤读圣经。 我对主日学的感情是深厚的，因它曾是我信仰基础的开始，也是我灵性成长的根基。

爱神爱人的小门徒！ 主日学主日特辑 文：关彩英（年会基督教教育部副主席） 孩子们会不会自动的爱神爱人？孩子会不会自动的成为主耶稣的小门徒呢？我们要如何帮助孩子们实践，成为“爱神爱人的小门徒”？ （一）父母为儿女营造一个爱神爱人的环境（撒上一；二1-11） 根据撒母耳记上的记载，一位名叫哈拿的妇女因为不能生育很苦恼，来到圣殿祷告求上帝赐给她儿子，并且许愿会把儿子分别为圣，一生都为上帝做工。上帝真的垂听祷告，哈拿不久就怀孕生子，取名撒母耳。哈拿等到儿子撒母耳断奶后，就把他带到示罗圣殿献给上帝，一生在圣殿中事奉上帝。哈拿告诉祭司以利： “所以，我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。”（撒上一28）哈拿歌颂感谢上帝。相信哈拿是感谢上帝赏赐她儿子，并且实践承诺把儿子献给上帝，终身事奉祂。 上帝在这小男孩的身上有一个奇妙的计划，他的生命是被他母亲特别奉献给上帝，终身作“拿细耳人”（分别为圣归给上帝的人）。撒母耳与祭司以利同住，从小学习跟着以利学习、读书、写字、事奉上帝，可见他有一颗愿意的心。 她的母亲哈拿给了小小撒母耳一个敬拜上帝的环境，一个学习爱神爱人的环境。圣经记载：“孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。”（撒上二26）撒母耳这一生，不单上帝与人都爱他，而且还成为上帝在当时划时代非常重用的仆人，亲身经历上帝的呼召。 曾经听过一个师母说，当他们的长子出生时，他们就把孩子献上，并为他祷告将来献身作传道人。在他成长的过程中，他们都为孩子祷告，却从来没有告诉孩子已把他献给上帝的事。因为，最重要的是上帝是否有呼召他？还有他自己要作出回应。当这孩子大学毕业后，参加大专短宣，最后决定念神学。当然，最高兴莫过于父母了。师母说，当下才告诉这孩子，其实在他很小的时候就已把他献给了上帝。如今这孩子也成为了我们的同工，年轻有为的传道人。感谢主！ （二）上帝使爱神爱人的儿女经历祂（撒上三1-10） 撒母耳过去对上帝的认识，是从他母亲哈拿及祭司以利那里听来的。现在上帝亲自用声音呼唤撒母耳。撒母耳记上三章记载了耶和华呼召撒母耳的事；上帝用轻微、温柔而慈爱的声音呼唤撒母耳的名字，当时的撒母耳大约十二岁。起初，撒母耳以为是以利呼唤他，需要他帮忙，一连三次起身，跑到以利那里，可见撒母耳的儆醒、勤勉和顺服。当上帝第三次呼唤撒母耳时，以利明白是上帝呼召撒母耳，教导撒母耳回应上帝：“请说，仆人敬听。” 以利身为祭司，儿子也是祭司，却失职，没有好好教导儿子认识上帝，造成儿子不尊重上帝，藐视上帝的祭物，夺取百姓献给上帝的祭物（撒上二12-17、22-25），又与女性有不道德的行为，父亲以利劝解他们 也不听。我们常常感叹，孩子小小不教好，长大了就很难受教了。难怪圣经如此提醒：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言廿二6） 我们看到撒母耳的听话顺服，和以利两个儿子的悖逆犯罪成了强烈的对比。而顺服的撒母耳也成了以色列从士师时代进入到君王时代的关键人物。 （三）教导儿女成为主的小门徒 箴言三3-4如此记载：“不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。”这两节的经文应用在撒母耳身上实在太恰当了。他将上帝的话存在心里，又坚信上帝的慈爱和信实，办事有能力，说话不落空；因此，无论是上帝或人都很爱他。 专家说，教养孩子不只限于培养出一个顺从、态度良好的乖小孩。真正的养育不像参加舞会，而更像是参加新兵训练营。控制和指导学前的孩子，惩罚还可以适用；可是当孩子渐渐长大，身为家长的最好是从惩罚转为管训的方式。管训是介绍孩子认识个人的责任观，也藉着选择所得到的结果作为管训的方式。 大多数的教养孩子的书籍内容指导父母如何制止不当的行为，“修理”顽劣的孩子或协助孩子为自己的选择负责，这些都是有效的管教技巧；但身为基督徒的我们需要超越惩罚和管训的方式，而前进到门徒训练。 我们要把孩子当作门徒训练的对象，就像主耶稣训练祂的跟随者作门徒一般。门徒训练是一种自我训练的教导，或说是透过关系，以身作则的教导，而不是靠着高压或强迫的管教而来。简单来说，门徒训练的主要目的并不只是教导，更是以身作则。…

宣读、劝勉、教导 主日学主日特辑 文：余明丽（年会基督教教育部干事） 感谢上帝的保守，主耶稣的同在与圣灵的引导，带领我们进入2022年。在新的一年，很快地又来到2月份的主日学主日，让我们一起重思教会基督教教育的事工。 神的仆人保罗在写信给诸教会时，时常提及把上帝的福音放胆地传给人们听，以致许多人被教导时就离开罪恶，服侍那又真又活的神。保罗甚至打发提摩太要去坚固教会，劝慰众人在所信的道上知道该怎样行，才可以讨上帝的喜悦。 提前四13提到保罗劝勉提摩太要以宣读、劝勉、教导为念。今天，这段经文也是对我们每一个从事基督教教育者所说的。我们在上帝的教会中是否愿意学像提摩太，全然地寻求神的帮助，以宣读圣经，劝勉人，教导人上帝的话语，来造就人。藉着上帝的灵，叫我们心里的力量刚强起来，好让我们的爱心和信心得以发芽成长去传讲、劝勉、教导人。 在基督教教育的事工上，我们要勇往直前。虽然在疫情下仍然面对许多挑战，不能实体，只能够在线上教导及学习圣经；但只要大家愿意付代价，恒心教导，即使只有几个学生，仍然要负起教导的责任，也陆陆续续地把学生们找回来，总有一天，教育是会有成果的。 我们受托成为教会的教导者，本身仍然要时常在真道上受教育，才能有效且有影响力地去教导人。身为主日学老师及父母的需要好好地看顾你的学生和家人属灵生命的成长，陪伴他们学习圣经，到老都不偏离主的道。 请问您愿意成为有效力的主日学老师及家长吗？那就殷勤地宣读圣经，教导人成为上帝的子民，劝勉、传扬主福音以便得着未得之民，并且是专心一致地去教导，使主耶稣的名得荣耀，帮助带领许许多多人归入主的名下。 愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠。

海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 印度支那全彭 & 楚楚 感恩，学校于正月恢复实体上课。请纪念我们在语言中心有智慧且做好疫情防控，避免中心爆发感染群。随着学校开始实体上课，我们总算可以照顾每位学生的学习进度。 学校2 月7 日开始新学期招生活动。全彭将开始一个新的早班，求天父预备学生，也预备全彭教导和关心新学生。 日本陈梅满 & 黄珊珊 感谢主，经过一年的努力，我们终于跟两个育儿家庭有更进一步的友谊发展；平常忙于工作的爸爸们也来聚餐。梅满在聚餐上跟爸爸们分享主所赐下的恩典。 感谢上帝藉着报章专栏报道教会参与的社区服务，有人因读了专栏而拜访教会；真利子姐妹因着教会网络直播而来到教会，她也受了受浸礼。感谢圣灵在他们心中动工。 求主为我们打开进入爱努族圈子的门，有固定的活动，可以定期接触他们，跟他们成为好朋友，从而发挥基督徒的影响力。 纪念非信徒——阿部浩二（abe kouji）和侑耶（yuuya）两个家庭，求主打破他们生命中的堡垒，使他们信福音。 真利子姐妹受浸礼 印度支那雯雯 感恩，我在2021…